简谈王国维的意境说（续）

金筑子

简谈王国维的意境说（续）

       王国维继续说：

       有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋迁去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳薯”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物。故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自立耳。

       王国维认为，诗也可写无我之境，无我之境可达到无我两忘的境地，陶渊明诗即是无我之境。我们先来读全诗：

       结庐在人境，而无车马喧。
       问君何能尔？心远地自偏。
       采菊东篱下，悠然见南山。
       山气日夕佳，飞鸟相与还。
       此中有真意，欲辨已忘言。

       陶渊明此诗是一种客观叙述，不带主观色彩，王国维认为这即是无我之境诗。我们再来读一首陶渊明的有我之境诗：

       秋菊有佳色，裛露掇其英。
       泛此忘忧物，远我遗世情。
       一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
       日入群动息，归鸟趋林鸣。
       啸傲东轩下，聊复得此生。

      上一首为陶渊明《饮洒二十首》之四，此首为之六，在王维看来，前首为无我之境，此首为有我之境。但王国维似乎忘了，这是二十首组诗，每一首都有陶渊明这个“我”存在，此组诗陶渊明有《并序》就是每首皆“有我”之证明：

      余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽，忽焉复醉，既醉之後，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。

      因此有人说：“诗中无我不如删，万卷堆床亦等闲”。