秋肅

如观

寒來葡果紫，暑盡葉藤濃。
不畏秋風肅，何知身後冬。

此乃通俗禅诗，禅意自在其中。题图参禅，俗谛最高意境。有人可识得否？有人可解得否？有人可题得否？有人可步得否？

还是老规矩，题完或步完方可搭话。

如观

诸君，久违了。如观自年前与诸君暂别后，便闭关参禅，抄写经文，诵经忏悔，自是不敢懈怠。偶题图几首禅诗，与诸君留墨存念。

如观

林金建 发表于 2020-3-18 23:37
禅诗也有三百首，不懂佛理一般写不来。

一、了义偈颂、了义禅诗
二、俗谛禅诗、
三、通俗禅诗
四、道家开悟诗
五、理学诗、伦理诗
六、媚俗、渲情诗
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我们下面再复习一遍，这就是如观对诗的层级的一个归纳总结。他其实背后是依托于释道儒三门的，这才是正解。既然是依托于释道儒三门，把这三门学好，诗自然就好。现在诗门把这个顺序正好颠倒过来了，把上表中的“六、媚俗、渲情诗”立为了一等。这正是属于乾坤颠倒。

此举离道远矣。离正朔远矣。李杜等徒的诗就基本上属于这一种。就是在文笔上施了点小计，一些后学就如蛾扑火般地扑了过去，纷纷效仿。

北山钓者

久不见如观，原来是参禅去了，不知闭关时看不看手机。

如观

北山钓者 发表于 2020-3-19 06:35
久不见如观，原来是参禅去了，不知闭关时看不看手机。

看的，俗家弟子整天俗务缠身，自是没有那么严格。

汇江还是汇江

春来花蕊紫，夏至露华浓。
累累枝犹果，飘飘雪又冬。

如观

汇江还是汇江 发表于 2020-3-22 17:23
春来花蕊紫，夏至露华浓。
累累枝犹果，飘飘雪又冬。

嗯，照虎画猫，还总算凑了一首。不错，总比那些连来都不敢来的人要强。

诗歌是什么？是语言的凝练。要不然大家都去写普通的文章就行了，那还要诗歌干什么？还要诗人干什么？

就这样简单地罗列？记流水账？帐房先生就可以办到的事情那还要你这个“诗人”干什么？

蕴蓄、蕴蓄，内含内含。要语带双关、三关、四关、五关......

诗歌是压缩饼干，体积小，营养可并不少，吃一顿要顶三顿。再看看我的那篇原玉，看看是不是少了点什么？

要不再下去写一篇？不要着急，十天半个月，三年五载我都能等。

针叶林

春來瘟疫恶，夏至病全消。
非是天开眼，神州斗志高。

-------写首正能量的~

如观

针叶林 发表于 2020-3-22 20:42
春來瘟疫恶，夏至病全消。
非是天开眼，神州斗志高。

你这首诗“不讲性情”，所以只能列为下品。

诗本来是一种文体，为什么非要“讲性情”？是一直是这样，还是中途加上去的。这个可以作为一个课题研究一下，写一篇调查报告。

如观

针叶林 发表于 2020-3-22 20:42
春來瘟疫恶，夏至病全消。
非是天开眼，神州斗志高。

诗歌为什么非要讲性情？历史上是不是一直这样？《诗经》中直白的诗有多少，讲性情的诗又有多少？


我们可以共同研讨一些课题，找资料，然后在这里汇总。总比天天吵仗强。

针叶林

如观 发表于 2020-3-22 21:17
你这首诗“不讲性情”，所以只能列为下品。

诗本来是一种文体，为什么非要“讲性情”？是一直是这样，还 ...

