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鬼五律鉴赏中一些问题的解释

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发表于 2020-4-5 09:10:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
两只鬼与绝谷野樵的斗诗已落下了帷幕,总的来说,无论是围观的广大诗友还是评委及主持人均倾向于鬼五律聊胜一筹的评判,但余音未尽,还是有一些诗友对鬼五律或存在文意上的岐议或存在格律上的岐议,钓叟才疏学浅而历来怕写诗评诗论,这里简单地谈点对这诗的理解和解释一下某些岐议。

时疫(两只鬼)

岁晚离时疾,当春气尚存。
才怜髡首女,又忆坐言魂。
垂泪在逵路,负暄忘至尊。
浮云总蔽日,此夕复谁论。



岁晚离时疾,当春气尚存。--起笔说的是去岁之末遭遇了疫事,到了春天疫情还没完全消失,切时切景。
才怜髡首女,又忆坐言魂。--刚怜愐那些剃光了头逆行武汉的女医护们,又想起了那些因言获罪的吹哨人的冤魂。
垂泪在逵路,负暄忘至尊。-----【我】默默地在逵路上悲伤落泪,【人们】享受着温暖的春天慢慢淡忘了那些最可敬的人。至尊,最可敬的人,这是从文字本义的组词上的理解,勿整词性地理解为父母或是君王。
浮云总蔽日,此夕复谁论。--真相总是被笼罩在假象之下,如今又该向谁去讨说法呢。

格律上的一点问题,浮云总蔽日,三仄脚不假,但前面两字连平,赵执信直言律句也,王力先生也认为三仄脚前两字宜连平,这样的三仄脚律诗中常见,如潮平两岸阔等,故,本句格律无妨。

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发表于 2020-4-5 09:21:05 | 显示全部楼层
至尊:最尊贵,最崇高。诗中取此解最恰当。也与出句的逵路对仗。
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发表于 2020-4-5 10:06:05 来自手机 | 显示全部楼层
绝谷诗清雅避世如陶潜,两只鬼诗忧国忧民似杜翁,一个是田园诗,一个是爱国诗,以诗境论,好忧心不如赖避世,大家都是向往清幽的环境的。

点评

所以各有各的风格,樵五言也有其特点,总的来说,在兴象、词藻、气韵、表现力、思想力等方面,鬼诗还是聊胜一筹的 好忧心不如赖避世,恐怕也与时下大多数人的心态不符,赖避世,唯心向往之,不现实  详情 回复 发表于 2020-4-5 11:49
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发表于 2020-4-5 10:55:07 | 显示全部楼层
本人水平低,没搞明白:怎么不是 遭时疾,却是 离时疾 呢?——是不是 作者 去国三千里了?

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离通假罹,还是说得过去的。  详情 回复 发表于 2020-4-5 11:58
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 楼主| 发表于 2020-4-5 11:41:42 | 显示全部楼层
风清杨 发表于 2020-4-5 09:21
至尊:最尊贵,最崇高。诗中取此解最恰当。也与出句的逵路对仗。

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 楼主| 发表于 2020-4-5 11:49:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 程溪钓叟 于 2020-4-5 11:52 编辑
北山钓者 发表于 2020-4-5 10:06
绝谷诗清雅避世如陶潜,两只鬼诗忧国忧民似杜翁,一个是田园诗,一个是爱国诗,以诗境论,好忧心不如赖避世 ...

所以各有各的风格,樵五言也有其特点,总的来说,在兴象、词藻、气韵、表现力、思想力等方面,鬼诗还是聊胜一筹的

好忧心不如赖避世,恐怕也与时下大多数人的心态不符,赖避世,唯心向往之,不现实;赖避世,一般避的是政乱、战乱、甚或是情乱都还说得过去,时疫当下,一副事不关己的样子就易受人诟病了
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 楼主| 发表于 2020-4-5 11:55:22 | 显示全部楼层
春光明媚 发表于 2020-4-5 10:44
冬来庭院失桑梓,

春去槥棺葬子孙。

别过度解读了吧,桑梓用来借指父母解还是解得通的,有点牵强,易惹岐议
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 楼主| 发表于 2020-4-5 11:58:22 | 显示全部楼层
西风吹老洞庭波 发表于 2020-4-5 10:55
本人水平低,没搞明白:怎么不是 遭时疾,却是 离时疾 呢?——是不是 作者 去国三千里了? ...

