本帖最后由 林长信 于 2020-4-3 01:20 编辑
《近月近诗的近思录/36A》-刘篇. 林长信/2020-4-3 -原作散见于《天涯诗会、大中华诗词论坛…等》。 符号：@=原作者，&=浅思者/林长信，依日期序编排。 >>> >>> 2019-11-24 @=《成熟的秋姑娘快要出嫁》扬州/刘卫东 2019-9-11 1) 成熟的秋姑娘快要出嫁 人们投递羡慕眼光 她是年轻人心中的月亮 衣裙悬挂红叶和苹果 2） 她在夜色里密约偷期 神似丰腴点亮远方城市 我要为她举办隆重婚礼 银杏叶毯子铺盖月光 3） 我邀请琴师来弹奏乐曲 押着铿锵的音韵 笨拙的琴声难以拿捏 浓荫里笑话我肤见謭识 4） 贴心的秋姑娘善解人意 眼神调皮含蓄讽刺 她的油画比水彩略胜一筹 秋色静美恰似伊人独醉// 2019-11-24 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=浅见以为：本来您写的是拟人化的秋天，而由于描写“秋”景已经因习见而俗化了，故我直接写成实体的少女。好催使读者聚焦于A女主角与B女主角的性情，让他们的情绪驻留在主弦上共鸣；同时藏秋实累累、秋高气爽于行笔中。故试为仿写如次： &=《秋姑娘出嫁》原作/刘卫东2019-11-16; 仿写/林长信m2019-12-24 1） 成熟的秋姑娘 衣裙闪亮着绿叶和苹果处处@隔行押韵 她的婚宴于仲秋开动 月光已在银杏叶毯子上演出@ 琴师弹奏的音韵 跑进月光下的浓荫欢舞@ 2） 闹房的宾客取笑我是浅酒的新郎 她眼神调皮深邃@ 走进洞房里拿出我为她作的油画 面对秋色天池的美女谁不沉醉@// >>> >>> 2019-12-20 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=《问候新世界》原作/张永进 2019-10-12, 仿写/林长信m2019-12-20 1） 一名被浮世疏忽的青年 心底摆张刘博士的空椅子* (隔行押韵) 2） 在周末两个月夜醒来睡过、睡过醒来 便修炼起龟息 是与莲花峰下张超谷** 古今同步的鼻息 3） 青年发现蜘蛛网的冬月同题 便张扬起初醒的清明 果断上网、捕食// *2010年,刘晓波获颁诺贝尔和平奖,因身陷牢狱,无法亲临致词,而于颁奖典礼…诺贝尔和平奖得主刘晓波博士被确诊为肝癌末期病人,并已获准保外就医…颁奖典礼现场的那把空椅子,也凝结成一记有力的…. 摘自:罗世宏专栏/中国民主正在失去一位重要领路人-- 上报/评论/2017年6月29日 W3-upmedia.mg › news_info **《题四仙像》宋/陆游(1125-1210年) 莲花峰下张超谷，此老何曾有死生； 闻道风清明月夜，至今鼻息乱松声。// 诗思:试写都市白领的“不着”,讲述假日难得的体力与心力的清明。 >>> >>> 2019-11-16 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=《小姐弟的铜雕》原作/韩鲁珩 2019-4-9, 仿写/林长信m2019-11-16 -四月的NJ图书馆外. 四月呀，四月！四月把百年坐了过去 杏月*的雨、桃月的风经过鬓角 @韵 四月不老 我俩只是旧了，但绝缘衰老@ 爱在我们脚尖前驻足片刻的 就是恋人的微笑@// *农历正月为(银)柳月;二月/杏月(约为阳历四月);三月/桃月. >>> >>> 2019-11-9 @=韩鲁珩批改《之一》的1=>2=3版 2019-11-9 《之一》=论诗诗90. 