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[香江月旦] 转某坛鉴赏比赛的贴一(寒梅斋主人篇)

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发表于 2015-1-30 22:25:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
邓世广兄《水调歌头  额尔齐斯河寄意》赏析
水调歌头  额尔齐斯河寄意
邓世广
欲向大河问,何事不流东?千秋休说功罪,毕竟属尧封。短棹渔歌唱晚,歌送稻香两岸,烟柳郁葱茏。归牧笛声里,落照映芳丛。  顾此情,对此景,话从容。西行路远,前程鲜有万花红。须信北溟冰厚,盍若回澜故国,春意正融融。待汝还乡日,一醉共金风。
作者原注:额尔齐斯河发源新疆阿尔泰山南麓,西经原苏联境内,向北流入北冰洋。
欲向大河问,何事不流东?
额尔齐斯河呀,我要问问你:为什么不像祖国多数河流一样,往东流呢?——这是字面意思。言外实际上是在批评东突分裂逆流。若不解这层意思,就不会读懂这首词的主题了。
千秋休说功罪,毕竟属尧封。
不管数千年来,你有多少功罪,无论如何,你毕竟是祖国的领土啊!上句化用润之先生《念奴娇 昆仑》千秋功罪,谁人曾与评说。为什么要给一条河论功罪呢?因为言外说的并不是河,而是人。今之新疆,早在汉代,乌孙等就是华夏附属国,在唐代高昌、龟兹等,连中亚的碎叶等地,皆在版图内。历代变迁,也曾经有过分裂的时候。从维护祖国统一的角度,数千年历史中,当然是有功有罪了。尧封,借代华夏领土,若要穷究尧帝封禅的史实,是不懂修辞之道了。
短棹渔歌唱晚,歌送稻香两岸,烟柳郁葱茏。归牧笛声里,落照映芳丛。
这二拍,在写祖国河山美好,写人民安居于祖国的祥和。第二句化用《我的祖国》歌词。言外在说统一之时的美好。
顾此情,对此景,话从容。
下片起拍起过渡作用。既承接上片的议论与描写,又引领下片的抒情。
西行路远,前程鲜有万花红。
额尔齐斯河呀,你往西北越走越远,那里很寒冷哦!很少有万紫千红的春天。仍然是意在言外。实际上是说,妄图脱离祖国的那些人,你离开祖国的怀抱,不会再有春天,不会再有温暖,不会再有鲜花美景。(既然如此,何必要离开呢?)
须信北溟冰厚,盍若回澜故国,春意正融融。
额尔齐斯河呀,你要知道,流到北冰洋去,那里总是冰天雪地的,哪里有流回祖国来好啊——祖国现在正是祥和美好的春天。还是在批评、规劝,那些盲目跟随东突分裂的人,你们不要闹了!
待汝还乡日,一醉共金风。
等你回来的时候,我们和你一起,在丰收的时节共饮一醉,庆贺团圆。——这是写额尔齐斯河吗?不!是呼吁国内各民族的大团结。
通篇以第二人称直呼,如两个虽经抵牾而终将言归于好的兄弟,促膝谈心。说话的人以宽仁的长兄语气,对待惹祸的小兄弟,一片赤诚地动之以情、晓之以理。
我曾说:诗有五脏。汉民族与各少数民族亲如一家之情,此阕之心也;祖国统一、反对分裂之义,此阕之肝也;胸怀博大,不以一般受蒙蔽之众为敌之气,此阕之肺也;典雅纯熟化典如己出之言,此阕之脾也;用韵平仄之和谐、节奏优美、抑扬顿挫之声,此阕之肾也。五脏契合,阴阳协调,各得其所,作品自壮。
我不知道此阕作于何时。但联系去年新疆一度出现的骚乱,估计是作于那时。邓兄诗词,往往有关系社稷、民生的大题材,此是其一。
说了这么多,不知是否与作者所要说的吻合。一家之言,姑妄听之吧。
2010-11-12 19:18


