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[打油诗] 七绝 • 谒南丰祠见雨荷厅戏吟并序

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发表于 2020-3-5 00:19:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄若初 于 2020-9-6 15:55 编辑

大明湖畔南丰祠院中另有雨荷厅,相传乾隆帝微服私访,邂逅民女夏雨荷于此。后经好事者逐年演绎传播,终成艳史逸闻;近世琼瑶女史著《还珠格格》,新编热剧,遂令大明湖畔夏雨荷之名万姓难忘矣。每见雨荷厅内游客如云,拍照许愿者甚众,而南丰祠乏人问津,香火凋零。文豪不敌美人,喧宾夺主应由此可见也。余为之深叹,亦不知祠中有厅之格局始于何年,惟解曾巩与风月无干,何至乃尔。

圣主爱民巡幸多,
无端春水荡秋波。
南丰心在诗文内,
不晓邻居夏雨荷。

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发表于 2020-3-5 00:30:25 | 显示全部楼层
“圣主爱民巡幸多,”
若按民间传言,此爱多有不纯,以致“巡幸”有了蜂蝶戏千花的感觉。

点评

夏雨荷小姐就是民,爱上她就是爱民,一点毛病也没有的  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:33
出门的时候,说的都是很纯的,世界这么大,我要去看看,因为爱民呀。  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:32
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发表于 2020-3-5 00:31:17 | 显示全部楼层
“无端春水荡秋波。”
这春水与秋波,感觉就是柴与火的故事。
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:32:14 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 00:30
“圣主爱民巡幸多,”
若按民间传言,此爱多有不纯,以致“巡幸”有了蜂蝶戏千花的感觉。 ...

出门的时候,说的都是很纯的,世界这么大,我要去看看,因为爱民呀。
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:33:21 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 00:30
“圣主爱民巡幸多,”
若按民间传言,此爱多有不纯,以致“巡幸”有了蜂蝶戏千花的感觉。 ...

夏雨荷小姐就是民,爱上她就是爱民,一点毛病也没有的
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发表于 2020-3-5 00:37:28 | 显示全部楼层
“南丰心在诗文内,”
本就是因人因文而得祠,奈何世人好追风月。

点评

还差一句啦,赶紧啊哈  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:44
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:44:57 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 00:37
“南丰心在诗文内,”
本就是因人因文而得祠,奈何世人好追风月。

还差一句啦,赶紧啊哈
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发表于 2020-3-5 00:46:47 | 显示全部楼层
“不晓邻居夏雨荷。”
文名输给了人名,起得多美的名字“夏雨荷”。
民女与皇上,简直是仙凡之别,再也没有比这更童话的了。
这是黎元们,茶余饭后最大胆的幻想。

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好好!终于完整啦!敬酒敬酒!  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:48
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:48:41 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 00:46
“不晓邻居夏雨荷。”
文名输给了人名,起得多美的名字“夏雨荷”。
民女与皇上,简直是仙凡之别,再也没有 ...

好好!终于完整啦!敬酒敬酒!

点评

其实这种现象也是很让人唏嘘。  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:50
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发表于 2020-3-5 00:50:22 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 00:48
好好!终于完整啦!敬酒敬酒!


其实这种现象也是很让人唏嘘。

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民智未开,老百姓喜欢通俗的玩意,其实大部分是三俗的玩意。这是国民教育的严重失败!  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:52
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:52:06 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 00:50
其实这种现象也是很让人唏嘘。

民智未开,老百姓喜欢通俗的玩意,其实大部分是三俗的玩意。这是国民教育的严重失败!