离通假罹,还是说得过去的。

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这样啊 也是 谢谢  详情 回复 发表于 2020-4-5 12:28
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发表于 2020-4-5 12:28:12 | 显示全部楼层
程溪钓叟 发表于 2020-4-5 11:58
离通假罹,还是说得过去的。

这样啊 也是 谢谢
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本帖最后由 绝谷野樵 于 2020-4-5 13:02 编辑

对楼主的理解,老朽不敢苟同也,理由如下:

1)垂泪在逵路,负暄忘至尊——老朽第一感也是把垂泪的主语当成作者,但却发觉和下句对不上意思。因为一联之中,对仗的动词一般宜保持同一个主语,这样全联的意思才比较连贯自然,比如寇准诗“举头红日近,回首白云低”,举头和回首的主语都是作者,这样读来意思就比较连贯自然。所以,如果将垂泪的主语看成作者,那么下句“负暄”的主语也应是作者才显得思维连贯自然,若把“负暄”的主语改成“人们”,就显得不够连贯自然了。但将“负暄”的主语当成作者的话,就与“忘至尊”矛盾,没法理解。因此,只有将垂泪、负暄的主语理解成“出征女医生”才能说通此联。
2)下句的至尊和上句的逵路是名词对仗关系,若将至尊理解成“非常崇高的东西”,那么说“负暄忘至尊”是“人们忘记了最崇高的东西”,则明显贬低人民大众的思想觉悟,也与事实不符,当时很多老百姓都自愿捐款送物支援武汉,并不冷漠。老朽认为作者的本意应是指“父母”,这样才能合情合理。
3)将浮云理解成阴谋谎言,这不是在诋毁政府吗?这样解读就变味了,属于捕风捉影式的过度解读,并不可取,老朽倾向于把浮云理解成瘟疫疬气,这样,全诗会更显正面积极一些。

点评

1,诗有时就是意会的语言,尤其在兴象上更明显,另,诗的语法可省略; 2, 3,过度解读不好,疫事中本来就有好些迷团难解--譬如李文亮事件,从这个角度去切入并无不妥,扯上什么贬低人民大众的思想觉悟、诋毁政府云  详情 回复 发表于 2020-4-5 12:49
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北山钓者 发表于 2020-4-5 10:06
绝谷诗清雅避世如陶潜,两只鬼诗忧国忧民似杜翁,一个是田园诗,一个是爱国诗,以诗境论,好忧心不如赖避世 ...

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北山钓者 发表于 2020-4-5 10:06
绝谷诗清雅避世如陶潜,两只鬼诗忧国忧民似杜翁,一个是田园诗,一个是爱国诗,以诗境论,好忧心不如赖避世 ...

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程溪钓叟 发表于 2020-4-5 11:49
所以各有各的风格,樵五言也有其特点,总的来说,在兴象、词藻、气韵、表现力、思想力等方面,鬼诗还是聊 ...

若评诗掺入了政治、家国情怀,那么李白的《梦游天姥吟留别》必败给杜甫的《石壕吏》。

点评

即便不掺入了政治、家国情怀之类,仅从兴象、词藻、气韵、表现力、思想力等方面你也是应该好好学习人家的长处的  详情 回复 发表于 2020-4-5 12:52
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绝谷野樵 发表于 2020-4-5 12:42
对你的理解,老朽不敢苟同也,理由如下:

1)垂泪在逵路,负暄忘至尊——老朽第一感也是把垂泪的主语当成 ...

1,诗有时就是意会的语言,尤其在兴象上更明显,另,诗的语法可省略;
2,
3,过度解读不好,疫事中本来就有好些迷团难解--譬如李文亮事件,从这个角度去切入并无不妥,扯上什么贬低人民大众的思想觉悟、诋毁政府云云就过度了
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 楼主| 发表于 2020-4-5 12:52:40 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2020-4-5 12:48
若评诗掺入了政治、家国情怀,那么李白的《梦游天姥吟留别》必败给杜甫的《石壕吏》。 ...

即便不掺入了政治、家国情怀之类,仅从兴象、词藻、气韵、表现力、思想力等方面你也是应该好好学习人家的长处的
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