关于杂剧单折和散曲小令之我见

太乙闲士

关于杂剧单折和散曲小令之我见
       秦  人
  元散曲有散套、小令之分。散套即由几支小令连缀起来的，形成一个较复杂而完整的故事。而小令则有些单独构成一个较完整的故事，有的只能作散套使用，也有的套、令兼用。当然，就目前来讲，只能按前人留下的曲谱规定执行。
     近期我看了一些版本的杂剧，发现一个问题，就是杂剧中的曲牌，有的是连辍而成，完成一个完整的故事，而也有的曲牌单折亦完成了一个比较完整的故事。这就是戏剧中的本戏和折戏。往往这个单折就是这本戏的务头，也就是精典，而久唱不衰。也就象散曲中的散数和小令一样。其实这些套数中的曲牌也即是不同曲牌的小令组成。同属小令曲牌，有些能单独使用，有些只能做套数（其实这些规定我一直也在怀疑，只是约定孰成罢了），也有些标为"小令兼用，就是既入散套，又可单独使用。
     这时我就给自已提出了一个问题，即元散曲套数中的曲牌有的能套令兼用，那么杂剧中的某些折子能否也兼用呢？而有些需是几个曲牌连缀成折，而有些却就能单牌成折呢？
     这时，我就重新读了一些杂剧，更多地是翻阅了《元曲鉴赏辞典》中的杂剧套折和单折，我发现杂剧中有些是几支曲牌连缀成剧介绍和创作，有的则是单牌成折介绍和创作。就象《仙吕·金盏儿》它既是《岳阳楼》的首折，又有单独创作的，辞典亦作单谱介绍。还有象《越调·圣乐王》它也既是《醉写赤壁赋》的第三折，而又有单牌成折创作使用。曲谱也是分开介绍的，甚至有些资料还附上"小令用"。（附图）因此，我又查看了一些现当代人的作品创作。亦有把这些入剧套的曲牌做单折（小令）使用的。如元无名氏的《圣乐王》及现代人张静娴《小沙门》《圣药王》单折演唱曲，还有现代人的【越调·圣药王】旅顺口，并同曲列出单调曲谱等。（圣药王又名圣乐王）所以我以为那些单牌能够成折，古今人亦有单折创作使用的，即亦可象散曲中"小令兼用"一样对待。因此我亦创作了：
【仙吕·金盏儿】沐春

赏春光，舞裙裳。（痴情的）莺儿醉酒心花荡，（久驻在）山乡远望沐新阳。（看）清风吹绿野，（盼）细雨润华堂。（见）桃红陪杏雪，（有）魏紫配姚黄。

【仙吕·高过金盏儿】和风

   柳花飞，美人归，鸳鸯对酒心儿醉。舞罗裳、蝶弄芳菲，情更激！怜影瘦、深深轻画眉，戏纱帏！
    曲谱：上平平（韵）上平平（韵）平平去上平平去（韵）上平平 去去平平（韵）平去上（韵）平上去 平平平去平（韵）去平平（韵）

【越调·圣乐王】

       其一
  一时间眼未睁，神不清。直弄的秃毫笔歪到三更。人无情，天宇明。恰似那阎罗催命勾魂灵！到头来留下的全是坏名声！

        其二
  你看他神又清，眼更明。一任的为民请命伴三更。苦也行，累也行。他何时留下利和名？只为的得对起众民生！
    曲谱：十十平（可韵、可上）十十平（韵、可上）十平十仄仄平平（韵）十十平（可韵、可上）十十平（韵、可上）十平十仄仄平平（韵）十仄仄平平（韵）

此调又名（圣药王）为《醉写赤壁赋》第三折
    供大家欣赏。此不作定理，只作为同道切蹉，谬误之处望同道及方家批评。

原上草

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太乙闲士

谢谢版主！也是在学习体会。