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可能也有大众的一种窥私心理,以及一种飞上枝头的野望?  详情 回复 发表于 2020-3-5 00:56
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 楼主| 发表于 2020-3-5 00:55:55 | 显示全部楼层
把觉凡兄的精彩点评,汇聚起来——

“圣主爱民巡幸多,”
若按民间传言,此爱多有不纯,以致“巡幸”有了蜂蝶戏千花的感觉。
“无端春水荡秋波。”
这春水与秋波,感觉就是柴与火的故事。
“南丰心在诗文内,”
本就是因人因文而得祠,奈何世人好追风月。
“不晓邻居夏雨荷。”
文名输给了人名,起得多美的名字“夏雨荷”。
民女与皇上,简直是仙凡之别,再也没有比这更童话的了。
这是黎元们,茶余饭后最大胆的幻想。

点评

嗯,乱弹一番。 处在若初兄这个位置,有此诗与序那是一点都不奇怪。  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:07
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发表于 2020-3-5 00:56:55 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 00:52
民智未开,老百姓喜欢通俗的玩意,其实大部分是三俗的玩意。这是国民教育的严重失败! ...

可能也有大众的一种窥私心理,以及一种飞上枝头的野望?

点评

这种心理肯定有的。但是按照我的理解,更相信这就是勒庞的乌合之众理论的体现。 兄不妨细想一下,所谓的弘扬国学传统,目前是以什么形式来表现的呢? 穿唐装汉服、搞戏曲入校、开诗词大会、办灯谜竞赛、玩诗词论坛、  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:08
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发表于 2020-3-5 01:07:52 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 00:55
把觉凡兄的精彩点评,汇聚起来——

“圣主爱民巡幸多,”

嗯,乱弹一番。
处在若初兄这个位置,有此诗与序那是一点都不奇怪。

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绝非乱弹,说得非常好呢!觉凡兄还是相当有见地的,言之有物!  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:13
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 楼主| 发表于 2020-3-5 01:08:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 黄若初 于 2020-3-5 01:10 编辑
觉凡 发表于 2020-3-5 00:56
可能也有大众的一种窥私心理,以及一种飞上枝头的野望?

这种心理肯定有的。但是按照我的理解,更相信这就是勒庞的乌合之众理论的体现。
兄不妨细想一下,所谓的弘扬国学传统,目前是以什么形式来表现的呢?
穿唐装汉服、搞戏曲入校、开诗词大会、办灯谜竞赛、玩诗词论坛、起百家讲坛、拍古装影视……这些其实全是表象,根本没有本质性的介入,可以说教化意义极其有限。所以老百姓就喜欢去雨荷厅在一个虚构的美女那里许愿,而不会去看看曾巩的诗文!

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一百个游客里,若有一个能因此而知曾公,那也算是不错。  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:12
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发表于 2020-3-5 01:12:16 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 01:08
这种心理肯定有的。但是按照我的理解,更相信这就是勒庞的乌合之众理论的体现。
兄不妨细想一下,所谓的 ...

一百个游客里,若有一个能因此而知曾公,那也算是不错。

点评

自打我发现雨荷厅火爆的现象之后,就再也没进过雨荷厅。这也是我矫情了,但是就有种莫名其妙的不爽,觉得这种场面特别违和!每次去都是给曾巩鞠躬三次,然后在院子里转转,走人,雨荷厅就不去了。  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:21
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 楼主| 发表于 2020-3-5 01:13:19 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 01:07
嗯,乱弹一番。
处在若初兄这个位置,有此诗与序那是一点都不奇怪。

绝非乱弹,说得非常好呢!觉凡兄还是相当有见地的,言之有物!

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一大口酒马上就下去了  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:16
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发表于 2020-3-5 01:16:01 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 01:13
绝非乱弹,说得非常好呢!觉凡兄还是相当有见地的,言之有物!

一大口酒马上就下去了
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 楼主| 发表于 2020-3-5 01:21:03 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 01:12
一百个游客里,若有一个能因此而知曾公,那也算是不错。

自打我发现雨荷厅火爆的现象之后,就再也没进过雨荷厅。这也是我矫情了,但是就有种莫名其妙的不爽,觉得这种场面特别违和!每次去都是给曾巩鞠躬三次,然后在院子里转转,走人,雨荷厅就不去了。

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哈哈,我有时也有这种心理,非得要跟一些现象别着。 不与凡同? 奈何觉凡  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:23
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发表于 2020-3-5 01:23:20 | 显示全部楼层
黄若初 发表于 2020-3-5 01:21
自打我发现雨荷厅火爆的现象之后,就再也没进过雨荷厅。这也是我矫情了,但是就有种莫名其妙的不爽,觉得 ...

