调侃“父亲节”

凭栏人

微信群中又发疯，友朋圈里兴冲冲。
今天又是洋人节，中国文化缺祖宗。

三个土豆

中华文化缺失严重！

伐木丁丁

哈哈！中国文化缺祖宗。前辈也能调侃。我也人来疯，祝前辈父亲节快乐！

觉凡

相对于别的洋节，我对唯独对母亲节与父亲节不反对，因为它们核心的东西应该是全人类所需要的。
虽然我没有很深入地去了解它，但应该不会西方所谓的“感恩节”一样，好听的名字背后却是无数印地安人的血与泪。

现代中国，需要文化自信！

芊若

品读

凭栏人

三个土豆 发表于 2020-6-21 17:08
中华文化缺失严重！

同感。土豆兄晚好。

凭栏人

伐木丁丁 发表于 2020-6-21 18:37
哈哈！中国文化缺祖宗。前辈也能调侃。我也人来疯，祝前辈父亲节快乐！

哈，一天到晚中国节不过，这个洋节那个洋节，不过也要谢谢诗兄。

凭栏人

觉凡 发表于 2020-6-21 20:26
相对于别的洋节，我对唯独对母亲节与父亲节不反对，因为它们核心的东西应该是全人类所需要的。
虽然我没有 ...

中国有父亲节呀，前中国政府1945年就定了，8月8日，为纪念抗战牺性的父辈，现中国政府也没反对，咋不过呢?自己家的父亲节选择忘记，捡别家的节回来供上过。无语。

凭栏人

芊若 发表于 2020-6-21 20:26
品读

谢谢芊若首版。

觉凡

凭栏人 发表于 2020-6-21 21:14
中国有父亲节呀，前中国政府1945年就定了，8月8日，为纪念抗战牺性的父辈，现中国政府也没反对，咋不过呢 ...

实话说这个8月8日，觉凡从来没有听说过，从来没有从媒体报章上面读来到。
如此看来，也实非觉凡一人之过，竟让英雄先烈们蒙尘。

西方节日之所以大行其道，很多时候是从其文化里面舶来的以及各种目的的掺杂。
这些都是基于现代西方在经济科技娱乐各方面的强势。

国内那些暗地里已经改变了颜色的那类人，咱们就不必单独拿来说了。
商人是逐利的这个毫无疑问，为了营销谋利就各种包装，也起到了推波助澜的作用。
甚至在一定程度上是最直接的。

挂个南瓜灯，鬼怪就变得可爱啦？这无疑是荒谬的。
带顶红帽子，就被西方的神眷顾了？这显然也是不可能的。
没有这样的文化背景，没有这样的宗教信仰，那么那么什么也不用说。
很多人还会说，不就是图一乐嘛。
恰恰防微需要杜渐。
需知：移其风，易其俗，化其民，断其根，此刀杀人不见血。
不得不慎，更不得不防！！！

黄若初

觉凡 发表于 2020-6-21 21:50
实话说这个8月8日，觉凡从来没有听说过，从来没有从媒体报章上面读来到。
如此看来，也实非觉凡一人之过 ...

深表赞同！
文化入侵是新殖民主义的一大重要特征，也是和平演变的一种重要手段，不得不防！

凭栏人

觉凡 发表于 2020-6-21 21:50
实话说这个8月8日，觉凡从来没有听说过，从来没有从媒体报章上面读来到。
如此看来，也实非觉凡一人之过 ...

文化自信应该是在坚守本国文化同时，不排斥，接纳和融入外来文化。不能一味地在接纳外来文化时选择忘记，轻视本国文化。长此以往，民族本质都会改变。满清就是例子。进关后学习汉文化，自己民族语言文字都丢了。最后被同化。文化浸入是渐进式地，等醒悟那天一切都晚了。节日属于国家文化意识形态，应当提倡宣传本国文化节日，不应放任不管。任意外来文化无约束，无底线浸入，彼涨此消，最后真是连祖宗都忘了。

黄若初

凭栏人 发表于 2020-6-21 22:14
文化自信应该是在坚守本国文化同时，不排斥，接纳和融入外来文化。不能一味地在接纳外来文化时选择忘记， ...

节日属于国家文化意识形态，应当提倡宣传本国文化节日，不应放任不管。——深表赞同！！！

觉凡

黄若初 发表于 2020-6-21 22:45
节日属于国家文化意识形态，应当提倡宣传本国文化节日，不应放任不管。——深表赞同！！！ ...

