祭法家商鞅（七律·新韵）

国泰民安

       祭法家商鞅（七律·新韵）


                     


革新变法谱宏篇，商鞅英名耀史刊。
曰用曰杀公叔座，群臣论战意犹酣。
三谈霸道秦公重，六亲不认创坐连。
徙木立信推令法，功成车裂太凄寒。

      【 商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时代政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
　    商鞅曾经投奔魏相国公叔座门下，还没有等到推荐，公叔座就已经一病不起了。魏国国君看望公叔座，说，万一哪天你真的离开了人世，谁可以代替你呢？公叔座说卫鞅，魏惠王没有接这个茬。当惠王要离开的时候，公叔座又说，君王如果不用卫鞅，请你杀了他。惠王以为相国病得太重了，糊涂了，所以说话前后矛盾、颠三倒四。惠王走后，公叔座又叫来商鞅说，大王问我谁可以任相国，我推荐了你，看大王那神色并不会用你。我是先君后臣，先国家后个人，所以我又向国君说了，如果不用你就杀了你。大王已经答应我了，你赶快逃出魏国吧，晚了就来不及了。商鞅说：“不会有事，既然大王没有听从您的话任用我当相国，他又怎么会听从您的话杀我呢？”所以并没有离开魏国。直到公叔座死后，商鞅听说秦国孝公下令求贤，这才离开魏国到了秦国。
      一般人听说国王应允了要杀他，肯定会马上逃离，即便是为了避一时之急，也会这样做，但商鞅却看到，公叔座建议国王杀他是因为才能，既然国王不认为他有大才能，又怎么会杀他呢？这的确不是一般人所能够做到。


       商鞅初见秦孝公，谈“帝道”，说的秦孝公昏昏欲睡。第二次见，谈“王道”，仍然引不起孝公的丝毫兴趣。可是，当他第三次见秦孝公时，谈“霸道”，竟然一连谈了好几天！
       秦孝公打算在国内进行变法，又害怕国人议论，犹豫不决。于是召开朝会命臣工商议此事。
       旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。“商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?““治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴;殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。“从而主张“当时而立法，因事而制礼“。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古““循礼“的复古主张，商鞅“舌战群儒”，为实行变法作了舆论准备。
       秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长（左庶长是秦国的官名，是最有实权的职务。秦国尚左，在两个庶长中，左庶长为首，秦国的左庶长是上马治军、下马治民的军政首席大臣，），在秦国国内实行变法 。其主要内容有：改革户籍制度 、实行连坐法（就是一家犯罪，十家连带治罪，鼓励互相监督举报）、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度、奖励耕织等改革方略。


      商鞅恐怕百姓不信新法，便设计了一个小谋略：他将一根三丈长的木头树立在国都的南门外，宣告说：“将此木移到北门的给十金。”百姓对这种举手之劳即可获得重赏的事，感到很奇怪。大家都在围观，并无人搬移此木。商鞅又下令:“有能将此木移到北门的给五十金。”这时，有一个人出来将此木移至北门，商鞅说你能执行我的命令，真是良民。果真给了他五十金。商鞅用徒木立信的办法，取得了百姓信任，然后下达了变法令。徙木立信之后，新法很快颁布。很快在秦国产生了重大影响，各项改革取得成功。使秦国国强民富、雄冠列国，秦孝公成为一世霸主。
      
公元前 338年，支持商鞅变法的秦孝公死了，曾经被商鞅处罚过的太子当上了秦国国君。代替太子受过的公子虔等人告发商鞅谋反，秦惠王下令逮捕商鞅。最后商鞅被五马分尸，灭族。
      后人认为，昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余、夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。故兵动而地割，兵休而国富…功如丘山，名传后世。但是，商鞅法令过于严酷，推行的策略也有不当。导致了法令任然推行而人被杀的悲剧。】

笠翁对韵

欣赏佳作，意境不错！平仄再完美一些更好了！感受情怀，点赞问好！

国泰民安

笠翁对韵 发表于 2020-4-18 18:49
欣赏佳作，意境不错！平仄再完美一些更好了！感受情怀，点赞问好！

是的。有几个人名不和平仄。没办法了。