本帖最后由 金筑子 于 2020-3-25 10:25 编辑
三首七律比评
近日本版出现了三首七律的谁优谁劣的争论,我也来参与一评; 观襄阳民众送别外省医疗队有感 场景因何最感人?屛前屏内泪沾巾。 九州天使别新友,十里长街送至亲。 景点为君皆免费,酒楼来住不收银。 荆襄自古文明地,草木山川懂谢恩! 诗是以形象思维传达感情的,形象的载体是具体的事物,这具体的事物是由细节组成的。我们的老祖宗给我们以范例:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”先说鸟、河、洲这些看得见的具体形象,通过鸟在河中的洲上这些细节,再比喻君子喜欢淑女。君子、淑女是抽象的,不是具体的张三李四。 这首诗的“观”为观电视,“屏前”指作者自己(或包括家人),“屏里”指送别的主客人,都在哭泣。来自九州的医疗队将要离别,十里长街的襄人排队相送。这些都是具体形象的细节描写。这首诗的缺点是没有语言过渡就转入抽象叙述“景点为君皆免费,酒楼来住不收银”,因为这之间是需要“我们欢迎你们再来”这个因果关系的。尾联承接颈联,“懂”字用得好。 咏柳
风雨潇潇涕泪零,缠绵相送短长亭。 寄梅异地明恩义,折柳他乡复嫩青。
冬至乌丝沾雪白,春迎新绿满芳馨。 一番心意东流水,别学牛郎织女星。 这首诗题为咏柳,如果是为了表现折柳的心情,那当然是春天柳绿之时,关雪、梅何事?折柳相送而别学牛郎织女,那你是要寄托什么?整个诗意莫名其妙! 各城泪送援鄂医疗队
倾城相送白衣人,莫笑男儿费纸巾。 煞气如潮衔石苦,青春似火逆行频。
信知线上多轻死,待问名时已转身。 茧里容颜终不识,山川无恙日常新。 这首诗全部都为概念叙述,没有具体的细节描写。述男儿有泪不轻弹,但须读者自己去联想更有女人在哭。“青春似火逆行”很费解,如理解为医疗队中的年轻人,却须要读者自己去补充不乏老专家。“信知线上多轻死,待问名时已转身”,这一联之事只出现在医治过程中,不出现在送别之时,承上没有插叙过渡。“茧里容颜终不识”这一句也是医治过程中事,与送别无关。“山川无恙日常新”,全诗就这一句好,可惜它只是一个孤立的存至!大眼怪的思路就是概念化的,他定的题目就是“各城泪送援鄂医疗队”。各个城市送别的情景是一样的么?可见大眼怪从来就不知诗是须要形象思维的!
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