七律 鱼名风波（进退格）

旧时月色

七律  鱼名风波（进退格）

朋友的帖子：“有一位老师发了张照片到群里，说是买鲫鱼掺杂了一条泥鳅。群里有人说，蛇，有人说，黄辣丁，一位“地位”高的说，黄鳝，过了好一会，发图的说，查了一下，是黄鳝！后有地位更高的说，黑鱼，又过了好一会，发图的说，经反复查证对比，是黑鱼！”进退格：律诗用韵的一种格式。一首诗采用两个相近的韵部来押韵，隔句递换用韵。

偶得泥鳅入画图，纷纷杂议定名殊。

方随胥吏称黄鳝，又效官员唤黑鱼。

祸福全知由馆阁，是非终可付胡卢。

而今师道多精致，解颂谀词胜读书。

2020.5.5.

黄若初

祸福全知由馆阁，此句极好，格高！下句之胡卢，月老可是指不发声而暗笑，或是冷哼？

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-6 01:38
祸福全知由馆阁，此句极好，格高！下句之胡卢，月老可是指不发声而暗笑，或是冷哼？ ...

胡卢一笑。放翁：成败只堪三叹息，是非终付一胡卢

觉凡

旧时月色 发表于 2020-5-6 01:55
胡卢一笑。放翁：成败只堪三叹息，是非终付一胡卢

哈哈，我只读成了“葫芦”。
以为是说葫芦的是他，说成瓢的还是他。

学习了！

觉凡

这是一种社会现象，绝不罕见。

三个土豆

指鹿为马！

庸人自扰

旧时月色 发表于 2020-5-6 01:55
胡卢一笑。放翁：成败只堪三叹息，是非终付一胡卢

摒先生于 “馆阁” 之外
也只能 “思之暗自胡卢”

馆阁，北宋 有昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁，分掌图书经籍和编修国史等事务，通称“馆阁”。 明 代将其职掌移归翰林院，故翰林院亦称“ 馆阁 ”。 清 代沿之。
胡卢，喉间的笑声。

先生啦，先生......

东方硕

月老晚上好：诗中之“馆阁”是否引申为领导呢？谢谢月老！

旧时月色

觉凡 发表于 2020-5-6 11:11
哈哈，我只读成了“葫芦”。
以为是说葫芦的是他，说成瓢的还是他。

是的觉凡兄，掩口胡卢，意思就是掩口笑笑。

旧时月色

觉凡 发表于 2020-5-6 11:12
这是一种社会现象，绝不罕见。

但是这个现象进了高校可就令人忧虑了。至少我退休前还是不会有这种现象的。

旧时月色

庸人自扰 发表于 2020-5-6 17:48
摒先生于 “馆阁” 之外
也只能 “思之暗自胡卢”

谢谢老弟！真喜欢你那儿的风景！

旧时月色

东方硕 发表于 2020-5-6 22:26
月老晚上好：诗中之“馆阁”是否引申为领导呢？谢谢月老！

是的硕兄，我想用这个来代替学校里的管理者，是有些牵强了，但是如果直接用“领导”又显得白了些。我也正在拿不定主意呢。

东方硕

旧时月色 发表于 2020-5-7 00:19
是的硕兄，我想用这个来代替学校里的管理者，是有些牵强了，但是如果直接用“领导”又显得白了些。我也正 ...

哦，就怕理解有误。若初兄首肯了，应该可以吧！

黄若初

旧时月色 发表于 2020-5-7 00:19
是的硕兄，我想用这个来代替学校里的管理者，是有些牵强了，但是如果直接用“领导”又显得白了些。我也正 ...

馆阁二字，并无不可，毫无问题。分析如下——
馆阁或者叫做台阁，多以文学之士入职，这是干实事的；但也可以作为文官的荣誉职衔，甚至武将也可以加授。这些都是所谓的阁职，就是朝廷任命的官员，未必全是真文人。
馆阁作为官方机构，本来就是代表着天下文教的正统，这里面有着朝廷的意识形态体现。以此来代指公家学校中掌管文教之职的领导，足以表现出政治因素和官场氛围。
试想一下，上峰任命到学校来的领导，鬼知道这些人以前是干什么的，有几个是真正的老师呢？恰似莽汉有了战功而加授大学士一样，一样算是阁职。
馆阁二字，内涵颇犀利，文风也含蓄，耐品得很。所为我说此句格高！

觉凡

旧时月色 发表于 2020-5-7 00:16
是的觉凡兄，掩口胡卢，意思就是掩口笑笑。

无知之处，正是学习之时

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-7 13:42
馆阁二字，并无不可，毫无问题。分析如下——
馆阁或者叫做台阁，多以文学之士入职，这是干实事的；但也可 ...

若初首肯，通过！

旧时月色

觉凡 发表于 2020-5-7 13:54
无知之处，正是学习之时

觉凡兄，这很正常，我也经常出问题。。。

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-7 13:42
馆阁二字，并无不可，毫无问题。分析如下——
馆阁或者叫做台阁，多以文学之士入职，这是干实事的；但也可 ...

