诗不仅是灵性写作,而且是精典写作。灵性写作的意思是灵感写作、即时写作。精典写作的意思是真善美写作。真就是感情真,感悟深。也就是有真感觉,实感觉。无此真实,一是写不出诗来,二是写出来的诗没有审美价值和存在价值。善就是内容善,形式善。内容善,一是感情真实,感悟深刻。二是不悖世情世理,不违常识。三是与人为善,导人向善。四是不与政府作对,不与民众作对。五是能反映人民心声,时代风貌。形式善。一是采用与内容最协调的形式,二是遵守固有形式的基本规范,三是创新形式要遵循文艺发展规律,并尽可能不脱离时代与民众。美就是创造审美价值。一是创造意境美。要创造意境美,就是创造意象美。意象包括情象、理象、物象、景象。意象美就是让这四象按照意象逻辑实现恰到好处、凭生活力的组合,从而生出趣味和意味。二是创建韵律美。韵律包括节奏(音步)、字词规律性平仄变换、同声韵脚间隔性、重复性呼应。对于古风而言这全靠诗人凭经验和感觉来把握,但对近体、词曲而言却有现成的格式。创造韵律美,就是创造诗的音乐性。音乐性是诗的固有形式或本质形式。三是构建风格美。风格是诗气。诗气是诗人气质、气象、气韵、气度、学源、学识、学养、学风在诗上的凝结和表现。没有风格的诗如同没有性格的人一样,无以立足。风格是诗的性格。四是实现文字美。文字是死的,但文字一经美妙组合就有了生命力,就活了。实现文字美就是要实现音乐性文字的生命组合,使之生长出色形,生长出实意、虚味。 诗之内在表现为灵性和情感。诗之外在表现是诗文本。诗文本由字法、句法、篇章法构成。此三法为诗之外在或最终生成法。缺一法诗即不完善,三法俱缺,绝非好诗,甚至不可称诗。 字法者,字之运用法也。一字善则一句诗甚至一首诗善,一字活则一句诗甚至一首诗活,一字妙则一句诗甚至一首诗妙。字是诗的细胞。健康的生命来源于健康的细胞。字法,简言之就是把最合适的字用在最合适的地方。何谓合适?一是字义恰好,二是字与前后字之间的关系融洽,三是字与全篇其它字的关系融洽。写诗就是选字,就是选自己活且妙并能使周边字活且妙的字。选字不易,好在中国字非常丰富,总有合适的字可供挑选。选字是个烧脑筋的活儿。选字没有具体公式,靠感觉、靠功力。字法好是句法好的基础。 句法者,句之圆满法也。句子圆满,句子就生出活力、灵气、妙味。句子圆满是字法的表现。什么是句子圆满?一是句子必须通。首先是通自己的感情、感觉;其次是通人情、世理;二是句子必须妙。妙就是简约,就是别致,就是新奇。句法虽也以功力为基础,但已经不是仅功力就可以解决的问题。句法好说明诗人是天才;句法不好说明诗人是庸才。勤学习,苦用功,有激活天才之用,但没有取代天才之力。我一直说一个观点:写诗是天才的事业。所谓朽木不可雕也是这个意思。 篇章法者,诗之结构法也。诗不是字,也不是句子,而是一个有灵性和灵气的立体或活体。古风(包括诗经体、楚辞体等等),不管长短,都要有头有尾,有骨有肉,有灵有气。古风章法没有公式,全凭诗人感觉,是诗人灵性和功力的表现。格律诗、词是有格式的。近体诗和单阙小令的章法就是起承转合,双阙及多阙词的章法就是阙与阙之是的关系。如果字是诗的细胞,那诗句、联、阙就是诗的器官或系统。 展开说一下起承转合。起者、起始也,开始也。没有起,就是还没有开始;没有开始,就是什么也没有。起,不仅是开始,还是定基调。一首诗是什么样子,由起决定。起没有公式,但必须能展开。不能展开,就没有后续。起可以平缓,可以突兀;可以抒情,可以写景。承者,承接也,承续也。承是起的延续或展开。承要与起有较密切的关系。有的诗,承与起联系不起来,诗就给人以断裂感。特别是律诗,颔联承得往、承得稳,诗就稳当、稳健,如刀之有背。转者,转换也,拐弯也。没有转,诗会直、窄、死。转则宽厚、深入、别开生面。转之与律绝十分关键。多数好律,出彩的地方都在颈联。转,是转折,但不是断裂;转是跳跃,但不是脱离。转不好就会出现断裂或脱离的问题。当然,还有转不开的问题。律诗,颈联是着力点,是出彩点。合者,收拢也,合龙也,回归也。合就是合于起始。一般而言,一首好的律诗,首尾两联往往是一首好绝句。合没有公式,就是根据前文,恰当结束。可平可仄、可深可浅,但必须具有收束性,否则,诗会给人以半诗的感觉。其实,起承转合不是律诗的专利,而是一切文章的内存韵律。单体小令、古风甚至诗经体、楚辞体等都是起承转合。有起际转合,诗文就是一个整体,就是一个活体。双阙及多阙词也是起承转合,但要特别注意阙与阙之间的转接和过渡。 字法、句法、篇章法,是诗的外在法。没有这些外在法的支撑,诗就无法很好存在。但外在法来源于内在法。诗的内存法是什么?是灵性和感情。感情人人皆有,感悟人人皆有。但诗不是人人可写,更不是人人都能写好。原因在灵性。有的人天生就是诗人,有的人学一辈子也成不了诗人。诗是灵性写作。写诗靠的不仅是学识、功力,靠的主要是灵性。此外就是思维方式。诗是形象思维的产物。没有形象思维和直觉思维,是写不了诗的。能写好论文的人不一定能写诗,因为论文是抽象思维的产物。诗是形象思维的代表性产物;数是抽象思维的代表性产物。形象思维是诗人的思维方式。形象思维的对象就是意象和意象逻辑。
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