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 楼主| 发表于 2015-1-30 22:26:17 | 显示全部楼层
安全东《汕尾遮浪半岛海堤赏海景奇观》评注
/寒梅斋主人
汕尾遮浪半岛海堤赏海景奇观*
/安全东
    滔滔风激浪,湛湛海无风。一堤分左右,动静各西东。长堤百米宽,横亘海之中。冯夷击鼓自为乐,喷沫滚雪声彻空。或如琼瑰凝不动,鱼龙战罢息鲛宫。消涨交替无时了,奇观当惊造化工。平生行迹半天下,此时自愧我乃山中瞽目翁。金沙滩,银沙滩,我且赤足嬉水聊逞暂时雄。兴尽复上层台望,但见海涯蜃气青濛濛!
    作者原注* 汕尾红海湾遮浪南澳半岛素称“粤东麒麟角”,她濒临南海,海水由于地形及海水流向的特殊性,半岛东西两边的海面景象迥然不同。当这边的海面波涛滚滚、巨浪排空,尤如万马奔腾“卷起千堆雪”之时,那边的海面却风平浪静,波光粼粼,恬静宜人,一动一静,令人赞不绝口,实为不可多得的“奇观”。
原作2011.11.3发表于本论坛
    【梅翁注释】“冯夷”中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了,就被天帝任命为河伯管理河川。“冯夷击鼓”典出曹子建(植)《洛神赋》:“冯夷鸣鼓,女娲清歌。”(《昭明文选》卷十九、三国魏)杜甫《渼陂行(陂在鄠县西五里。周一十四里)》:“此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋。”杜甫《玉台观》“遂有冯夷来击鼓,始知嬴女善吹箫。”
     “蜃气”一种大气光学现象。光线经过不同密度的空气层后发生显着折射,使远处景物显现在半空中或地面上的奇异幻象。常发生在海上或沙漠地区。古人误以为蜃吐气而成,故称。
    【梅翁简评】杂言诗,古时归入七古,即或通篇无一句七言,也是七古;大略因杂言诗少,单独不成一类,又因七古较为自由,可偶尔长短增损其句。余以为,狭义七古当与杂言分论。此篇三五七九十一言交替变换,生动灵活,故愚意以为此篇称为杂言诗更合适。
    杂言诗、七古,皆以换韵为常,此篇一韵到底,别是一格。
    全篇似可分四解:五言六句一解,起也,视线自海浪而海堤,静态摹状发端。
    冯夷四句二解。承也,冯夷,华夏神话海神,如希腊神话之波塞冬。以海神、蛟龙,浪漫之笔,令读者如临其境,扣海景奇观。
    消涨四句三解抒情,转也。即令作者半生游历丰富,仍以为瞽目翁,反衬海景之奇,兼抒发赏海景之乐。
    金沙滩五句四解,合也。海景如此奇妙,作者身在其间,焉得不融于其中?故而赤足戏水,戏水后,复登临,蜃气濛濛,弥漫海涯,留下无尽余味。
    天地山海,造化无穷,得以一览奇观,人生之乐事也。感之于景,发乎其情,命焉笔端,与读者分享,善哉!
梅翁作于201336



