请教，可以谐音吗

安铜川

题崇福寺禅院
唐  崔峒

僧家竟何事，扫地与焚香。
清磬度山翠，闲云来竹房。
身心尘外远，岁月坐中长。
向晚禅堂掩，无人空夕阳。

     律诗严格讲究平仄和对仗，从格律上看，颈联似乎是宽对，尘，名词对坐，坐应是动词。可否谐音呢？
让尘，与陈谐音，而陈是动词，从而颈联就成了工对。

安铜川

题暕上人院

【作者】司空曙  【朝代】唐  
闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。
雨后绿苔生石井，秋来黄叶遍绳床。
身闲何处无真性，年老曾言隐故乡。
更说本师同学在，几时携手见衡阳。
    诗中何处，对曾言，应也是宽对，如何谐音呢？言，与盐谐音吗？

望云飞

这种谐音法没有听说过，唐诗对仗灵活，宽对很多，不能拘泥于词性严整的工对。

瑞丰堂

佛家诗，哪有那么雕琢的

马莹莹

身心尘外远，岁月坐中长。

身心、岁月都是当句对，身心为形体对，岁月为天文对，都是工对；
外、中，方位对，工对；
远、长，虚字对，形容词对，工对。
尘、坐，实字对，名词对，宽对。坐，古时名词“座”和动词“坐”都用“坐”，后来虽出现分化字“座”，但仍常用“坐”。这里的“坐”是“座”，名词。

雄关英风

这里的“坐”是“座”，名词。——此帖正解！

许多许多

身心尘外远，岁月坐中长。==     一个作一个整体，此联已经很好了。

山雨

坐、座，本可通，不用借（音）。特别注明，免得SJB乱搞点评那一套套。
何处-曾言，处 别有动词义，是借义而非借音。

风清杨

处，作名词用，处所，地方。  言，也可作名词，说的话。

针叶林

可以谐音吗？
-----答案是肯定的。
见：文镜秘府论：二十九种对：
　第十五，字对。　　或曰：字对者，若桂楫，荷戈，“荷”是负之义，以其字草名，故与“桂”为对；不用义对，但取字为对也。
　　或曰：字对者，谓义别字对是。诗曰：“山椒架寒雾，池篠韵凉飚。”
　　“山椒”，即山顶也；“池篠”，傍池竹也：此义别字对。
　　又曰：“何用金扉敞，终醉石崇家。”
　　“金扉”“石家”即是。
　　又曰：“原风振平楚，野雪被长菅。”
　　即“菅”与“楚”为字对。
　　第十六，声对。
　　或曰：声对者，若晓路、秋霜；“路”是道路，与“霜”非对，以其与“露”同声故。
　　或曰：声对者，谓字义俱别，声作对是。诗曰：“彤驺初惊路，白简未含霜。”
　　“路”是途路，声即与“露”同，故将以对“霜”。
　　又曰：“初蝉韵高柳，密茑挂深松。”
　　“茑”，草属，声即与“鸟”同，故以对“蝉”。

-----不过本诗中“坐”古通“座”，本身就是名词，（请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《史记·项羽本纪》），故无须靠谐音即可与“尘”对。

小子规

雄关英风 发表于 2020-6-10 06:58
这里的“坐”是“座”，名词。——此帖正解！

非也，非也。
坐就是坐，不是座。理解为座的，是不知诗，死板。
至于动词名词的说法，要看后面的那字。比如，坐卧，就是动词，坐中，坐，指打坐的那种状态。如观懂的。
至于把尘谐音为陈，来与坐对仗。这种说法想多了，简直是个笑话。

马莹莹

坐，是本字，座是后出字，坐、座叫古今字，也叫分化字，后来统称通借字。很简单，翻开古代汉语“古今字”部分查查就清楚。不翻汉语书也可，查百度总可以吧，或者随便掏本字典都可以（新华字典除外）。我们看看《汉典》吧：
一、动词18项
二、名词3项其中(1) 坐儿，坐位。后来写作“座”。
《康熙字典》
行之對也。（这是动词）
又便坐，別坐之處。（这是名词）。例【前漢·文翁傳】在便坐受事。
【前漢·梅福傳】當戸牖之法坐。【註】正座也。（这是汉朝时的，名词也用“坐”）

再查“座”
(形声。从广( yǎn)，坐声。“坐”的后起字。本义:座位)

再查《说文》没有座只有坐，说明东汉时座还没有出世呢。
再细致甚至可以查到座的出生时代。在唐朝时我可以大胆的说，座还是个俗字，文人还不大愿意去用它。《唐韵》中似乎无，《广韵》才出现。
古代以单音词为主，何来“至于动词名词的说法，要看后面的那字”的说法？那是现代汉语的事。就是现代汉语坐座二字也用不上这条，因为它们已明确的分家了。

小子规

马莹莹 发表于 2020-6-10 15:48
坐，是本字，座是后出字，坐、座叫古今字，也叫分化字，后来统称通借字。很简单，翻开古代汉语“古今字”部 ...