觉凡附议两位的观点！

笔如刀锋

我倒觉得，节日应该无国界的。地球不也成了村了吗。儿童节、妇女节，还有315都是泊来品。关注一下，几乎每天都是什么国际日。开心就好。

凭栏人

黄若初 发表于 2020-6-21 21:56
深表赞同！
文化入侵是新殖民主义的一大重要特征，也是和平演变的一种重要手段，不得不防！ ...

我亦有同感。

凭栏人

笔如刀锋 发表于 2020-6-21 23:16
我倒觉得，节日应该无国界的。地球不也成了村了吗。儿童节、妇女节，还有315都是泊来品。关注一下，几乎每 ...

村民不一样，地球不会成为一个村的。只能和平共处。互取所需。如果认为地球能成为一个村，也就认为能世界大同。米国想世界大同吗?米国想的是世界一统。米国想建地球村，因为它想当村长，叫其它国家做村民。有人甘願忧愤至死，比如屈原。有人乐于开心至死，比如刘禅。不过是仁者见仁，智者见智。站的角度不同，看法自然不一样。

岭城散人

凭栏人 发表于 2020-6-22 06:09
村民不一样，地球不会成为一个村的。只能和平共处。互取所需。如果认为地球能成为一个村，也就认为能世界 ...

就是一个村也分张、王、李、赵各家族，张家逢年过节不可能给李家祖宗烧香上供。李家后人也不可能称王家先人做祖宗，这是天经地义事情。

笔如刀锋

黄若初 发表于 2020-6-21 21:56
深表赞同！
文化入侵是新殖民主义的一大重要特征，也是和平演变的一种重要手段，不得不防！ ...

过一个父亲节不会亡国吧？

笔如刀锋

岭城散人 发表于 2020-6-22 06:31
就是一个村也分张、王、李、赵各家族，张家逢年过节不可能给李家祖宗烧香上供。李家后人也不可能称王家先 ...

海是路，不是关。

黄若初

笔如刀锋 发表于 2020-6-22 10:43
过一个父亲节不会亡国吧？

不会不会。我觉得父亲节蛮好！
我们在吸纳西方文明的同时，还是要保持警惕心的。随着国际交流的加剧，全球化趋势之下也要注意保护本国文化传统，尤其是对于年轻人的教育，这一点至关重要。历史虚无主义、恶意反传统等等不良现象，如今大量存在，急需建立本国的文化自信，树立传统文化自豪感！

凭栏人

黄若初 发表于 2020-6-22 11:10
不会不会。我觉得父亲节蛮好！
我们在吸纳西方文明的同时，还是要保持警惕心的。随着国际交流的加剧，全 ...

好像有些偏题。我打油诗所要阐述的主题是中国有父亲节，而且为纪念抗战牺牲的父辈而建立，为什么不过，反而去过外国建立的父亲节。难道我们中国人自己建立的父亲节比外国父亲节差吗？我们抗击外侮流血牺牲的本国父辈比为子女操劳的外国父辈差吗？无论本国父亲节，外国父亲节，节日本身没有问题。问题在于对待本国文化与外来文化的态度。至于能不能亡国，可以这样说，别说过一个父亲节亡不了国，过十个也亡不了。但如果本国文化传统被外来文化全部灭绝，别说亡国，还要灭种。法轮功可做例，平常人看不就是教人健身吗，为啥禁止?因为其势越来越大，信徒越来越众，再不禁止，将要动摇国本。

凭栏人

岭城散人 发表于 2020-6-22 06:31
就是一个村也分张、王、李、赵各家族，张家逢年过节不可能给李家祖宗烧香上供。李家后人也不可能称王家先 ...

我亦此观点，完全赞同。

凭栏人

黄若初 发表于 2020-6-22 11:10
不会不会。我觉得父亲节蛮好！
我们在吸纳西方文明的同时，还是要保持警惕心的。随着国际交流的加剧，全 ...

至于儿童节，三八节，我们国家没有当然可以泊来了。这和父亲节能一样吗。我的观点没有的可以泊来，原有的应该继承。

凭栏人

黄若初 发表于 2020-6-22 11:10
不会不会。我觉得父亲节蛮好！
我们在吸纳西方文明的同时，还是要保持警惕心的。随着国际交流的加剧，全 ...

至于儿童节，三八节，我们国家没有当然可以泊来了。这和父亲节能一样吗。我的观点没有的可以泊来，原有的应该继承。起码不应抛弃

觉凡

凭栏人 发表于 2020-6-22 12:15
至于儿童节，三八节，我们国家没有当然可以泊来了。这和父亲节能一样吗。我的观点没有的可以泊来，原有的 ...