若初，我顺便问你一个问题：看到追悼别人的诗，能不能劝作者节哀？有一种说法：只有当逝者是作者的亲人时才能劝他节哀。如果他是悼念例如同事朋友而劝他节哀，这是很犯忌的。是这样吗？

黄若初

旧时月色 发表于 2020-5-7 21:04
若初，我顺便问你一个问题：看到追悼别人的诗，能不能劝作者节哀？有一种说法：只有当逝者是作者的亲人时 ...

严格来说，节哀一词本来是用于劝慰逝者亲属的，尤其是孝子，《礼记·檀弓下》曰：丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。文字解释得很清楚了。
但是实际上，我认为劝人节哀是一种善意的安慰，未必逝者非要局限于亲属，逝去的同事、朋友、师长也有感情很深的，只要是真哀，就可劝其节哀。比如：某人因恩师或者恋人去世而陷入悲伤之中，那我也会劝其节哀，从没听说这犯什么忌讳；罗帅去世，太祖武帝悼之，恐怕也有人会劝其节哀，从没听说过武帝认为这样犯忌讳。当然，假设现代某人写了一篇《吊诸葛亮》，这样的情况是没必要劝其节哀的。
语言随着时代变化而变化，很多词汇的适用范围会扩大、缩小、改变等等，这是种习惯的沿袭，或者说是一种传承也无不可。节哀从最初的父母去世，扩大到亲属范围，如今实际上的适用范围更大。可能各地风俗不同，讲究也不一样，人的接受程度也不一样，这个肯定不能一概而论。但是若过于讲究，有时候也会让别人的善意变得尴尬，本来一句真诚的节哀，换来一顿理论，由于善意反而引发了无谓之争，这到底算谁不懂人情世故呢？
我认为，还是彼此都豁达开明一些比较好！只要能感受到对方的真哀，劝其节哀有何不可？陶潜诗曰：何必骨肉亲，此言极是！

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-7 22:31
严格来说，节哀一词本来是用于劝慰逝者亲属的，尤其是孝子，《礼记·檀弓下》曰：丧礼，哀戚之至也；节哀 ...

真的，有一次一个诗人发诗悼念朋友。我劝他节哀。他大怒把我骂了一顿：我家又没死人！我只好连连道歉。。。这就和那个“悼亡”一样，我见人写悼亡诗总以为他断弦了。。。

黄若初

旧时月色 发表于 2020-5-8 01:44
真的，有一次一个诗人发诗悼念朋友。我劝他节哀。他大怒把我骂了一顿：我家又没死人！我只好连连道歉。。 ...

既然这么说：我家没死人，悼念非家人不是真哀？没有真情？
诗文写得凄凄惨惨戚戚的，都打动了别人，并且劝君节哀，还自觉不吉利吗？那么文字是拿出来秀悲凉的吗？如果自己都没有真哀，反怪别人劝其节哀，那么写下一大篇算什么？纯练笔？这是否亵渎逝者呢？
如果真有信仰、风俗、习惯，哪怕是个人特殊感情，等等类似的因素，这些都可以开诚布公地明说吧；既然敢写文、敢发文，又何苦为难评文之人（其实就是好意劝君节哀而已，真没别的不良企图），这都是人之常情，可以理解的，何苦大怒发作给别人难堪？说句难听点儿的，没人欠你的，也没失礼，哪来的脾气？莫名其妙啊！
月老您也别生气，这事真没法研究。还是我上个贴子的那句话：到底是谁不懂人情世故呢？

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-8 02:23
既然这么说：我家没死人，悼念非家人不是真哀？没有真情？
诗文写得凄凄惨惨戚戚的，都打动了别人，并且 ...

权当一个笑话吧！

黄若初

旧时月色 发表于 2020-5-9 00:12
权当一个笑话吧！

月老晚上好！手中有酒，敬您一杯！

旧时月色

黄若初 发表于 2020-5-9 00:16
月老晚上好！手中有酒，敬您一杯！

谢谢，谢谢！

伐木丁丁

旧时月色 发表于 2020-5-8 01:44
真的，有一次一个诗人发诗悼念朋友。我劝他节哀。他大怒把我骂了一顿：我家又没死人！我只好连连道歉。。 ...

哈哈，月老还有这等际遇。按照我老家的土话就是：好心贴个驴肝肺。

伐木丁丁

旧时月色 发表于 2020-5-8 01:44
真的，有一次一个诗人发诗悼念朋友。我劝他节哀。他大怒把我骂了一顿：我家又没死人！我只好连连道歉。。 ...

哈哈，再用我老家的一句土话，您老就当遇到一个半吊子吧！

旧时月色

伐木丁丁 发表于 2020-5-9 12:28
哈哈，再用我老家的一句土话，您老就当遇到一个半吊子吧！

哈哈，丁丁，所以现在很少评论别人的大作了。。。

旧时月色

三个土豆 发表于 2020-5-6 13:24
指鹿为马！

这个嘛，其实他也有依据，但是客气地纠正我一下就好。还有那个“悼亡”，也是不敢评论。。。