中华历代慷慨诗词选--香港诗词学会主编 采薇歌

原上草

《采薇歌》，作者：伯夷、叔齐


登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮，
我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！

原上草

转载资料：

注释： ①适：往，去。 ②于（xū虚）嗟：叹息声。徂（cú）：往。或以为借为“殂”。死。

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

原上草

另注：
虞夏：历史学界一直把夏朝作为中国的第一个王朝，然而还有学者指出，夏朝之前还有虞朝，虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代
虞朝：虞舜王朝是夏、商、周三代之前的一个新兴王朝，故在《左传》、《国语》、《礼记》等古代史籍中，虞、夏、商、周四代往往连称。

原上草

笔记：
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首
第八首：
《中兴》高步属钱郎，拈得维摩一瓣香。
不解雌黄高仲武，长城何意贬文房？

高仲武，唐人，著有《中兴间气集》，选录至德初年（756年）到代宗大历末年（779年）20多年间26位作家作品，共计诗130多首。其中，郎士元与钱起居前，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"之说。


王维字摩诘（701年－761年）盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第九首：
草堂乐府擅惊奇，杜老哀时托兴微。
元白张王皆古意，不曾辛苦学妃狶。


中唐时期，在元稹、白居易等人的推动下，翻开了乐府诗史上壮丽辉煌的一章—新乐府运动。早于元稹、白居易之前张籍和王建就已开始创作乐府诗。由于双方的乐府诗存在了明显的差距，所以分为了元白乐府和张王乐府。

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第十首：
广大居然太傅宜，沙中金屑苦难披。
诗名流播鸡林远，独愧文章替左司。


“左词”，指唐代诗人韦应物，曾为左司朗中。

鷄林”指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。”
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首
第十一首：
獭祭曾惊博奥殚，一篇《锦瑟》解人难。
千年毛郑功臣在，犹有弥天释道安。

李商隐（813年－约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍河内怀州（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。
（毛郑）汉 代《诗经》学者大、小 毛公 及 郑玄 的并称。 唐 陆德明《经典释文·序录》：“ 晋 豫州 刺史 孙毓 为《诗评》，评 毛 郑 、 王肃 三家同异。”参见“ 毛诗 ”、“ 毛传 ”。


道安(314─385)，东晋、前秦时高僧、佛经翻译家

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第十二首：
涪翁掉臂自清新，未许传衣蹑后尘。
却笑儿孙媚初祖，强将配饗杜陵人。

涪翁，黄庭坚
擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气。
早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第十三首：
诗人一字苦冥搜，论古应从象罔求。
不是临川王介甫，谁知“暝色赴春愁”？

王介甫，王安石。“暝色赴春愁”出处皇甫冉（唐代）诗句。

“象罔求”出处 赵嘏（唐代）诗句。

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首
第十四首：
苦学昌黎未赏音，偶思螺蛤见公心。
平生自负《庐山》作，才尽“禅房花木深”。
公，欧阳修
韩愈世称韩昌黎

常建 (唐代)《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

庐山高歌  欧阳修
庐山高哉，几万仞兮，
根盘几百里；峨然屹立乎长江。长江西来走其下，是为扬澜左蠡兮，
洪涛巨浪日夕相冲撞。云消风止水镜净，泊舟登岸而望远兮，
上摩青苍以 霭，下压后土之鸿庞。试往造乎其间兮，
攀缘石磴窥空欲。千崖万壑响松桧，悬崖巨石飞流淙。
水声聒聒乱人耳，六月飞霜洒石 。仙翁释子变往往而逢兮，
吾尝恶其学幻而言 。但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。幽花野草不知其名兮，
风吹雾湿香涧谷，时有白鹤飞来双。幽寻远去不可极，便欲绝世遗纷 。
羡君买田筑室老其下，插秧成畴兮酿酒盈缸。欲令浮岚暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。
君怀磊 有至宝，世俗不辨珉与 。策名为吏二十载，青衫白首困一邦。宠荣声利不可以苟屈兮，
自非清泉白石有深趣，其意 何由降？丈夫壮节似君少，嗟我欲说安得巨笔如长杠！

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第十五首：
“林际春申”语太颠，园林半树景幽偏。
豫章孤诣谁能解？不是晓人休浪传。

梅妻鹤子林和靖，名逋，字君复。苏堤三贤寺中所供三贤即为白居易、苏东坡及林和靖，足见其盛名。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动夜黄昏”名垂青史。一生植梅，以鹤为子，传为佳话。终生未娶的林和靖在那个年头,没有什么女子读得出他的才情？

林逋的六首咏梅诗原文如下：　
　梅花　　
吟怀长恨负芳时，为见梅花辄入诗。
雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。
人怜红艳多应俗，天与清香似有私。
堪笑胡雏亦风味，解将声调角中吹。


　　山园小梅　
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。


　　梅花　
小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。
池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。
画工空向闲时看，诗客休征故事题。
惭愧黄鹂与蝴蝶，只知春色在桃溪。


　山园小梅(二)　
　剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。　
　日薄纵甘春至晚，霜深应怯夜来寒。　　
   澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。　
　忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。　


　又咏小梅　　
   数年闲作园林主，未有新诗到小梅。　
　摘索又开三两朵，团栾空绕百千回。　
　荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。　
　寄语清香少愁结，为君吟罢一衔杯。　


　梅花(二)　　
   几回山脚又江头，绕著瑶芳看不休。　
　一味清新无我爱，十分孤静与伊愁。
　任教月老须微见，却为春寒得少留。　
　终共公言数来者，海棠端的免包羞。

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首

第十六首：
《铁崖乐府》气淋漓，《渊颖》歌行格尽奇。
耳食纷纷说开宝，几人眼见宋元诗？

杨维桢（1296——1370）元末明初著名诗人、
文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖
吴莱（1297—1340）元代学者。字立夫，本名来凤，门人私谥渊颖先生
一生著作颇丰，著有《尚书标说》、《春秋世变图》、《乐府类编》、《唐律删要》等11种、215卷，尚有《诗传科条》、《春秋经说》、《胡氏传考误》等未完稿。吴莱仙逝后，门人宋濂选编其重要诗文成《渊颖集》12卷，并请丞相刘伯温作序。序中说：“宋君以其师吴先生之遗文若干卷示予，予一读而骇，再读而敬，三读而不知神之与接，融融漾漾，不知旨之、乐之、咏之、叹之也。于是乎乃知宋君之所以过人者，自莱也。”清纪晓岚所编《四库全书总目提要》也说：“吴（莱）与黄溍、柳贯并受业于宋方凤，再传而为宋濂，遂开明代文章之派。”

原上草

学习笔记
（清.王士祯）戏仿元遗山论诗絶句三十二首 第十七首：

藐姑神人何大復，致兼南雅更王风。
论交独直江西狱，不独文场角两雄。

《庄子》藐姑射神人的意境论意义
《庄子.逍遥游》精心营造的神人形象是中国哲学思想向文学形象过渡的重要一环,它所揭示的文学类型意义影响深远。神人具有内圣外王的特点。在意境论意义上,内圣指向大而美的艺术风貌,神人踪迹无定的特征丰富了文学想象,使文学艺术表现力向幽深和邃密方向发展;外王则要求大而美的意境内涵须有现实世界的"事"经验充盈其间。用禅境或神韵来阐释意境,是理解中国古典意境论的偏隅之见。

淘尽狂沙始到金

跟作老师学习经典名著。

原上草

淘尽狂沙始到金 发表于 2015-2-12 16:22
跟作老师学习经典名著。

谢先生支持，问好