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本帖最后由 程溪钓叟 于 2020-5-4 01:18 编辑
上平声
一东、二冬、三钟、四江、五支、六脂、七之、八微、九鱼、十虞、十一模、十二齐、十三佳、十四皆、十五灰、十六咍、十七真、十八谆、十九臻、二十文、二十一殷、二十二元、二十三魂、二十四痕、二十五寒、二十六桓、二十七删、二十八山
按,此依清《黄氏逸书考》版本,该本明显带有后世痕迹,如与广韵相校为206韵.
王应麟困学记有宫为上平、商为下平、角为入、徵为上、羽为去一说,此本也有 鹤山魏氏云:“《唐韵》于二十八删、二十九山之后,继以三十先、三十一仙。今平声分上下,以一先二仙为下平之首,不知‘先’字盖自‘真’字而来。”愚考徐景安乐书,凡宫为上平、商为下平、角为入、徵为上、羽为去,则唐时平声已分上下矣。之文
陈州司马孙愐《唐韵》序
盖闻文字聿兴,音韵乃作。《仓颉》、《尔雅》为首,《诗颂》次之,则有《字统》、《字林》、《韵集》、《韵略》述作颇众,得失互分。唯陸生《切韵》盛行于世,然隋珠尚类,虹玉仍瑕。注有差错,文复漏误。若无刊正,何以讨论?我国家偃武修文,大崇儒术,置集贤之院,召才学之流。自开辟以來,未有如今日之盛。上行下效,比屋可封。辄罄謏闻,敢补遗阙。兼习诸书,具为训解。州县名号,亦据今时字体。从木从才、着彳着亻;施殳施支、安尒安禾;並悉具言,庶无纰谬。其有异闻,奇怪传说,姓氏原由,土地物产。山河草木,鸟兽虫鱼,备载其间。皆引冯据,随韵编记。添彼数家勒成一书:名曰《唐韵》。盖取《周易》,周礼之义也。及案《三苍》、《尔雅》、《字统》、《字林》、《说文》、《玉篇》、《石经》、《声韵》、《声谱》、《九经》、《诸子》;《史》、《汉》、《三国志》;《晋》、《宋》、《后魏》、《周》、《隋》、《陈》、《宋》、《两齐》书;《本草》、《姓苑》、《風俗通》、《古今注》,賈执《姓氏英贤传》、王僧孺《百家谱》、周何洁集《文选诸集》;《孝子传》、《嶼地志》及武德已來创置。迄开元三十年,並列注中,等夫舆诵,流汗交集。愧以上陈天心,又有元青子、吉成子者,则汝阳侯之曾孙,卓然好古,博通內外。遁祿巖岭,吐纳自然。抗志鈐键,栖神梵宇。淡泊无事,希夷绝尘。倏忽风云,灵焰怡懌。考穷史籍,广览群书。欲令清浊昭然,学之上有终日而忘食。有连宵而不寐,案《搜神记》、《精怪图》、《山海经》、《博物志》、《四夷传》、《大荒经》、《南越志》、《西域记》、《西壑传》、《汉纂药论》、《证俗方言》;《御览》、《字府》及《九经三史》、《诸子》中遗漏要字,训义解释,多有不载。必具言之,子细研穷。究其巢宂,澄凝微思。郑重详思,轻重斯分。不令慁糅,缄之金篋。珍之宝之而已哉。寍辞阻险,敢不躬谈。一诉愚心,克谐雅況。依次编记,而不別番。其一字数训、則执优而首之、劣而副之。其有或假,不失元本。以四声寻绎,冀览者去疑,宿滞者豁如也。又纽其唇齿喉舌牙部,忤而次之。有可纽不可行之,及古体有依约之,並采以为证,庶无壅而昭其冯。起终五年,精成一部。前后总加四万二千三百八十三言,仍篆隶石经,勒存正体,幸不讥繁。于時岁次辛卯天宝十载也。
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