林长信/2019-9-21#19F590(第1版) -记:全球已经死亡20%的动物-海葵及珊瑚. 1） 在我们的缤纷大地 洋流是空气 @隔行押韵 把精子卵子喷发到蓝天 他们将自由结合成为色滴 翻滚到可着床的准点 并成就新一翻的艶丽 2） 虽说下代的成活率或万分之一 但只要是那个之一 都必为生命编织岀锦绣与亮丽 欲阅读世界必少不了我们 不论我曾否被谁注视// >>> @=宝子/2019-11-8 一节叙述新颖，二节散文形式一些，个见，问候晚上好. &=(长信敬复)多谢很好的提醒。 因为诗思/意旨是要讨论诗歌的存在，讲少数以千分之一幸存于世界的的诗歌，无论是否有读者阅读到，只要存在，世界就在静默中保持着绚丽奥妙。// >>> @=韩鲁珩/2019-11-8 思想自由，自然。文字流畅，第二段感觉是散文分行（散文诗)。无论自由诗如何自由，毕竟是诗，不是散文。自由诗不是绝对的自由，是自律，严谨基础上的自由。 =-=- 诗是一种有节奏和韵律、表达凝练、结构多样、用于反映生活和表达情感的文学体裁（维基百科） =-=- 这里清楚明确，表达凝练，节奏和韵律是诗的基本特征。需要补充的是，分行是诗的基本形式。 很多今天的现代诗，具有分行的形式，但不具备表达凝练跳跃，节奏和韵律清晰的基本特征。这类诗，本质上和另一种文体是一类，这种文体是小品文。 =-=- 看看小品文的定义： 小品文是種散文的流派，其內容經常是在生活中，作者經過深思而傳達給讀者的訊息，內容題材不限，所傳達的道理或想法也沒有限制。其特色是以深入淺出、簡明生動的筆法，描述或議論一些事理。特点主要是通过事实和艺术形象来表现思想内容，议论较少，叙述、描写或抒情成分较多......（维基百科） =-=- 从我个人对诗的认识而言，再深邃,，玄奥，意象丰富的文字也不意味是“诗”。任何没有节奏和韵律，缺乏凝练推敲的分行文字，应该更合理地归属于小品文，或者可称之为“分行小品文”。 =-=- 诗歌是文学的艺术顶点，艺术是经过加工的美丽。这个艺术加工的过程是艰苦，枯燥，持久，需要巨大的付出。中国古诗确实需要与时俱进，但古人严谨认真，精益求精，炼字炼句的写作态度是值得我们认真学习和继承的。现代诗多数无法记住，原因之一就是文字的轻率和粗糙。相比较而言，小品文的幽默，寓意，表述等，不需要传统诗歌般的文字的苛刻，不需要节奏和乐感，韵律的打磨和雕凿。某种程度上，分行小品文是诗歌的偷工减料。偷工减料的产品多是不能保证质量。 =-=- 握手，问候。 >>> @=第二段感觉是散文分行（散文诗)。 &=(长信敬复)很好的提醒，我也有同感，百分百赞同。多谢！ 可否劳您刀斧齐工，直接批发散文成诗，只要[诗思]仍在而文字就干脆全面改换。“游于艺”，互相切磋，是很趣的艺文活动。// >>> @=韩鲁珩/2019-11-8 原文是歌词特征，凑几句助兴，主要思路是，诗歌是比喻性语言。 （2）(批改为第2版) 即使披荆斩棘 也要做成功的唯一 生命是自然的彩虹 风雨之后愈加美丽 翻阅诗章阅读的是你 每一页都是活力的呼吸 >>> &=首先先要感谢您的逐字批改与润饰，但在诗思（影响至行笔）上走的是励志向善的路径。您使用了“披荆斩棘/成功/彩虹/愈加美丽/诗章/活力”的正能量字词，是阶梯向上的儒家格调，是大圆满的结局。