五言句式诵读节奏漫谈

潭州雨梦

五言句式诵读节奏漫谈2020.04.06
五言句式节奏有多种，但主要分为两种：
一曰：擷腰式。（212）
一曰：解鐙式。（221）
。。。
1.擷腰式。（212）
每句第三字擷上下兩字，故曰擷腰，即单音节在两双音节之中。
诗例：（诗例均引杜甫诗）
暗水流花徑，春星帶草堂。--夜宴左氏莊
清新庾開府，俊逸鮑參軍。--春日憶李白
遙憐小兒女，未解憶長安。--月夜
2.解鐙式。（221）
第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解鐙
即单音节在两双音节之后。
诗例：
渭北春天樹，江東日暮雲。--春日憶李白
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。--月夜
國破山河在，城春草木深。--春望
。。。
此两种音节是按诵读划分，它们与格律音节划分不是一回事。如：
暗水／流／花徑，春星／帶／草堂。
而他的格律音节为：
仄仄／平平／仄，平平／仄仄／平。
。
渭北／春天／樹，江東／日暮／雲。
而他的格律音节为：
仄仄／平平／仄，平平／仄仄／平。
其诵读与格律音节是相同的。
。。。
格律音节是按对粘规则组合成律诗，是不可变的，一变则犯平头（失对，江左体为平头诗形式之一）或犯顺风（失粘，折腰诗为顺风之一。顺风诗白居易称两平头诗）。
。。。
诵读音节则是有如下两点要求：
颔联或颈联诵读音节应一致，否则对仗不工；
颔联与颈联诵读音节应不一致，否则犯長擷腰病或長解鐙病。
長擷腰病或長解鐙病。
今人称句式合掌。即句式相同，又称摞眼病。
眼非诗眼，诗眼乃句中戓诗中最精采之字或词，千句难得，怎可至摞迭之状？
眼即单音节也，也称单字节。颔联，颈联两联四句若单字眼在同一位置即称摞眼。
诗例：

重题郑氏东亭（唐·杜甫）

华亭/入/翠微，秋日/乱/清晖。

崩石/欹/山树，清涟/曳/水衣。

紫鳞/冲/岸跃，苍隼/护/巢归。

向晚/寻/征路，残云/傍/马飞。

此诗八句均为212句式，属长撷腰病。其中每句第三字（入乱欹曳冲护寻傍均）均为动词，是摞眼大汇合也，且近八平头。杜公此诗，真是不可说。

陪郑广文游何将军山林十首其十（唐·杜甫）

幽意忽不惬，归期无奈何。

出门/流水/注，回首/白云/多。

自笑/灯前/舞，谁怜/醉后/歌。

祗应与朋好，风雨亦来过。

此诗二三联均为221句式，属长解镫病。

。。。
有诗论五言诵读句式均为二三，太笼统粗糙了。
1.不合古人对诗句诵读音节的划分；
2.无法判断句式之犯复


3.五言之二三句称为折腰句’。
4.五言还有二一一句式。
这仅就三字尾而言，何况还有122....等句式哩！（见学诗百法）
怎能一概而论呢？


附【文镜秘府论】二十八病
第十九，長擷腰病者，每句第三字擷上下兩字，故曰擷腰，若無解鐙相間，則是長擷腰病也。如上官儀詩曰：“曙色隨行漏，早吹入繁笳。旗文縈桂葉，騎影拂桃華。碧潭寫春照，青山籠雪花。”上句“隨”，次句“入”，次句“縈’，次句“拂”，次句“寫”，次句“籠”，皆單字，擷其腰於中，無有解鐙者，故曰長擷腰也。（此病或名束。）
第二十，長解鐙病者，第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解鐙；不與擷腰相間，是長解鐙病也。如上官儀詩曰：“池牖風月清，閒居遊客情，蘭泛樽中色，松吟弦上聲。”“池牖”二字意相連，“風月”二字意相連，“清”一字成四字之意，以下三句，皆無有擷腰相間，故曰長解鐙之病也。
元兢曰：“擷腰、解鐙並非病，文中自宜有之，不間則為病。然解鐙須與擷腰相間，則屢，遷其體。不可得句相間，但時然之，近文人篇中有然，相間者偶然耳。然悟之而為詩者，不亦盡善者乎。”（此病亦名散。）

汇江还是汇江

迹深／惊虎／过，---迹深／惊／虎过,
烟绝／闵僧／饥。---烟绝／闵／僧饥.

汇江还是汇江

林金建 发表于 2020-4-6 17:14
你这是白话诗的读法，读五律应是：迹深/惊虎过；烟绝闵僧/饥。所谓摇头晃脑，得摇晃交替，也就是有长有短 ...

你这样的节奏,难以摇头晃脑.吟哦是有节奏的.不是没有节奏的胡乱停顿.否则,诗气就没有了.