古代人当然没有现代人的名词动词等等语法概念，但那种意识是有的，看看古诗中的对仗就能明白。文化是传承下来的，现代语法并不妨碍分析古诗。毕竟我们都是现代人。

马莹莹

风清杨 发表于 2020-6-10 09:48
处，作名词用，处所，地方。  言，也可作名词，说的话。

言，也可作名词，说的话。------这是对的。但是“曾言”，受“曾”限制，“言”不可能是名词。问问懂语法的都明白这个道理。因此“言”要与“处”对，“处”便是动词。“何”与“曾”是虚字对（注意，不能说虚词对哟。虚字对和虚词对是两个概念，是交叉的，不能混用）
此诗颔联是工对，颈联反而是宽对。放在后代，这样对是会被先生打屁股的。因为颈联对得比颔联严。律诗对仗看中间两联，两联又看颈联。

马莹莹

小子规 发表于 2020-6-10 16:02
古代人当然没有现代人的名词动词等等语法概念，但那种意识是有的，看看古诗中的对仗就能明白。文化是传承 ...

你说的不大对呢，网络交流不方便，只能点到为止，加强学习吧。子规，我们是同伴，以前你在奇诗派发的杂体诗我都看过，水平很高的。我的网名有“月上西楼”“跃跃”，用得最多的是“孤鹤”，因为我名顾鹤，略改一下而已，很多年没联系，不知你记得我么？握手。

小子规

马莹莹 发表于 2020-6-10 16:20
你说的不大对呢，网络交流不方便，只能点到为止，加强学习吧。子规，我们是同伴，以前你在奇诗派发的杂体 ...

同伴不如叫同志，哈哈。
我不读书，只说出自己的思考。舞文弄墨，只是附庸风雅，并非科班出身专业人士。

潭州雨梦

坐儿，坐位。后来写作“座”
坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》
请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《史记·项羽本纪》
置之坐上。
设一虚坐。——宋·王谠《唐语林·雅量》
满坐宾客。——明·高启《书博鸡者事》
满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

风清杨

马莹莹 发表于 2020-6-10 16:13
言，也可作名词，说的话。------这是对的。但是“曾言”，受“曾”限制，“言”不可能是名词。问问懂语法 ...

你把这句话说给自己听就可以了，不用说给我听，呵呵！

风清杨

风清杨 发表于 2020-6-10 09:48
处，作名词用，处所，地方。  言，也可作名词，说的话。

补充：何处，任何地方，任何地方都可以身闲，意为无处不身闲。
         曾言，曾经说过（隐故乡）的话。

小子规

潭州雨梦 发表于 2020-6-10 18:11
坐儿，坐位。后来写作“座”
坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》
请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《 ...

明白，就这么定了。
原来以前没有座这个字。但如果有坐和座两个字的话，你猜司空大人会挑哪个字？我肯定还是用坐，司空如果挑座就没有我高明。

学到老

潭州雨梦 发表于 2020-6-10 18:11
坐儿，坐位。后来写作“座”
坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》
请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《 ...