这与出生于90后的工商时代青年的性格未必相洽，何况本诗歌若想还给2020后的新生代阅读，就适宜逆向下笔或曲线前进，多一点曲折回荡，并且把“我”字加入，好让读者产生参与感。所以，我保持原作的思维方式，借钱用您已提供的新鲜想法融作更新/第3版(如次)。 《之一》=论诗诗90. 林长信/2019-9-21#19F5(第3版/隔行押韵) -记:全球已经死亡20%的动物-海葵及珊瑚. 1） 在我们的缤纷大地 洋流是空气 把精子卵子喷发到蓝天 他们将自由结合成为色滴 翻滚到可着床的准点 并成就新一翻的艶丽 2）（以下为更新/第3版） 下代成活的某个万一 在织就大洋生命的亮丽 而爱翻阅宇宙隐秘的人是你 或许我曾经被你们窥视// 诗思:写自然赋予生命的形成、并生物自适天机。一首文字与文字与读者相遇合的诗词不也如此。本诗在讲少数以万分之一幸存于世的的诗歌，无论是否有读者阅读到，只要存在，世界就在静默中保持着绚丽奥妙。 >>> @=韩鲁珩/2019-11-9 理解你说的意思。我只是在文字表达上调整，避免散文化并没有考虑其它。 &=非常感谢有此次快乐的切磋。期待对待任何一篇拙作进行批改，以使读者与我皆得到启迪与大益。// >>> >>> 2019-11-26 &=多谢来访，并以诗歌酬答与切磋。 1）关于行数，由于原作是总共7行，所以在“步韵”时候，适宜在7行，或是比7行更精简为是。 2）关于诗思，宜需围绕《心经》而写，以使第三者诗友可以就诗思（内容）为基础，才再于文句（形式）上都进行比较。 3）故，本此围绕《心经》的原则，个人的冒昧“再回应”如次： > （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=《鱼缸里外》-读《心经》. 原作/采风 2019-10-27,仿写/林长信m2019-11-26 1） 平凡是彰显自性的 @ 银河、云霞、蓝天、太阳不也日日平凡 而我之加持的就呈现出真我 @ 2） 小小鱼缸里有放大了的我 @ 大到忽略缸外的含羞草 它日夜在勤洗自我 @// >>> 2019-10-27 @=《浸浴》采风 2019-10-19 1/(本段有5行) 《心经》未曾接触过 心灵和身边物如何交融 确实很难做的大好文章 浴池，厨房，客厅 凡此类平凡的地方都是彰显各自心性的好地方 2/至11行 银河的慰问携带自然的伟力 顺从、从容，安得其所，荣辱不惊 都是在银河泛舟的好心态 如此心态下 一切坚硬的，违背的 终会变得柔软、屈从 3/16行 云霞、蓝天以及太阳的抚照 皆因心灵感应 或热或冷 心的温度随时加持一切可见不可见之射线 外景、内因相互叠加，呈现宇宙的真实画面 4/24行 小小鱼缸，浴缸，人之生存场所 欢畅、悲泣 令环绕周身的雨水变换七彩颜色 人生，放大了的浴缸 有人终其一生尽享欢乐 有人把浴缸之愉悦带进生活的每一个角落 有人局限在肉体的欢娱 有人羞耻于后天养成的自尊 5/32行 在天地间涵养的生灵 怒放、含苞 人没有植物的尽情 倾情为大自然绽放的勇气 人的含羞草 自被逐出伊甸园 心灵被植入“羞耻”种苗 人的原罪已经注定 6/38行 哎，一种可怜，却又值得珍爱的情结 心经，心灵的经典 走出沼泽地带的飞翔 人类注定要实现完善自我的二次腾跃 上天慈悲于每个生灵 给了每个人返回人类始祖的机遇 7/(共44行) 不断祈福 祝福 祝愿 审视 勤洗自我 唯一的通途// =-=- 此篇仅仅局限于和林长信诗友，作诗歌诗艺的探讨，值得商榷处多多。