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也替老樵酌句
老樵原作:游樱桃沟
山村四月樱桃熟,得暇还来踏暮春。
千树红珠垂玛瑙,半沟野趣逸心神。
昨宵仍是劳形客,此刻都成自在人。
且向清风歌一曲,樊笼开处性归真。
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雨梦修改建议
山村四月樱桃熟,闲暇还来踏暮春。
千树幽姿垂玛瑙,半沟野趣逸心神。
昨宵仍是劳形者,此刻翻为自在人。
且向清风歌一曲,放身漫浪性归真。
四月,不论农历,阳历均可说暮春,见下列诗。或曰;诗成刊出尚属农历三月底,四月误也。拍脑子想想,那不明指阳历吗?何文规定,不能以阳历入诗?何况此诗未写纪年,说是旧作也未尝不可。故四月不改。
暮春(明·余玉馨)
七言律诗 押先韵
风柔南陌草芊芊,渐近清和四月天。云净高楼无去雁,雨晴深苑有啼鹃。
扫除花锦铺苔席,摇荡春光飞柳绵。屈指韶华如过隙,可令容易度流年。
暮春三首 其二(宋·朱淑真)
七言律诗 押先韵
碧沼荷钱小叶圆,眼前芍药恣连颠。清明已过三春候,谷雨初晴四月天。
乍著薄罗偏觉瘦,懒匀铅粉祇宜眠。情知废事因诗句,气习难除笔砚缘。
暮春雨后陈以钧邀游石湖遂登治平(明·文徵明)
七言律诗 押齐韵
贪看粼粼水拍堤,扁舟忽在跨塘西。千山雨过青犹滴,四月寻春绿已齐。
湖上未忘经岁约,竹间觅得旧时题。晚烟十里归城路,不是桃源也自迷。
得暇,不妥也,一退休老头,何日不暇,改为闲暇好,见:
《漢語大詞典》:闲暇(閒暇)
亦作“闲暇”。
(1).平安无事。《孟子·公孙丑上》:“今国家閒暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。”
(2).泛指闲空;没有事的时候。 唐 白居易 《长恨歌》:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。”
(3).悠闲从容。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“庚子日斜兮,鵩集予舍,止于坐隅兮,貌甚閒暇。”
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红珠垂玛瑙。红珠,玛瑙重复可厌也;且红珠野趣对仗不工,改为幽姿避重,对益工,见:
野趣近依陶令宅,幽姿深隔庾公尘。宋·李光 呈诸友
。
昨宵仍是劳形客,此刻都成自在人。
此联客,都,即泛指也。不止作者本人,那沟里耕耘者为谋衣食累,他也成自在人了?改为:昨宵仍是劳形者,此刻翻为自在人。就量身定制了。
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樊笼开处性归真。前已批过,此刻脱樊笼归真,那平日豈不是造假?!故改为:放身漫浪性归真。
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《漢語大詞典》:放身
谓不受拘束。 宋 欧阳修 《〈一行传〉序》:“处乎山林而羣麋鹿,虽不足以为中道,然与其食人之禄,俛首而包羞,孰若无愧於心,放身而自得?”
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《漢語大詞典》:漫浪
放纵而不受世俗拘束。 宋 欧阳修 《自叙》诗:“余本漫浪者,兹亦漫为官。”
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逍遥自足忘鹏鴳,漫浪何须记姓名。 元末明初·倪瓒 寄张德常
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