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[诗词赏析] 转帖:悼夏思思 诗评

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发表于 2020-2-28 08:54:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日,因吾觉老樵诗万年不变的干瘪无味,就仗幼直言说了绝谷野樵老先生几句。果然,顽名昭著只能接受赞美的老先生自是张口就来他的口头禅:你懂诗?你算老几?你有啥资格论诗?一方面我被雷得外焦里嫩,二方面因我飞虫在天,自不屑答理这山村妖蛾子。老樵先生见我沉寂不答,又在论坛发贴曰:
请万载先生贬诗
万载幽怀先生心比天高,看今人之诗多不入眼,总要贬之为快。昨日武汉白衣天使夏思思医生去世,老朽戚然,题诗一首悼念。万载先生若真是诗中行家,不妨贬贬,让老朽也学点东西,如何?
悼夏思思(绝谷野樵)
瘟鬼将擒殒白衣,江城又走夏思思。
芬芳岁月已终止,冷暖阴阳长隔离。
报国唯忠堪赞叹,舍身每忆总歔欷。
青山今日埋君骨,一代英魂万载知。

噫吁唏,duo ruai mi  !老樵的脑回路,清奇就在于,只要不赞他就是诽他。只要是诽他,那么这人肯定不是好人。只要不是好人,肯定没有品德,没有学问,没有见识。这人既然没有学问、没有见识、没有品德,那我老樵自不与这般人一般见识。于是老樵与群英的争论每次都'大获全胜"。由此可见,老樵已将精神胜利法练到炉火纯青、登峰造极,就算是阿Q再世,也要自认为徒。因此老精神胜利法实在利害,争论不过就争执,争执不过就争吵,争吵不过就上座右铭:你懂诗?你算老几?你有啥资格论诗?这一连环套路整下来,一般人很难抵挡,大多英雄没有那精力、也没那兴趣与杠精为敌。所以他向我邀战,我本不想答理,换作是其它人,也肯定不会答理。然而因为寂寞还跟鸡诵经,无聊也对牛弹琴之故,今天,我就抬举他一下,化身粗俗不堪’‘狂妄粗蛮残暴无情的徐晓冬,以直来直往的三板斧功夫,来会一会这位江湖上颇为自负、自以为是、久负盛名的诗坛雷公太极-绝谷野樵大师。看看其自以为掌握的绝世武学雀不飞到底是花拳绣腿还是徒有其表。
   
话说知己知彼,百战百胜,首先来逐字逐句分析下绝谷野樵大师(以下简称樵大)的贴子,然后再来细论其诗。
   
首先樵大说:
   