个人一家之言，希望看客迅速忘掉。无稽之谈，采风求恕。// >>> >>> 2019-10-6 &=《五绝-近月圆夜拟作》 原作/591161578abc 2019-08-14 步韵/林长信m2019-10-6 仰望冰轮动，远山秋意浓； 脚前滴泪流，哀愤无来踪。// >>> >>> 《近月近诗的近思录/36B》-刘篇. 林长信/2020-4-3 -原作散见于《天涯诗会、大中华诗词论坛…等》。 符号：@=原作者，&=浅思者/林长信，依日期序编排。 >>> >>> 2019-10-5 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。）这首诗题真动人，不禁试为仿写。 &=《光照在释迦塔顶》 原作/寒潮2019-6-6, 仿写/林长信m2019-10-5 1） 一束光照在林内的释迦塔顶 @隔行押韵 2） 晚课时见僧众双手合十 薄明时残烛投影于我佛的结手印 3） 颓唐的塔因慈悲站到今天 又裂的砖墙叫老塔的包浆再更新 雨淋的湿地上无足印 明明白娘娘刚经过窗口时探了探身// >>> >>> 2019-10-2 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=《我的城市在漂流》 原作/涛博哥哥2019-9-23, 仿写/林长信m2019-10-2 1） 我的城市被漂流 @隔行押韵 进来了北边的湖南老乡，南方的香港佬 吹起东海的咸风，沙尘暴扬起自西塞那头 市中心筛过人种，滤好商业的血液 大城是个红血球 2） 绿化带旁的帷幕高楼展示性欲的缘由 鹰架吊车是农民工的流水线 霓虹灯凝照不夜的锦绣 人神交相质疑但从不质问答案 理想、憧憬、美梦、向往混搭着向前涌流 3） 工程师卸下锣丝钉，摆好铜片和锣丝刀 指尖梳过额头的白发和浓愁 今夕我就抛弃这座巨城 放它再度被漂流// 诗思:反写城市底层的飘族，说明[城市]是个陌生的水塘，但期望是个可定居的绿洲。借以呼应并抒发时代青年的忧思愁闷。 >>> >>> 2019-8-25 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。）这首诗题真动人，不禁试为仿写。 &=《人不圆》-致受伤的人 原作/591161578abc 2019-08-25 仿写/林长信m2019-10-5 于中秋月下要哭，就放声哭 @隔行押韵 买醉后即令肆意大哭 也不会醉到病除 ～ 世人都管看自己的肚脐眼 而月亮一年才圆这一次 我就管自哭到惨惨// >>> >>> 2019-7-13 @=《桑椹庄园》 重庆黄勇 2017-10-15 1） 雨水坐下来 坐成湖泊 风坐下来 坐成水面的波纹 在桑椹庄园的一小块岩石上 我坐下来 把自已坐成近旁的撑绿竹、桑树 坐成湖心的孤岛、对面山顶的普照寺 坐成摇桨人已离去的扁舟 2） 这样，桑椹庄园连同整个玉龙湖都是我的 当我起身、离开 也有无数个我 继续替我把守。// &=<長信評論>“坐”（动词）是本诗的驱动力，就会在开头的坐隐含了“不坐”的对比或张力。 把雨/风拟人化的坐是诗意的、精巧的，在体与量上是合乎理路的，并暂止于波纹； > 我把自已“坐”成...绿竹/桑树/孤岛/普照寺/扁舟，那就在在体与量上忽植物、忽岛、忽寺、忽扁舟，理路是跳接的/个人自臆的，读者就难以跟随得上； 这样，园与湖都是我的，是转成了非诗意的实体，是可占有园湖的实体的人我。