精华0
注册时间2018-5-25
威望130
金钱423
贡献273
高级会员
- 威望
- 130 点
- 贡献
- 273 次
- 金钱
- 423 枚
|
杜甫游山东,留下名句:“海右此亭古,济南名士多”,果然这鲁国自古及今就出圣人,先是孔夫子,成万世师表,后来又有鲁班,再后来清代大诗人王士禛编定《律诗定体》,从此律诗有了平仄谱,赵执信撰《声调谱》,古诗也有了平仄。
世易时移,又有三羊考证出大唐二五律,也准备出书。
然而三羊持论,总难服众,先是说蜂腰是美称,不是臭名(原话如此),沈约八病实是八体。又对古文重新标点,将唐代论律诗格律的话“以音韵相婉附,属对精密”,标点为“以音韵相婉,附属对精密”,以支持他的平仄是格律,对仗是附加性的,非格律要求,这些旧事不必提了。
今天要说的是三羊竟然对其乡贤王士禛明明白白的话也动起了手脚,明代到清初流行口诀:“一三五不论,二四六分明”,王士禛对此说:“律句只要辨一三五。俗云一三五不论,怪诞之极,决其终身必无通理。”
王士禛的话明明白白,即便非孔圣之乡的东北人,福建人,山西,湖北人,云南人等也不致误解,岂料三羊竟又重新标点:
律句只要辨一三五(俗云一三五不论),怪诞之极,决其终身必无通理。
三羊加了括号,意思是此句成了注,可省去,这样把世人公认的王士祯主张论一三五,翻案为王士祯不论一三五。
咄咄怪事,各位过往诗人,且不要埋头作诗,抬头看看这位天天喧嚣的诗律理论家,他天天论的王了一,赵秋谷,你们知道是谁吗?原来就是王力,赵执信的号,挺能唬人的吧?
此间东鲁人士也不少,劝理不要劝情,请大家评评三羊的理解对不对? |
|