《500张》+诗路55.

林长信 · 发表于 2020-7-15 00:00:51

本帖最后由林长信于 2020-7-15 10:34 编辑

《500张》+诗路55.

文/林长信

-真的,不是说着玩的.

1）

取回冲好的500张照片

其中夹有几张你孩童时的小模样

你所有的[坏]都在昨日死

随着黑白骨灰葬入太平洋

2）

你的[好]带着幻彩在今日生

其实是复甦于跟丧家握手辞别那一刻起

我坐到路阶上每看一张配个一咽一哽

3）

冲到卡车轮下抢回被风盗跑的两张

我安慰受惊的影中人说：

不怕，分久必合

人隔两地就把日子好好齐心度过//

2020-4-23#2079(隔行押韵)

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附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!

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诗路55.《诗文字的或美或拙》林长信2020-4-28

　　有些观光客去过<颐和园>，他给绕湖的[千柱廊]的梁柱和天花板之苏式彩画装饰惊呆了，便于游记中就仅仅谈到彩画装饰的“西厢记”的红娘怎么怎么画了，“西游记”的猪八戒怎么怎么表现的。“装饰之美”当然是<颐和园>的美妙之一，但绝非是全部。<颐和园>既然是园/是湖/又有艇，加上水光/山色，则整体园林的择地之精/借景之妙/构建之美，才是设计者的衷心及高明，那也是游园者（太后和贵族）的高度游享之乐。

　　个人习作现代诗的入手是从西洋的亚里斯多德的《诗学*/戏剧学-BC335？》、《伊利亚特、奥德赛飘流记-BC 8世纪末》、《神曲-1320年？》、《失乐园-1667年》、《古舟子吟-1798年》、《浮士德-1808年》、《莎乐美-1893年》、…，上述诗歌重在整体的思维/诗思下，进行【事实】的构筑，以[叙事]与读者比肩同游此一事实，读者容或被事实说服，就开放地选择文本间与自己的人生经历可呼应者而产生联想与共鸣。所以，词文（装饰）美不美，甚至刻意取拙，都只要不妨碍诗思的进行就都可以。唯有在诗思上是可以切磋探讨的，读者才会觉得有趣，而纵放掉文藻之装饰美。蕙心兰质的美人若兼具形貌之妍，[貌妍]之于她会是一种拖累。*《诗学》亚里斯多德/著,陈中梅/译注,台湾/商务印书馆,2006年.

　　今也，大多数的<颐和园>观光客光愿意与我畅聊彩画装饰，并且嫌不能跟进他讲话的我是又无趣又外行；我们可试以“减式质疑”：若彩画装饰于一夜之间被白泥全数遮除了，那么次晨的<颐和园>是否就成了不忍卒睹？或其实并无碍全园的风光旖旎。

　　同样，有些读诗人光愿意与我畅聊词文（装饰）、文字意象，并且嫌我行文上所力图呈现的诗思是无聊、无关（乎诗歌的）宏旨的。那就请容我投降，饶了我吧！//

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附：诗片85.《术者，宁戚勿易》林长信2020-2-24

　　文艺以艺术为表现。艺思藉重“技术”做出更明确/更装饰/更夸示的表达，而技术通常会是一种创作，以利读者换个新的视角来重新看待（阳光之下没有新鲜的）事与情。个人于诗歌习作上是希望技术不要喧宾夺主（=艺思/诗思），自期在浓妆淡抹中求得一个可以的平衡，是宁俭勿奢、是宁戚勿易（备办周至）-《论语·八佾第三》。//

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附：《与杨桑谈乐思与音响是两回事》林长信2019-8-6

　　&=长信请教：音响的效果是一种过度挑剔的技术。音响品质的确有高低之差异，但音响之于乐思的表现会有重大的差异吗？是否会对乐思造成减弱与加强？

　　*1乐思=2作曲家谱本-3演奏家/乐团-4指挥-5影视录制-6音响设备-7阅听人=8回归乐思.

@=杨桑答复：就乐思上，完全没有差异。反而过度强调[音响效果]会被误导到一直升级音响设备，到头来被音响玩弄，我以前的一位同事就是如此被误导，还沾沾自喜的对同事夸称自己是金耳朵。我们不用一直强调音响设备，台币20万以内已经是够发烧级了。

　　再确实的深入探讨，好的音响的确会把细节表现出来，但是只要是台币上万元的音响，已经足够把乐思整体的表现出来了。可能我听的经验已经超过50年了，即令是手机音响，像我现在的HTC手机，已经令我满足又愉快了。有时脑海里出现的一小段曲调与乐思，我只能说感谢主，祂创造的万物中竟有这种美妙曲调，只能再感谢赞美主，哈利路亚。

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　　在医院门诊等候中，脑海里突然出现法裔作曲家白辽士(Hector Berlioz)的幻想交响曲的第二乐章的主旋律，里面的竖琴大出风头，乐思一直在心怀着作曲家对一位他整日令他神魂颠倒的一位歌剧名伶，他把她在整个乐章中化身为一首旋律，重复出现，艺术家就是狂。附：与好友分享：Moon angel。

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　　乐思与音响完全是两回事。

　　以前我有一位同事，上海人，终身未娶，唯一的嗜好是玩音响，他一直upgrade 他的音响，对同事炫耀他的耳朵是金耳朵，但是听的音乐却只是局限在音响推销用的凌厉音响效果，完全谈不上作曲家的乐思与他/她的灵魂，他还把他不喜欢的 AR LST 卖给我，AR LST 是三面外表的形状，中高低音各自有一面，在1970-80年代已经是发烧级的喇叭，柏林爱乐的已逝大师卡拉扬专门用它来鉴识演奏，因为它完全没有装饰音，会忠实的表现出原有的演奏情况。这对我，等于是捡到宝。现在我还借给一位朋友听，他爱死了，想要跟我买，我则把它当做传家宝。

　　现在若有一个手机，如我现在使用的HTC，上YouTube，找到我喜欢的作品，我就要感谢万分，因为乐思常常跟着我，而不是我被音响玩。//

　　&=很高兴读到你的长篇回复，重要的是言之有理，尤其是出自多年对音响设备及音乐本体/乐思的体会。//