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 17:28
与读现代诗最大不同的是：读时不问词有没有读破，只以声音为准，而不管文字意义。 ...

诗歌的节奏理论，无人超越闻一多的。闻一多的节奏理论，一经问世，全国名家大力支持！七言律句是223的三个节奏单位的。也即【春水、船如、天上坐，实为三逗】。

详见三羊转帖：百年中国新诗格律体探索史论——许  霆
大中华诗词论坛  http://www.hksc888.com/thread-1301791-1-1.html
[1]朱光潜：《新诗人从旧诗能学习得些什么》，载《光明日报》1956年1月24日。
[2]梁启超：《饮冰室诗话》五四则，人民文学出版社1959年版。
[3]沃尔夫冈．凯塞尔：《语言的艺术作品》，上海译文出版社1984年版第92页。
[4]闻一多：《律诗底研究》，华东师范大学出版社1997年版第296页。
[5]孙大雨：《诗歌底格律》，载《复旦学报》1957年第1期。
[6]徐志摩：《诗刊放假》，载1926年6月10日《晨报副刊．诗镌》第11号。
[7][8]朱湘：《评徐君志摩的诗》，见《中书集》中国文联出版公司1993年版第164页。
[9][美]劳．坡林：《怎样欣赏英美诗歌》，殷宝书译，北京出版社1985年版第175-179页。
[10]闻一多：《诗的格律》，载1926年5月13日《晨报副刊．诗镌》第7号。
[11][12][13]石灵：《论新月诗派》，《中国现代诗论》，花城出版社1984年版
[14]朱自清：《诗的形式》，见《朱自清文集》,江苏教育出版社1988年版
[15]何其芳：《关于写诗与读诗》，载《中国青年》1953年第23期。
[16]卞之琳：《雕虫纪历》自序，人民文学出版社1979年版
[18][19]鲁迅：《致窦隐夫》，见杨匡汉、刘福春编《中国现代诗论》，花城出版社1985年版。
[20]毛泽东1957年1月12日同臧克家、袁水拍的谈话，转引自陈晋《毛泽东与文艺传统》
[21]林庚：《问路集》自序，人民文学出版社1984年版
[22]林庚：《关于新式形式的问题和建议》，见《问路集》
[23]卞之琳：《对于白话新体诗格律的看法》，载《社会科学辑刊》1979年第1期。
[24]丁力：《解放体诗值得探求》，见《诗歌创作与鉴赏》，陕西人民出版社1983年版。
[25][26]朱光潜：《诗论》，三联书店1984年版。
[27]何其芳：《关于现代格律诗》，《中国现代诗论》，花城出版社1984年版。闻一多

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 17:06
严格地说音节没有固定的形式，只能凭读者自己的体会，但每句停顿的地方倒是有一定规范的。 ...

百年中国新诗格律体探索史论——许霆
许霆在另一篇稳文章里，将【顿】节奏分为：音顿和意顿两种形式。
在下三羊，举例说明，如下，
与庞复言携酒望洞庭（唐·朱庆馀）
南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，雨从神女峡边来。
青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。尽日与君同看望，了然胜见画屏开。
音顿：帆自——巴陵——山下过。
意顿：帆——自巴陵山下——过。
送李司直（唐·朱湾）
翩翩书记早曾闻，二十年来愿见君。今日相逢悲白发，同时几许在青云。
人从北固山边去，水到西陵渡口分。会作王门曳裾客，为余前谢鲍参军。
音顿：人从——北固——山边去。
意顿：人——从北固山边——去。
送李录事赴饶州（唐·皇甫冉）
北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，荒城极浦足寒云。
山从建业千峰出，江至浔阳九派分。借问督邮才弱冠，府中年少不如君。
音顿：山从——建业——千峰出。
意顿：山——从建业千峰——出。
白酒两瓶送崔侍御（唐·徐夤）
雪化霜融好泼醅，满壶冰冻向春开。求从白石洞中得，携向百花岩畔来。
几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。
音顿：求从——白石——洞中得。
意顿：求——从白石洞中——得。


就七言律句来说，所谓意顿，也就是在主谓短语第一、七两字之间，插入了一个五字短语。
音顿呢，第一二俩字和第五六七仨字，都构不成短语。
顺便提及，音顿和音顿，并不等于王力的声节和意节。

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 19:51
这都是理论探讨。诗是有音节的，但音节是与作者的情感发生关系，而与“仄仄平平仄”或抑扬、扬抑无关系。 ...

是的，你说的很对！
一般说来，音顿与意顿，绝对多数都是一致的，不一致的，仅仅百中一二。
再如，露从今夜白。
音顿：露从——今夜白。
意顿：露——从今夜——白。谁也不会依据意顿来读。

潭州雨梦

无妨，因懒，抄一现成的，换一首就是。

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 20:24
再说几句，音节是情感的关系，而不是文字符号的关系。音节的好不好乃是感情真假及感情深浅的关系，不是“ ...