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 楼主| 发表于 2015-1-30 22:26:47 | 显示全部楼层
安全东《登岳阳楼》评注
/寒梅斋主人
登岳阳楼
/安全东
    洞庭一湖水,岳阳百尺楼。我来逢秋节,登临足胜游。骋怀纵目八百里,烟波澒洞无休止。鱼龙出没舞千帆,凫鸥翔集戏碧水。排闼直欲踏天行,天低吴楚东南倾。谁掬三江雪银浪,一洗湖山万象清!就中云物多韶秀,但嗟诗魂和诗瘦。屈子沉沙杜陵死,惟有光芒洞宇宙。范公胸襟自嵚崎,忧乐关心更复谁?名楼名篇天下壮,秋风秋雨总相思。思绪萦怀凝睇久,此时此身非我有。欲令娥皇女英奉瑶觞,恨不万顷琉璃化春酒!曩昔鲁肃阅军场,遍地新城起堂皇。巴陵子弟多豪俊,复兴鸿猷未可量。凭栏恍惚闻鼍鼓,放怀我欲歌共舞。君不见眼底江山壮斯楼,乾坤日夜相吞吐!
2012.12.15发表于本论坛被加精
    【梅翁注释】澒洞hònɡ dònɡ有四义项:1.绵延;弥漫。贾谊《旱云赋》:运清浊之澒洞兮,正重沓而并起。”2.水势汹涌。苏轼《庐山二胜·栖贤三峡桥》诗:空濛烟霭间,澒洞金石奏。”3.引申为冲击、震动。黄中黄《孙逸仙》第四章:一时谣变,澒洞全粤,针小棒大,遂流言有人马数万之众。”4.虚空混沌貌。范成大 《不寐》诗:丹田恍澒洞,银海眩眵黑。本篇当是第一、二义项兼有。
    “鱼龙出没”,修辞比喻摹状“舞千帆”,如今江河湖海上之船,亦无以帆为动力者,帆亦借代船。
    “排闼”推门,撞开门。推开门。王荆公诗“两山排闼送青来”。此处所排之闼,当是天门。
    “东南倾”,语出太白《梦游天姥吟留别》:“对此欲倒东南倾。”
    诗魂、诗瘦,指屈子、少陵。
    惟有光芒洞宇宙,洞,此处作动词用,使动用法,意即使宇宙洞开。
    嵚崎,双声词,亦作嶔奇1.险峻;不平。汉王延寿《王孙赋》:生深山之茂林,处崭巖之嶔崎。”(2).比喻品格卓异。宋秦观《南都新亭行寄王子发》诗:亭下嶔崎淮海客,末路逢公诗酒共。
    “鲁肃阅军场”岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的阅军楼
    鼍鼓,以鼍龙之皮所蒙之鼓。鼍龙,龙生九子,之第九,即猪婆龙(扬子鳄)。1980年山西临汾地区襄汾县陶寺出土有鼍鼓,木制,上蒙鳄鱼皮。《诗经·大雅》中已有鼍鼓的名称鼍鼓逢逢
    【梅翁简评】岳阳楼乃东南形胜,历史悠久,掌故浩如烟海。登岳阳楼之题,与赏海景奇观大不相同。前篇景观在自然,此篇景观在人文。前贤吟咏巴陵、洞庭之作,可谓充栋汗牛;不用典,不足以道岳阳,轻用典,易落俗套;要写出新意,不落窠臼,难于蜀道。
    古风与近体殊途,尽可汪洋恣肆,要在气脉,要在厚重而古朴自然,纵横捭阖而不离其主旨。若无主旨,则堕于浮泛。
    通篇八解,四句一解,与换韵同步。平仄韵交替,起伏跌宕,是张若虚《春江花月夜》之法,所不同者,张诗是乐府,安诗是古风;张诗纯七言,安诗夹杂五言、九言、十言。
    古风无定律,而非无法度。其法度,在作者本身。古人云:“世外人法无定法,然后知非法法也”。作者本身所求之法,自有优劣,故古风守拙而不能藏拙,天巧而不可人巧。古风难于近体,不涉足古风,半个风人而已。
    通篇凡用屈子、少陵、希文、英皇、子敬数典,皆常见、无乖僻。何以为旨?曰忧国忧民。忧国忧民,亦传统主题,本篇新意何在?
    作者将子敬阅军之典排在最后,似时序不类,实则匠心所在。东吴在洞庭所阅何军?水军也,联系时下保钓,则忧国忧民,非坐而论道,是关涉时务,生根于现实。巴陵子弟二句,似非褒扬,或可见暗藏讽喻,或寓规于赞。
    有此现实根基,颂屈、杜、范、鲁,则不虚妄;倩英皇奉瑶觞始见真情。
    白傅云:诗者,心声也,根情、苗言、华声、实义;洵然。
    文中表达技艺、旨归,于论坛诗友面前,不敢班门弄斧,略焉。
梅翁作于201337



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问好老师,  详情 回复 发表于 2015-1-31 15:37
先生真不简单,寒梅斋主人也是你的弟子!  详情 回复 发表于 2015-1-31 09:16
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傲岸泉石 发表于 2015-1-31 00:59
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我想平仄兄意思是他跟寒梅齋稱兄道弟是兄弟而不思弟子  详情 回复 发表于 2015-1-31 10:30
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谢谢原上草老师。  详情 回复 发表于 2015-1-31 15:37
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我想平仄兄意思是他跟寒梅齋稱兄道弟是兄弟而不思弟子

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该死,是我看错了!改正!  详情 回复 发表于 2015-2-6 09:11
梅岭兄此释甚当,事实就是如此。  详情 回复 发表于 2015-1-31 18:28
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傲岸泉石 发表于 2015-1-31 00:59
这篇评论是我一位贤弟的帖子,现居哈尔滨市,丁香诗社社长,有机会来黑龙江我们在一起聚聚。 ...

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原上草 发表于 2015-1-31 09:32
细读一组,亮起这篇,谢先生引导,辛苦了,奉茶,问好

谢谢原上草老师。
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他山之石、可以攻玉。
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原上草 发表于 2015-1-31 09:32
细读一组,亮起这篇,谢先生引导,辛苦了,奉茶,问好

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穿越梅嶺 发表于 2015-1-31 10:30
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穿越梅嶺 发表于 2015-1-31 10:30
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该死,是我看错了!改正!

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金老早上好  详情 回复 发表于 2015-2-6 09:13
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金筑子 发表于 2015-2-6 09:11
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金老早上好
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