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关于诗写真实与个性

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发表于 2020-5-19 12:25:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
   关于诗写真实与个性
   诗难在写真实。金筑子先生是强调诗写真实的。他说:“诗人的作品既不能重复别人,又不能重复自己。”有时为了追求真实,会影响到诗句的语感流畅度。如金的《庚子防疫后次昆明月牙塘摄影》后四句“ 路上已无人拥堵,亭中早失噪歌烦。姣容对眼好谁看,口罩全都遮玉颜。”
    本人也认为诗必须写真实,写真实的环境和真实的感受。但写真实若和作工笔画一样纤毫毕现,真有难度。如本人这诗,
    绝美山景赞   2020/05/10
森林草地夏犹寒,碧水珠湖明镜般。葱绿松廊藏铁路,湛蓝天幕滚棉团。
赏心画面随机取,悦目雪峰遮手看。绝美景观谁筑就,自然力外建皆难。
----用“云团”还是“棉团”,末句“自然力外建皆难”,都很费推敲,但也不满意。
     但我认为不一定每首诗都有自己地域上的个性。有情趣上的或者哲理上的特点也算有个性。比如
     辛夷坞  王维
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
------辛夷坞:辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。涧户:指涧边人家;山涧两崖相向,状如门户。
------王维该诗实际是一幅木芙蓉花的特写。
        又如:题西林壁(宋·苏轼)
横看成岭侧成峰,远近高低总不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
-----这实际是一首哲理诗。想反映的是一真理:不深入实际调查研究就不能了解和认识事物的真实面目。

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发表于 2020-5-19 13:39:08 来自手机 | 显示全部楼层
诗写真实就是赋,适合于古体诗,不适合律诗。赋比兴现在一般只说比兴,就是因为现在格律诗占主导地位,在八句篇幅内如果用赋的手法,会使内容窄狭,故律诗只适合比兴手法。

点评

出使云中作(明·李梦阳) 黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行。客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽,白日横空冷战场。闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。 -----前面6句似摘取典型形象的叙事,描述“朔方  详情 回复 发表于 2020-5-19 17:06
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发表于 2020-5-19 13:44:33 | 显示全部楼层
生活真实与艺术真实性是两个概念.
有的生活真实可以转变为艺术真实性.有的则不能;
有的艺术真实其实不是生活真实.
"虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷"虽非生活真实,但却具有艺术真实性.
艺术品应以艺术真实性为标准.
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发表于 2020-5-19 13:47:37 | 显示全部楼层
哲理诗。是否有别解?或许更确切。
三山侃侃堂主人   左海淡伯
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发表于 2020-5-19 13:59:12 来自手机 | 显示全部楼层
虎踞龙盘   是南京的地理形胜,天翻地覆    是人间社会制度的变格。
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发表于 2020-5-19 14:06:47 来自手机 | 显示全部楼层
变革。变格,“格”误。
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 楼主| 发表于 2020-5-19 17:06:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 针叶林 于 2020-5-19 17:45 编辑
北山钓者 发表于 2020-5-19 13:39
诗写真实就是赋,适合于古体诗,不适合律诗。赋比兴现在一般只说比兴,就是因为现在格律诗占主导地位,在八 ...


出使云中作(明·李梦阳)
黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行。客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。
黄尘古渡迷飞挽,白日横空冷战场。闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。
-----前面6句似摘取典型形象的叙事,描述“朔方”景象,用“闻道”转到思念历史人物。这诗里“比兴”手法似并不明显。
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 楼主| 发表于 2020-5-19 17:22:07 | 显示全部楼层
比兴手法明显的:
敕借岐王九成宫避暑应教(唐·王维)
帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空。
------云雾,山泉,笑声,皆是比喻。
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 楼主| 发表于 2020-5-19 17:31:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 针叶林 于 2020-5-19 17:32 编辑

典型比兴,虚写(感情):
西江贻钓叟骞生(唐·温庭筠)
晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。夜泪潜生竹枝曲,春潮遥上木兰舟。
事随云去身难到,梦逐烟销水自流。昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。
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 楼主| 发表于 2020-5-19 17:45:03 | 显示全部楼层
舟次汉阳(明·何景明)
使客舟从汉口来,武昌城对汉阳开。千年洲在空流水,百尺楼高锁旧台。
太白未轻崔颢句,老瞒元妒祢生才。山川不尽豪华尽,落日烟江思转哀。
------这是写实的。因而“山川不尽豪华尽”也是事实,所以似写“转哀”的理由。