哈哈,我有时也有这种心理,非得要跟一些现象别着。
不与凡同?
奈何觉凡

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觉者,体悟也;先体悟,再超脱,此逻辑之常理也。故此觉凡,不亦超凡流亚乎?  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:26
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 楼主| 发表于 2020-3-5 01:26:29 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 01:23
哈哈,我有时也有这种心理,非得要跟一些现象别着。
不与凡同?
奈何觉凡 ...

觉者,体悟也;先体悟,再超脱,此逻辑之常理也。故此觉凡,不亦超凡流亚乎?

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这个名字,确实也带自我的提醒  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:37
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黄若初 发表于 2020-3-5 01:26
觉者,体悟也;先体悟,再超脱,此逻辑之常理也。故此觉凡,不亦超凡流亚乎? ...

这个名字,确实也带自我的提醒

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觉凡一词,本有在世之姿,先觉在世,方能出世,出世后还需入世。所谓众生,岂能先不入世?所谓普渡,岂能先不出世?故于世而言,出入往返耳。出即入,入即出。盖觉也未觉,理一也已。  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:47
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 楼主| 发表于 2020-3-5 01:47:19 | 显示全部楼层
觉凡 发表于 2020-3-5 01:37
这个名字,确实也带自我的提醒

觉凡一词,本有在世之姿,先觉在世,方能出世,出世后还需入世。所谓众生,岂能先不入世?所谓普渡,岂能先不出世?故于世而言,出入往返耳。出即入,入即出。盖觉也未觉,理一也已。

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说得有理,此处敬酒  详情 回复 发表于 2020-3-5 01:53
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黄若初 发表于 2020-3-5 01:47
觉凡一词,本有在世之姿,先觉在世,方能出世,出世后还需入世。所谓众生,岂能先不入世?所谓普渡,岂能 ...

说得有理,此处敬酒
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发表于 2020-3-5 10:51:32 | 显示全部楼层
曾公堂下,旁开一枝艳丽的爱情花朵,倒也相映成趣。历史上很多文人学者也颇多情爱故事,即如耿介的龚自珍,也有一些不太光彩的艳情传闻,只是不及帝王与民女碰撞那么惊艳。南丰祠建成千年后出现雨荷厅,也许正是上天的一种幽默吧。

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曾巩何需借艳名,雨荷无奈被相争。 黎元偏好风流事,沸沸言泉煮一城。  详情 回复 发表于 2020-3-6 14:32
这是桃色幽默啊  详情 回复 发表于 2020-3-5 23:06
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苍茫斋主 发表于 2020-3-5 10:51
曾公堂下,旁开一枝艳丽的爱情花朵,倒也相映成趣。历史上很多文人学者也颇多情爱故事,即如耿介的龚自珍, ...

这是桃色幽默啊
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本帖最后由 觉凡 于 2020-3-6 15:12 编辑
苍茫斋主 发表于 2020-3-5 10:51
曾公堂下,旁开一枝艳丽的爱情花朵,倒也相映成趣。历史上很多文人学者也颇多情爱故事,即如耿介的龚自珍, ...

曾巩何需借艳名,雨荷无奈被相倾。
世人好论风流事,沸沸言泉煮一城。
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剑臣笔下诞欺多,叛道离经梦翠娥。
唐宋八家曾巩恨,千金一字唱悲歌。
曾巩《局事贴》一百二十四个字,拍卖二亿七百万
千金一字!
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我喜欢无端春水荡秋波。
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无端春水荡秋波。春水和秋波是乎有些矛盾,给若初兄泼泼冷水。

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欢迎拍砖,先敬酒一杯哈! 我故意这样写的。 春水是大明湖,秋波是夏雨荷,游湖之艳遇,便是春水荡秋波,调侃一下;此事发生属于偶然,但发展起来也有蓄意,所以说无端,嘲讽一下。  详情 回复 发表于 2020-3-7 18:27
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