清人研究声律，并不研究节奏。
用节奏来研究声律的，大概王力说是第一人。
节奏是声律的基础，或节奏是声律的用武之地。
没有正确地节奏理论，就没有正确的声律理论。
王力的节奏理论错了，王力的声律理论必定一团糟！

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 20:24
再说几句，音节是情感的关系，而不是文字符号的关系。音节的好不好乃是感情真假及感情深浅的关系，不是“ ...

　　《文镜秘府论·南卷·集论》殷璠说:
    昔伶伦造律，盖为文章之本也。是以气因律而生，节假律而明，才得律而清焉。豫于词场，不可不知音律焉。

潭州雨梦

尔等还是好好学习二十八病吧。

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 19:51
这都是理论探讨。诗是有音节的，但音节是与作者的情感发生关系，而与“仄仄平平仄”或抑扬、扬抑无关系。 ...

酬张少府（唐·王维）
晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

前几天讨论节奏时的一个例句。台湾林正三的《诗学概要》，
将【松风吹解带，山月照弹琴】划分为32节奏，的确是失误。
王维颈联的意思应为：
松风吹解开的衣带，山月照弹着的乐琴。
而不是因松风吹然后再解带，因山月照然后再弹琴。

三羊

林金建 发表于 2020-4-6 17:28
与读现代诗最大不同的是：读时不问词有没有读破，只以声音为准，而不管文字意义。 ...

王力将七言律句，分为四个节奏单位。
一个节奏单位应有一个声律交替点，四个节奏单位必有四个声律交替点！
四个声律交替点，在七言律句中如何交替，这是王力所不能自圆其说的！
同理，
五言律句三个交替点，也是王力所不能自圆其说的！

三羊

潭州雨梦 发表于 2020-4-6 21:16
尔等还是好好学习二十八病吧。

在下三羊，刚刚看到雨梦先生的这个帖子！
《文苑英华·省试帖》458首自然顺序前10首

《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》殷寅1
应历生周日，修祠表汉年。
复兹秦岭上，更似霍山前。【解镫221】
昔赞神功启，今符圣祚延。【解镫221】
已题金简字，仍访玉堂仙。【解镫221】
睿祖光元始，曾孙体又玄。
言因六梦接，庆叶九龄传。
北阙心超矣，南山寿固然。
无由同拜庆，窃抃贺陶甄。

《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》赵铎3
圣主今司契，神功格上玄，
岂唯求傅野，更有叶钧天。
审梦西山下，焚香北阙前。
道光尊圣日，福应集灵年。
咫尺真容近，巍峩大象悬。【解镫221】
觞从百寮献，形为万方传。【解镫221】
声教惟皇矣，英威固邈然。
惭无羙周颂，徒上祝尧篇。

《皇帝移晦日为中和节》王季友4
皇心不向晦，改节号中和。
淑气同风景，嘉名别咏歌。【撷腰212】
湔裙移旧俗，赐尺下新科。【撷腰212】
历象千年正，酺醵四海多。【解镫221】
花随春令发，鸿度岁阳过。【解镫221】
天地齐休庆，欢声欲荡波。

《主上元日夣王母献白玉环》丁泽5【777年状元】
梦中朝上日，阙下拜天颜。
仿佛瞻王母，分明献玉环。【撷腰212】
灵姿趋甲帐，悟道契玄关。【撷腰212】
似见霜姿白，如看月彩弯。
霓裳归物外，凤历晓人寰。
仙圣非相远，昭昭寤寐间。

《元日望含元殿御扇开合》张莒6
万国来初嵗，千年覩圣君。
辇迎仙仗出，扇匝御香焚。【解镫221】
俯对朝元近，先知曙色分。【解镫221】
冕旒开处见，钟磬合时闻。【解镫221】
影动承朝日，花攅似庆云。
蒲葵那可比，徒用隔炎氛。

《元日和布泽》潘孟阳7
至德生成泰，咸欢照育恩。
流辉沾万物，布泽在三元。
北阙祥云迥，东方嘉气繁。
青阳初应律，苍玉正临轩。【撷腰212】
恩洽因时令，风和比化原。
自惭同草木，无以答乾坤。

《中和节诏赐公卿尺》陆复礼8
春仲令初吉，欢娱乐大中。
皇恩贞百度，宝尺赐群公。
欲使方隅法，还令规矩同。【解镫221】
捧观珍质丽，拜受圣恩崇。【解镫221】
如荷丘山重，思酬方寸功。【解镫221】
从兹度天地，与国庆无穷。

《中和节诏赐公卿尺》李观10
阳和行庆赐，尺度及群公。
荷宠承佳节，倾心立大中。
短长思合制，远近贵攸同。【撷腰212】
共仰财成德，将酬分寸功。【撷腰212】
作程施有政，垂范播无穷。【撷腰212】
愿续南山寿，千春奉圣躬。