咏时事
春來瘟疫恶，夏至病全消。
非是天开眼，神州斗志高。

------你的评论不敢苟同。这诗怎么“不讲性情”？这诗紧密结合当前全国全世界的时事-----抗击新冠病毒的斗争。

汇江还是汇江

寒來葡果紫，暑盡葉藤濃。----此句够拙的.萄果紫虽拙,但好歹还算通;叶藤浓,连通也不通了.寒来于暑尽?咏物不像物,抒情又无情.你可能感觉不错,但诗出来是给别人感觉的.比如我就感觉很差.你可能会说,你不懂禅.但我在另处听你说禅是智慧,还是圆满.你觉得圆满吗?如果你觉得这是圆满,那说你我的智慧一定有问题.
不畏秋風肅，何知身後冬。----无非是想说葡萄没有预见,只顾眼前.按照佛言,葡萄也有灵性.既有灵性,寒已经来了,怎么就感觉不到秋风肃?如果感觉到了,还何知什么,分明是已知了.如果你说葡萄没有灵性,那写这样一个死物干吗?也许写石头反而能写得通些.
不会是闭关把思路也闭了吧.如果闭关闭不出智慧,那闭它干什么?一听你说话的语气就知道你至少是以前的关算是全都白闭了.为什么?分别,执着比不闭关的还厉害也.
我到是觉得我的诗比你的诗禅意更多些.是照猫画虎.先不说禅意,仅说诗,就比你的诗更诗些.
春来花蕊紫，夏至露华浓。----不但景物均合时宜.且自有美在其中.
累累枝犹果，飘飘雪又冬。----一个犹,一个又,自有禅意在其中,
全诗有象/有序/有时,有理.诗人是干什么的?是写诗的.不论写禅诗还是写一般诗,首先要像诗,像诗首先是要通,连通都不通,还说什么内含,双关,根本没有载体嘛.
看来你从诗王处学会了既当拳击手,又当裁判员的本事.好,这当然也是智慧,但不公平.只圆满自己不圆满别人.没有禅意,实在没有禅意.

山水有相逢

汇江还是汇江 发表于 2020-3-22 22:49
寒來葡果紫，暑盡葉藤濃。----此句够拙的.萄果紫虽拙,但好歹还算通;叶藤浓,连通也不通了.寒来于暑尽?咏物不 ...

“葡萄”是联绵词，拆不开的。正如：“枇杷”，不可以称“枇果”；“琵琶”不可以称“琵乐”或“琵器”一样。

  或是“大师”级的偈语也未可知。

如观

汇江还是汇江 发表于 2020-3-22 22:49
寒來葡果紫，暑盡葉藤濃。----此句够拙的.萄果紫虽拙,但好歹还算通;叶藤浓,连通也不通了.寒来于暑尽?咏物不 ...

如观为什么让你们评诗之前先步一首？不是如观霸道，是从步诗中就可以看出你的水平在哪里，究竟有没有资格评我的诗。

高手过招，从不把招使老，点到为止。你的诗已经落于下风了。我这是题图，你以为看幻灯片呀？你以为是看走马灯啊？什么春夏秋冬的？我要是你赶紧就下去参悟了。没有想到你还这样不知趣。

什么叫作“不畏秋风肃”？告诉你，现在就抓你一个现行。你的这个就叫作“不畏秋风肃”，明明前面已经点拨完了，早该脊背发凉了，而您呢却没有感觉到。子曰，君子有三畏，但是您连一畏都不想畏，怎么办？那就变成“三危”了，敦煌的三危山，您打听打听去，三危，警语也。

不畏则危，不肃则冬也。寒来暑尽，互句也。不识了吧？

为什么别人都不敢来步我的诗了？那都是吃过亏的。不信您随便找一位这里的资深人士好好打听打听，看看此言是否有虚。要不翻翻我以前的旧帖，看看我说的是不是实情？

此乃蕴蓄也。当机棒喝也。后手不断，连绵不绝，回味无穷。怎么样？没让你白步吧？诗艺猛地提高了不少吧？习艺十年，不如明师点拨一刻。

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-22 23:05
“葡萄”是联绵词，拆不开的。正如：“枇杷”，不可以称“枇果”；“琵琶”不可以称“琵乐”或“琵器”一 ...

您老人家是跑龙套的？跟班的？别人去哪您去哪？别人不来您不来？

什么时候您也当回角儿啊？步一首步一首。

如观

一指禅也、一指禅也。

山水有相逢

如观 发表于 2020-3-22 23:59
您老人家是跑龙套的？跟班的？别人去哪您去哪？别人不来您不来？

什么时候您也当回角儿啊？步一首步一首 ...