我观点是这些节日若仅出于人性关怀，那么可以审慎参考。

若是带着一些宗教色彩以及起源不纯的，那么就要非常谨慎或是拒绝了。
比如红帽子节又或如复活节，国内还是有部分的民众有这方面的信仰的，这部分民众要去庆祝我觉得没有问题。只是民间根本就没有必要提倡。
“感恩节”，名字是好听，但后面是无数印第安人的血泪，根本不必要提倡。小心被卖了还要帮他人数钱。

而“南瓜节”，这个就完全没有必要了吧。若按老人的说法避之不及，这西方的妖怪还能当个可爱？传统文化里，我们就有中元节，泊来的还有孟兰盆节这个说法。这两个的说法都带着的人性的关怀以及孝道的内容，绝对比南瓜节要来得好！

我绝对支持健康地过中国节日，发扬以及继续传统文化里面的精华！

黄若初

凭栏人 发表于 2020-6-22 12:15
至于儿童节，三八节，我们国家没有当然可以泊来了。这和父亲节能一样吗。我的观点没有的可以泊来，原有的 ...

没有的可以泊来，原有的应该继承。——对此表示赞同！

凭栏人

觉凡 发表于 2020-6-22 12:39
我观点是这些节日若仅出于人性关怀，那么可以审慎参考。

若是带着一些宗教色彩以及起源不纯的，那么就要 ...

觉凡兄所言深表赞同。我非反对外来东西，而且感觉在接纳外来东西时，不应漠视本国已有並且好的东西。吸收和继承应保持基本平衡。这样才能相互存在。像感恩，复活等节，纯梓在文化上蚕食中国，但信仰自由，需要的不是打压，而应通过提倡本土文化与之持衡，共同存在，这样，才不致于丧失民族特有文化传统，才能薪火相传下去。一万年之后，我们的后代才能够对世界说”我是中国人，和你们有区别，我们中国人有自己的语言，文字，节日，信仰。”正如兄所言，现在一些人正是被卖了还兴高彩烈帮着数线呢。

凭栏人

黄若初 发表于 2020-6-22 13:43
没有的可以泊来，原有的应该继承。——对此表示赞同！

百家争鸣，各抒己见，很不错的讨论。

凭栏人

转发:6月21日并不是中国父亲节
——也说所谓“父亲节”
       关于所谓“父亲节”的文章开始刷屏了。实际上，许多人连这日子是咋回事也没弄明白，只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节了，什么时候被中国人磕了头弄成节日了？只能说，西方文化实在太具有入侵性，1972年美国总统才签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，至今不过40多年时间，就成为许多没头脑中国的稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道，中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节，在今天却被很多国人遗忘了。这是中国人的悲哀。（有些人入了洋籍，或骨子里给洋人磕了头另当别论）
       美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的，目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，直到1972年，美国总统尼克松才正式签署文件，将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节，并成为美国永久的纪念日。
       相较于美国父亲节的设立，中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义，正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日，又称为“八八节”，谐音“爸爸节”，在1945年就由国家正式宣布设立，是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
       1、纪念文化的意义：1945年8月8日，全民抗战胜利的曙光已经悄然来临，上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们，特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，政府对这份请求十分重视，特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
       2、文字文化的意义：八月八日的两个“八”字重叠在一起，经过变形就成了“父”字，文字发音的谐音“爸爸”，八八节即爸爸节，既有创意又顺口，简单好记又响亮。
       3、中华孝文化意义：上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地；孝之思想、理念、实践，无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
      展示文化自信，弘扬传统文化，传承敬老传统，纪念长辈老人，让中国自身的文化传承走进人们的生活，并充满生机地走向未来，令我们的传统节日文化，更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
      现在吵吵的西方所谓“父亲节”，对中国人而言，大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作，大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实，留在心灵深处的，应当是我们的传统文化。像“养不教，父之过”、“父爱如山”、“父之美德，子之遗产”等传统思想，要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字，象形解释即为父亲之角色定位：肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见，千年传承的中华道德文化内涵，不会以节日符号而转移。
     目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日，德国的“父亲节”是每年5月31日，韩国的“双亲节”是每年5月8日，巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日。希望现在的中国政府正式发声，将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节正式确定为国家节日，让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节，弘扬中华民族的传统文化，这应该是中华民族伟大复兴中文化复兴的重要内容。（转）