因之，实我的物质肉身“不坐”而起身、离开后，那个原本已虚拟化的【坐我】（分身）替我把守，--都要离去了，还把守什么？--就很难说服读者，读者会坐不住的。平白损失了诗意与已铺垫的坐与一片波纹。// >>> >>> 2019-7-11 @=《午饭延迟》 一支枪的叹息 2019-07-03 1） 我不要扑克牌里赌兴大发的中性词 你永远数不清灰尘和阳光偶遇的次数 2） 钞票油漆未干或者风停止自转 指甲的螺母纹或者剩饭的频率 消毒水派对 开水的形状 我只想骂一句可口可乐 3） 四病区牙膏君的午休时间到 四只香烟还在等待// &=<長信評論>《午饭延迟》,诗题指出本诗的题旨(钥字)在“迟延”，而起承转合的第一段的起句是牌局与灰尘，读者一时是接不住什么事务被“迟延”了；并且再次与第二段承转句的可口可乐脱离干系，不知作者欲领路我们何往；结句在“午休时间到…香烟还在等待”，是在等待被延迟的午饭吗？ 于是，读者就更不理解第二段和第一段的我在讲了什么谜语？ > 车辆若重载则应靠路肩并慢速行驶，不闯入F1赛车场，去作弯道超速，致使车毁人亡。曾见质繁而文急的作者讲话/行文/写诗的习惯如此，就容易把自己退入自语而远离风格，并叫读者望急流而兴叹，即在江边折返离去。 故我的仿写把九行简约作五行，教题旨清楚：使延迟“成为无奈”为诗思，如次： &=《午饭延迟》 原作/一支枪的叹息 2019-07-03；仿写/林长信m2019-7-11 0） 正午开赌非我所爱 @隔行押韵 而消毒水却因地震开起了方阵舞派对 四病区的牙膏因老衰 先自午休而掉盖了 剩四只烟屁股在灰烬里等待// >>> 2019-7-10 @=《中午三片，晚上三片》 一支枪的叹息 2019-07-03 上午10点我服下 岁寒三友 下午8点我服下 梅兰竹菊 听觉就开始干燥 4病房的病友又神志不清 翻找快食面的调料包 我看见他藏起来饭匙 就像我把沉默捆绑在每一句沉默里 因为那沉默里面长满了跳蚤 就像苍蝇的复眼 就像扩音器一般的野心。// &=<長信評論>《中午三片，晚上三片》,是很好的诗题，一个有意思的起兴。读者会被诗题暗示将有两次或更多次的“三”，果然第一句以岁寒三友扣题，很有意思。但是第二句以后，三的效用没有递增，而是消失了；直到第六句再度接回到了我，但也转入了与三片三片不相干的沉默与跳蚤；以两句的“就像”而结尾于野心。读者至此不能不关心诗题所暗示之服药与病情和病人了。而野心与病人的相关性并不坚实，读者何从得到可共鸣之归途。 本诗若非思路的走向拐弯了，就是题不对文。// > 附：《诗的第五性：舞动性》 林长信/2018-4-21 【诗家向阳说：诗的四特性(兼含形式与诗思)】：1绘画性/意象、2音乐性/韵律、3建筑性/结构(以上三者是五四年代闻一多先生所畅言的，不知是他引自国外的诗论，或是他的自创)、4思想性/意境、内蕴。--而文人杨照与女儿李其叡谈音乐时所提及艺术作品的方向性。个人以为若思想性指称的是艺思/乐思/画思/诗思…，则思想必应涵括有其理路及方向，自无待言。 然而，我们在欣赏元曲时，就会发觉填词人除了在词文内具有以上四性之外，他还要在词内预先为舞台上伶人的走步、舞蹈、科（动作）、白（对白）作留备，所以，元曲的词文明显的富藏5舞动性，精彩得很。想想昆曲的舞台采用无图画的黑布（名曰：守旧）为背景，【观众】在台下击节暗哼之余，还会参与入许多的景物与实物的想象。