点评

写实而能惟妙惟肖,也是一境,如唐赵延寿《塞上》 黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。 探水人回移帐就,射雕箭落著弓抄。 鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。 占得高原肥草地,夜深生火折林梢。  详情 回复 发表于 2020-5-20 05:28
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发表于 2020-5-20 05:28:57 来自手机 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2020-5-19 17:45
舟次汉阳(明·何景明)
使客舟从汉口来,武昌城对汉阳开。千年洲在空流水,百尺楼高锁旧台。
太白未轻崔颢 ...

写实而能惟妙惟肖,也是一境,如唐赵延寿《塞上》

黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。
探水人回移帐就,射雕箭落著弓抄。
鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。

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生活真实转化为艺术真实是可能的。 能否转化,取决于,一,有没有艺术的眼光,二,有没有艺术的手法,三有没有文字功夫。 “惟妙惟肖”首先是艺术,然后才是生活。 好诗人,其眼光具有选择性,其手法具有剪裁性,其  详情 回复 发表于 2020-5-20 07:24
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发表于 2020-5-20 07:24:33 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-5-20 05:28
写实而能惟妙惟肖,也是一境,如唐赵延寿《塞上》

黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。

生活真实转化为艺术真实是可能的。
能否转化,取决于,一,有没有艺术的眼光,二,有没有艺术的手法,三有没有文字功夫。
“惟妙惟肖”首先是艺术,然后才是生活。
好诗人,其眼光具有选择性,其手法具有剪裁性,其文字具有表现性。
眼光是天生的,虽然后天驯化也有辅助作用;手法和文字是人生的,是学习和实践出来的,但也取决于天性。


点评

有道理,写实写虚都可以,写实就学杜甫,写虚就学李白,至于能不能打动读者,还要看艺术手法高明不高明。  详情 回复 发表于 2020-5-20 07:53
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发表于 2020-5-20 07:53:41 来自手机 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2020-5-20 07:24
生活真实转化为艺术真实是可能的。
能否转化,取决于,一,有没有艺术的眼光,二,有没有艺术的手法,三 ...

有道理,写实写虚都可以,写实就学杜甫,写虚就学李白,至于能不能打动读者,还要看艺术手法高明不高明。
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 楼主| 发表于 2020-5-20 08:49:47 | 显示全部楼层
锦瑟(唐·李商隐) 
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

锦瑟(明·陈贽)
参差雁柱架朱弦,绮席听弹忆往年。汉苑风恬飞乳燕,巴山月落诉啼鹃。
芙蓉碧沼凉含露,杨柳芳堤暖飏烟。却笑江州老司马,琵琶一曲已潸然。

------两首锦瑟,手法大不相同。下面这首比上面实在多了~

点评

七律 锦瑟 锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。 探险途中曾探海,拿云手里仅拿烟。多情壮士无名客,漫卷余晖写怅然。 步韵一个。  详情 回复 发表于 2020-5-20 11:55
七律 锦瑟 锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。 探险途中曾探海,拿云手里仅拿烟。多情壮士无名客,漫卷余晖写怅然。 步韵一个。  详情 回复 发表于 2020-5-20 11:55
七律 锦瑟 锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。 探险途中曾探海,拿云手里仅拿烟。多情壮士无名客,漫卷余晖写怅然。 步韵一个。  详情 回复 发表于 2020-5-20 11:55
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针叶林 发表于 2020-5-20 08:49
锦瑟(唐·李商隐) 
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪 ...

七律    锦瑟

锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。
探险途中曾探海,拿云手里仅拿烟。多情壮士无名客,漫卷余晖写怅然。

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锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
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锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。
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锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪 ...

七律    锦瑟

锦瑟空吟早断弦,全凭梦境载当年。三江热血飞黄鹤,五岳真心唱紫鹃。
探险途中曾探海,拿云手里仅拿烟。多情壮士无名客,漫卷余晖写怅然。

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