坐落
zuò luò  

①山川、田地或建筑物等的位置所在：这座庙坐落在半山腰里｜我们学校坐落在鹳山脚下。
②坐到座位上：他走到右边的一把椅子上坐落下来。

在各类宣传广告中,经常有“某某单位(或建筑)座落在某某地方”这样的句子。由于常见，所以人们也就自以为是了。其实，“座落”是错误的，“坐落”才是正确的。
    “坐”和“座”是一组古今字,“坐”产生在前,“座”产生在后。
    坐，是会意字。古人席地（在地上铺草席）而坐，两膝着地，臀部压在脚跟上（相当于今天的“跪”）。所以《文源》中解释：“象二人对坐土上之形。”如：《论语·乡党》：“席不正不坐。”（席子如果没有铺端正就不坐）再如：坐井观天、坐地分赃、坐怀不乱、坐山观虎斗。
   “坐”本是动词，后来又引申为名词，表示所坐的地方，即“座位”。如：《韩非子·郑人买履》：“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。”（郑国有一个想买鞋子的人，自己先用绳子量好脚的大小，却把绳子放在他的座位上忘记带走。）再如：《史记·项羽本纪》：“请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”（范增对项庄说：你去要求舞剑助兴，趁机行刺沛公于座位之上，杀死他。）
“坐”还引申为不采取行动或不从事劳动。如：坐以待毙、坐享其成、坐吃山空。
   “坐”字由于后来产生了很多意义，所以人们就以“坐”为声符，再加形符“广”,造了“座”字表示“座位”的意义。“坐”称为“古字”，“座”称为“今字”。“今字”表示的意义是“古字”多项意义中的一种。东汉的《说文解字》没有记载“座”字，所以估计“座”字产生于汉代之后。
   “座”字是名词,本专指“座位”。如：《王勃·滕王阁序》“十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”（恰好遇到十天一次的休假，俊雅的朋友象云一样聚集;欢迎从千里之外来的宾客，高尚的朋友坐满了座位。）再如：座无虚席（座位上没有空余的席子。指人都坐满了）座右铭（写在座位右边的自警的格言）
    在唐代进士对主考称“座主”，所以后来学生对师长、下属对长官也称“座”。如：称老师为“师座”、称巡抚为“抚座”、称军长为“军座”、称委员长为“委座”。
   “坐落”是一个由两个近义的词素构成的并列式合成词。“坐”是“坐下去”，“落”是“落下去”，词义相近。组成“坐落”之后，仍然保持动词的词性，表示某建筑或某单位处于什么地理位置。如：江南名楼滕王阁坐落在南昌市的赣江之滨。如：我们的学校坐落在美丽的百花洲畔。
   “座谈”是一个偏正式合成词，“座”是对“谈”进行修饰，说明“谈”的方式和状态。“座谈”是表示人们坐在座位上不拘形式地随意谈论。“座落”是怎样也解释不通的，如果一定要强行解释，那就只能理解成“座位安置在某个地方

错别字辨析：“座落”还是“坐落”?2007-07-04 20:07      “座落”还是“坐落”?答案毫无疑问是“坐落”。

但是许多人在使用过程中，总是要写成“座落”。笔者发现许多报刊、电视节目、香烟盒、茶叶包装袋上都把“坐落”印成了“座落”。更有意思的是，笔者问了许多语文教师，竟然是百分之百地认为是“座落”。是“坐落”还是“座落”，一查词典就明白了，为什么还有这么多人弄错呢?究其原因，是“座”和“坐”曾经在古代相通，又加上现在一些新闻媒体以讹化讹，最终使“座落”“脱颖而出”，大有取代“坐落”之势。

词典上都说“座”的主要意思是坐位，“坐”的主要意思是臀部着物而止息。由此可见，“座”主要是名词，“坐”主要是动词。“坐”在古代可以通“座”，作“坐位”解，如《三国志》有“车骑填巷，宾客盈坐”之句；“座”亦可作“坐”，如：座北朝南。但尽管如此，在现代汉语中，“坐落”就是“坐落”，不可以是“座落”。“坐落”的意思是“田地、房屋方位所在”，如：人民英雄纪念碑坐落在天安门广场。显然，“坐落”是动词，“坐”是动词性语素。如用“座落”，就百思不得其解了。

综上所述 只有坐落 没有 座落 座落是现代社会衍生出来的新生词 暂时的用法是坐落 以后修订词典或许座落会取代坐落也说不定

小子规

学到老 发表于 2020-6-10 19:48
坐落
zuò luò  

蛋蛋，文字是慢慢变迁的。用的人多了，错的也变成对的了。
以前记账，习惯写成记帐。惟一，也多写成唯一。新华字典也并非一成不变。以前的错别字、错误读音或许慢慢变成正确的，而原来正确的反而渐渐被人遗忘。

学到老

小子规 发表于 2020-6-10 19:57
蛋蛋，文字是慢慢变迁的。用的人多了，错的也变成对的了。
以前记账，习惯写成记帐。惟一，也多写成唯一 ...

反正是现成的，不费吹灰之力，话多了不好，还是学百度将军，信手拈来，马到成功，既省力又便捷，一举两得，应该学乖一点。

潭州雨梦

学到老 发表于 2020-6-10 19:48
坐落
zuò luò  

坐。多义词也，部分用法通座。
多义词，词典不可能修订，一修订则古文坐通座之词尽不可解。

学到老

授渔者 发表于 2020-6-10 23:08
悄悄滴告诉你，跟谁学也别跟针叶林学。得，看你那一辈子没出息的样儿！ ...

最没出息就算你了，搞啥砸啥，象过街老鼠一样，人说祥林嫂有什么好？

学到老

小子规 发表于 2020-6-10 19:57
蛋蛋，文字是慢慢变迁的。用的人多了，错的也变成对的了。
以前记账，习惯写成记帐。惟一，也多写成唯一 ...

劝小子规
温柔乡里游，
小子尽风流。
云雨巫山急，
花心乐过头。