乾隆帝《飞雪》评析

如观

飞雪
作者：清乾隆帝 爱新觉罗.弘历
一片一片又一片，两片三片四五片。六片七片八九片，飞入芦花都不见。
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在政治大环境下，以前皇帝的诗是很难入教科书的。但是最近我们欣喜地看到，我大清乾隆帝的诗作终于入了教科书。

乾隆帝一生所作的诗文四万余首，可敌过一整部《全唐诗》，佳作无数，为何单单把这首“世俗公认”的“儿歌”选入教科书呢？并且是选入小学教材。难道是用来给小学生教算术去识数的？

此诗的“直白”与我们“伟大的诗人”李白、杜甫的“浪漫”、“婉约”、“忧国忧民”形成了鲜明的对比。难道乾隆帝就只能做皇帝不适合当诗人？果真如此吗？那么我们来看一看这首诗吧。

此诗据说是乾隆帝初冬巡游江南所作，望着满天飞雪，乾隆帝在思索，我大清子民有几万万众，但是具体究竟有多少人呢？如果连人数都不清楚，我所施的仁政能惠及到我的每一位子民吗？如果能把这漫天飞雪有几片能细数清楚，那么我就可以把我的子民一一细数清楚。这样便可更好地有的放矢，使仁政能惠及到我的每一位子民。想着想着，他便数了起来：

“一片一片又一片”，为何在此停顿？乃遇三也，老子曰，道生一、一生二、二生三，三生万物。三，天地人三才也，从而化生万物也。

不行，还要数下去，“两片三片四五片”、“六片七片八九片”，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。数到九正合定数，正合天道。数到此时，它们都隐没在芦花丛中不见了。雪花是如此，我大清子民、芸芸众生每天生生灭灭何不是如此？以凡夫之力怎么能又一一数尽呢？

此时再无法数下去，何以故？天道不可违，天道不可测也，正所谓人法地、地法天、天法道，道法自然也，就让它合于天道吧。

人之目力怎么可能数尽这纷纷的飘雪呢？凡夫智慧有限啊，既使是身为一国之主，也是有其心而无其力，何况是大清万民呢？何况是芸芸众生呢？虽以国主一人之力无法施恩至每一人，但也要力所能及地做下去，明知不可为而为之。

此诗看似平凡，实则哲理蕴蓄丰富，为上佳之作。乾隆帝被世俗认为最差的一首诗，其意境亦仍胜过李杜之诗作百倍、千倍、万倍，百万倍，千万倍，亿万倍，乃至算术譬喻所不能及。

如观

林金建 发表于 2020-3-19 15:53
郑板桥的《咏雪》又作何解读呢？《咏雪》诗云：一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花 ...

乾隆帝的那首暗含易数，而郑板桥的那首没有。两首诗看着没区别，其实区别大了，只是一般人不识而已。

“六五诚难继，四三非易仰。”（唐太宗李世民），诗圣二皇都懂易数。

另外称谓皇帝我们不可直呼其名，至少要加上皇帝的尊号，以示尊敬。

如观

林金建 发表于 2020-3-19 15:53
郑板桥的《咏雪》又作何解读呢？《咏雪》诗云：一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花 ...

同是诗作入教科书，皇帝的诗就专选最差的？李杜的诗就专选最好的？不知此举意欲何为？难道是想令先皇难堪？是想出皇帝的丑？但愿其无此动机。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不已，侮圣人之言。”

如观借此机会告诫一些人，不可再妄揣圣意，此为大不敬。诗圣二皇的诗作，古今真正能够读懂的有几人?

汇江还是汇江

是否抄袭不好说,说不好.
入选是因为此诗有童趣,且也符合形象思维之诗道.
绝不是转为什么暗合易数.
在皇帝中,乾隆是不错的.但也没有为子孙奠定更好的基础.
乾隆死后,国家多乱,不仅是子孙的问题,也是乾隆问题的暴露.

如观

汇江还是汇江 发表于 2020-3-20 07:19
是否抄袭不好说,说不好.
入选是因为此诗有童趣,且也符合形象思维之诗道.
绝不是转为什么暗合易数.

“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲”也很有“童趣”，为什么就不编入教材？

是乾隆帝让诗词重进的科考，并亲写诗作数万首。数百年来诗坛一直对他的贡献视而不见，反而极力吹捧两个在当时被边缘化的颓废之人。这并不是一个正常的现象，该到拨乱反正的时候了。

如观

林金建 发表于 2020-3-20 11:16
就大兴文字狱来说，乾隆最甚。

文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世。

这些在历史上都是有名的，对一位皇帝不能过于苛求，应看其主流。皇帝也有有其心而无其力的时候，这在他的这首诗作《飞雪》里面已经表明。

借诗来暗讽执政者，古今均有之。你不知道当时的形势，官场上腐败成风，著名的“甘肃米案”便可见冰山一角。所以必须下重拳治理。我们不是也有过“宁左勿右”的年代？

如观向诗坛举荐的这两位皇帝，都是上述四大盛世的开创者，一代明君，一代圣皇，并且在诗歌上都颇有造诣，完全都担得起诗圣的称号。