闭关就闭成这脾气呀？是没口罩吧？行，“没遮拦”的角色让给你，反正今天买了几叠口罩，这角色就移形换位吧。

  不是赞你有偈了么，不是正在参悟这“葡萄”怎样炼成“葡果”的么？

  步一首就免了，说一个可以：蝴蝶。
哦，你叫“蝴虫”我也不会反对的，反正是“完全变态昆虫”——卵、幼虫、蛹、成虫。     把顺序倒一下：幼虫、蛹、成虫、卵。算是答了你的诗吧！

  画儿画得不错，比老樵去年晒上来的王大师的画更老到，是闭关逐末所得？

山水有相逢

如观 发表于 2020-3-23 00:06
一指禅也、一指禅也。

海灯法师的“一指禅”不是早就被人揭过了吗？又来？

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-23 00:24
闭关就闭成这脾气呀？是没口罩吧？行，“没遮拦”的角色让给你，反正今天买了几叠口罩，这角色就移形换位 ...

说葡果不好，要拿出替代方案来，如拿不出来，还不是等于没说？一字师也当不成。诗门流行的那种泛泛而评，我始终反对。

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-23 00:32
海灯法师的“一指禅”不是早就被人揭过了吗？又来？

人有死穴，诗也有死穴。不识的根本不会找。

如观

汇江还是汇江 发表于 2020-3-22 22:49
寒來葡果紫，暑盡葉藤濃。----此句够拙的.萄果紫虽拙,但好歹还算通;叶藤浓,连通也不通了.寒来于暑尽?咏物不 ...

草木是无情众生，故无灵性。门外汉。

山水有相逢

如观 发表于 2020-3-23 01:59
说葡果不好，要拿出替代方案来，如拿不出来，还不是等于没说？一字师也当不成。诗门流行的那种泛泛而评， ...

不是告诉你“蝴虫”了吗？

山水有相逢

如观 发表于 2020-3-23 02:01
人有死穴，诗也有死穴。不识的根本不会找。

拿被破了法的作比喻，还能划出道道来，先生第一人。

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-23 02:43
不是告诉你“蝴虫”了吗？

我是问你萄葡，没问你蝴蝶。

汇江还是汇江

如观 发表于 2020-3-22 23:51
如观为什么让你们评诗之前先步一首？不是如观霸道，是从步诗中就可以看出你的水平在哪里，究竟有没有资格 ...

看见你，虽然没有看见你，但却只看见了老樵的徒弟。嘻嘻哈哈。
大高僧，机锋不露；小沙弥，也披袈裟；你连个好居士也算不上。
因为你赤身裸体，却连自知之明也没有。诗太差，论太差，见了谁都想打架。
一指禅，十指弹。根本不如太极拳。太极好歹还划圈，你是无尾亮大观。

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-23 02:45
拿被破了法的作比喻，还能划出道道来，先生第一人。

怎么破了法？世间本身就是残缺的。我就问你萄葡的怎么替代，你答不上来，那就是葡果最好。

如观

山水有相逢 发表于 2020-3-23 02:45
拿被破了法的作比喻，还能划出道道来，先生第一人。

怎么破了法？世间本身就是残缺的。我就问你萄葡怎么替代，你答不上来，那就是葡果最好。

如观

汇江还是汇江 发表于 2020-3-23 08:02
看见你，虽然没有看见你，但却只看见了老樵的徒弟。嘻嘻哈哈。
大高僧，机锋不露；小沙弥，也披袈裟；你 ...

“草木有灵性”。

此一句便露出了破绽。不懂装懂，太可怜。

汇江还是汇江

如观 发表于 2020-3-23 08:03
怎么破了法？世间本身就是残缺的。我就问你萄葡的怎么替代，你答不上来，那就是葡果最好。 ...

"世间本身就是残缺的"。那就怎么也圆满不了.
圆满,狗咬泡泡满嘴空.没有智慧瞎折腾.

山水有相逢

如观 发表于 2020-3-22 23:51
如观为什么让你们评诗之前先步一首？不是如观霸道，是从步诗中就可以看出你的水平在哪里，究竟有没有资格 ...

“不畏则危，不肃则冬也。寒来暑尽，互句也，不识了吧？"

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  “季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大怨”
                      ——《时则训》

  连“肃”字都不会用，还问什么“葡萄”？