而其剧本【读者】在随着《游园（如次）》词文的进行时，很清楚地可以感受到伶人的视线与脚步所及的路径与相关的建筑、景物。读者在字里行间需参与入许多的景物与实物与游动行止的想象。所以说，当人们在欣赏文字的元曲时，不止立即会浮现出画面感，还又添上了游移的舞动感。真有文学性，真是好！ 无怪乎【外部事证】-昆曲列名在[联合国教科文组织]2008年的《人类非物质文化遗产代表作名录》。详：维基百科<人类非物质文化遗产代表作名录>。// 2019-7-10 @=一支枪的叹息：自观层面，兴观群怨都是诗歌 愤怒过程，嬉笑怒骂皆是文章。 &=兴观群怨/愤怒/嬉笑怒骂皆可作为文章，当然，端看创作者的思想高度与技巧，所以会有达意者/有模糊者、高上者/低下者之分。光是一个【母爱】之艺术题目，古今至少有上万件的该题之艺文作品，但为人仅仅过目一次而终身受感动，萦怀不忘的有几件呢？// >>> 2019-7-6 @=《给别人系鞋带》 一支枪的叹息2019-07-03 那辆吉普车离我不远 它刹车就像系鞋带 夕阳穿越高压线 没有带钥匙的习惯 我是夏天的风 也有青春期
黏糊糊的 风干的 皲裂的 冻伤的 烦人的 所谓理想吧。// &=<長信評論>看不明[理路]的的诗。《给别人系鞋带》，第1+2句是吉普车；即又跳接第3+4句是夕阳；转折至9～11句是风；第12句结句于：理想吧；而诗题是《给别人系鞋带》则有一名的主角（是人？是风？）。 全诗行笔的[理路]使主角居于莫名，于是，读者很不容易掌握诗思，也就产生不了作者所预设的联想与读者共鸣了。请求诗友晓我以大意。// 2019-7-6 @=左左戊：这个也简单，记住——背书包炸学校。这个小笑话。吉普车的刹车就像系好的鞋带,看起来不可靠，实际上很安全。至于夕阳，风之类的就像廉价的混合口味冰棍，吃着吃着把所谓理想吃出来了。：)诗歌不是让步于共鸣的，毕竟有些经验经历不同。例如一件很简单的事，带钥匙。不是所有人都有这习惯 @=一支枪的叹息：这首没啥可分析的，业务诗人写顺手的现代诗歌。口水诗，大白话，关键是一个业余诗人怎么造作一流的诗歌 @=一支枪的叹息：有心情就评论下其他2个 &=好！请容我需要一段时间，再读过10遍以上，并回味思考后，再参与该诗作。光是乍看之下，我是未能一下子就能理会。 2020-4-2 &=又再看了十次，结论是：请把我枪毙了吧！反正您也不反对左左戊所说：语言（以及文字、诗歌）不是让步给[共鸣]的。逻辑上，您就当凡是不能与你共鸣的“我的语言”都是语言/诗歌，您就懂了。// >>> >>> 2019-7-9 @=（诗题不详） 金丹雯/2016-6-12 就这么被时间煮着，回声溺死，沉沦于六月的深井 淹没成为最全面的覆盖 什么样的探看都是 滑落、跌撞 或许她有伪善的白，虚假的伤痕，有着经不起烈焰的病症 太多的假象在风中兜售成了一种猜疑 当一个发声成为明亮，它早已刻进了生命的深处 没有什么可以倾斜为阴影，或是一地残渣。它有着剔骨的白 又空无一物。那只是相对于一个白昼的孤独 落日的极速或是决绝，那些还没有深情抱起的词 ......// &=一次一首，会使人聚焦，就如选美，不会是一堆美人一哄而上，而是一位一位的依序展示美丽。 《诗题不详？》，由于[字量]与[字性]会引导读者的情绪/情感的走向，例如：被煮着/溺死/沉沦/淹没/滑落、跌撞/伪善/虚假的伤痕/经不起/病症/假象/猜疑/阴影/残渣/剔骨/空无/孤独/决绝/下游/卷走/破碎/无法辩识/血肉...，即令这首诗有其走向/诗思，但无法托起写诗人的温柔敦厚，让读者自正向或反向地获得安息与栖止。 智利/聂鲁达说，写诗要避免使用[形容词]，形容词会占满并挤光读者的联想空间，也教全诗成为写诗人私己的情绪（不是感情）的过度自溺。 要想让情感直击人心，就要避免用到形容词，而以【事实】来胜过雄辩，让读者向事实低头、沉吟。// >>> >>> 2019-6-30 （本人正在习作写诗中，特藉仿写以说明我对大作的每一个字的参与。中国画山水中常有仿八大、仿倪云林等题篆，“仿”是一种对原作的致敬/切磋/酬作，由于构思的意与字泰半来自原作，故称：仿写；而非另写/重写。） &=《痛》 原作/潇湘夜雨伴雁鸣 2019-6-7；仿写/林长信m2019-6-30 1） 昨日冻疮的痛 @隔行押韵 直接就铸进梦里 明日的春雨会洗出墙角的苔色青青 而安抚消弭伤口的 希望是初夏的暖风 2） 前路此刻是雪山迷朦 但得仍然坚定 我心 要踩出一条通往妳家的山径// >>> >>> 2018-8-18 回应：《初秋里的夏花》原作/鲁宏墨香 2018-8-17 &=《唐诗别裁》对李白/作《梦游天姥吟留别》的评语：“诗境虽奇，脉理极细。” 于此先寻得文字脉理，才能理解作者所造就诗境： A）本诗出现的角色有：1秋、2秋风、3夏天、4夏花（小花的花瓣/花丛和绿叶）、5花身旁的伙伴、6我、7白云、8日、9月、10荩草（中药，会开花）。 B）主动性的“秋风”的行动是：它的脚步轻、脚步放慢、吹过、奔波、走遍、袭来。 “秋风”的性质是：它疼惜、凉凉的、寒冷难耐、吹成了秋的容颜。 > （因此，本人正在习作写诗中，特藉仿作以说明我对大作的每一个字的参与。） &=《秋来了》 原作/鲁宏墨香 2018-8-17, 仿写/林长信m2018-8-18 0） 秋的脚步再轻、再慢 @隔行押韵..(只聚焦于一个主角:秋,寄脉理于秋) 是带着寒风而来 经它月里走过的荩草草原...(只聚焦于一个场景:草原) 日头照见白云之下 只剩下秋的容颜//.........(只聚焦于一个不能不教人“日头=人所见的”惆怅之事实)// >>> >>> 2018-8-8 （本人正在习作写诗中，特藉仿作以说明我对大作的每一个字的参与。） &=《在即將成熟的麥地》 原作/云垂天2018-8-8, 仿写/林长信m2018-8-8 1） 在將熟的麥地裡，很热 @隔行押韵 昨天，在黃昏起风后 她竟然打自干河沟那来了 是一片红云，像收成后夜间自燃的 麥地的烟火 2） 她允诺我们今年会到手的幸福 但你们口角可以、不准打战哦 3） 次晨，艾村老王发现小袁走了 手上还拿着儿子的玩偶 大伙儿高兴地把田里的麥子都收割了// 诗思:童话/神话故事富有大量深在人心的理念与理想，故似十分幻想但却十分现实。也因此，其叙事结构是自然而细腻的，在情理之中，在意料之外。 违逆科学的科幻影视的剧情若不顾情理，任由编剧人假借科学外衣而胡乱写去，则内里仅成了不能服人之梦话呓语；就比灵异影视还更灵更异、更任意伤害了阅听人的脑力与情意。// >>>(写诗人/译诗人,合计16人） >>> | 
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发表于 2020-4-3 00:56:06
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