请万载先生贬诗
(一般来说,樵大的诗只有标题可观。即他的诗,写得最好的就是标题,看其标题就可以,内容实不必看,因为看了也白看。相反,标题还有点精华。如此标题,之一字就是精华。何为精华,即为浓缩,区区一字一句就包含透露出以下无穷的信息量:只要不赞我就是诽我。只要是诽我,那么这人肯定不是好人。只要不是好人,肯定没有品德,没有学问,没有见识。这人既然没有学问、没有见识、没有品德,那我老樵自不与这般人一般见识。不管他说什么话,都是诽我、谤主、贬我、损我,我都不会介意,也不会上心。任其如犬狂吠也,我自稳坐钓鱼台,  老樵既有此心理,已然立于不败之地。只用一字,把数百字才能表达的思维与心理表达得淋漓尽致,就让己身处不败之地,老樵这神经胜利法境界果然令人拍案叫绝,高!高!高!高!这一回合,俺甘拜下风)
万载幽怀先生心比天高
(多情红叶三秋苦,无住白云万界通。诗心既如云无住,自无拘、无限、无束,下通九幽,上通九霄,万界都可以去得,齐齐天也没啥。坐井观天之辈实不必异之。)
看今人之诗多不入眼,总要贬之为快。
(今人之诗多不入眼,这话没错,我早说过,厚积薄发是精华,天天排泻多屎尿。苦心、精心、用心、费时、费工、费天成、费心血酿造的精华我自能欣赏,这随吐随拉的口水浓痰屎尿,你看不看得上我管不着,如果你要强行叫我去看得上去褒奖,怒我实难从命。我不仅难从命,我还要实话实说,如果你认为我说实话(注意,我说是实话,没说是真理)就是贬损,那么就是贬损吧,难道面对那些随吐随拉的屎尿我还要讴歌褒奖?)
昨日武汉白衣天使夏思思医生去世,
(果然,樵大的诗不咋样,心机倒不少。以怀念哀悼牺牲烈士为题材,不管其诗作得咋样,直接先占领道理制高点:谁敢非议其诗,就是非议其哀悼烈士之心,非议其哀悼烈士之心就是非议牺牲烈士。谁敢非议牺牲烈士,那就是非议人民群众的拳拳爱国之心,谁敢非议人民群众,那他就发动人民群众群起而攻之,让这人淹没在人群的唾沫海洋之中。老樵这招也是高!可惜,樵大的这点小把戏,在旧时代还有用。在如今国人自由独立之思想已复苏的情况下,在多是具有独立思想、善恶分明、求真好直的诗人满布的诗词论坛上,相信会被樵大蒙蔽的人,肯定不会太多。)
老朽戚然,题诗一首悼念
樵大若真的戚然,你不如卖一块石头,寄个几万块过去给烈士家属,也比你在这假惺惺作一文不值一分钱不花的诗有诚意。你敢吗?樵大同学,你敢吗?诗王周国志同志,别人和你一起去逛街,你邀人去买石。几万块钱的石头别人不买,你还讥笑之,说真俗人也。别人把你当朋友,你在那说别人好钱好利不好石,说人不懂风雅,这是朋友之道吗?再说买不起两万块钱的石头的穷人,就是俗人吗?我虽说诗王的诗部分直白,但若我遇着他,肯定还是要和他把酒言欢的,盖因人虽好吹牛,然而人真人直真爱诗也。我也愿意花40块钱买他一本诗集,抽空看一看其中是否有精华,只因为怜诗也。而你呢?你买过他的诗集吗?认真看过他的诗集其中是否有佳句吗?大概都没有吧。然而还天天一直喝茶逛街,聊天论诗,表面寒暄,心里优越,此等朋友,我宁不要。我若是你,管他三万五万,直接赠一块其石于诗王。不说士为知己者死,千金买骨之义,何能见其窘迫而讥之?宁不知石头再美亦是死物,百年之后于你何用?反不如一掷千金结羊左,不说传为美谈,天地记于心,这份深情厚义,国志必永记于心。少一石头而多一知己挚友。谁之乐更大?谁之悦更美?俗人能知乎?谁真俗,谁真雅,不言而喻)
万载先生若真是诗中行家
(若真是,结合前面的,潜台词,意思是你肯定不是。为什么不是?因为你若是行家,就不会贬我。你若贬我,就不是行家。你那暗藏算计的小心思,糊弄耿直的国志还行。又岂能糊弄容不得一点沙子的眼睛)
不妨贬贬,让老朽也学点东西,如何?
(这里更好笑,你都说贬贬了,你都认为是贬你了,你还能学东西?大中华诗词论坛每天那么多人提醒、开示、指点、点拨你,你学到啥东西了?你啥都没学到。因为你都认为是贬你。这就是宁可我负天下人,不可天下人负我的心理成因。因为在你看来,这天下人不赞扬讴歌你,那都是贬你。既然都贬我,都不爱我,那么我负这天下人又如何?其实这不过是人格缺陷、心理残疾的自我安慰而已。只能骗骗自己还行,骗不了任何人。所以你的真正心理,根本没指望来学任何东西。不过是先占领道德制高点,等着我露出破绽,然后抓其破绽,抛出论点,发动人民群众群起而攻之,看我笑话。很不好意思,可能让你失望了)

序文论完,正式论诗吧。

悼夏思思(绝谷野樵)

瘟鬼将擒殒白衣,江城又走夏思思。
上句:疫情将结束,夏思思却走了,然后下句大意:江城的夏思思走了。此联两联都在说一个意思:夏思思走了。意重。这里恐有人说,下句字是机关,是精华,字当然不是说夏思思又一次牺牲了,而是说明上联白衣代指其他医生,然后下句说又牺牲了一个英烈,所以不算意重。然而因为上句有瘟鬼将擒(时)状语修饰殒白衣,所以白衣只能特指夏思思,上联下联都在说夏思思走了,同样一个意思表达两次,意重。
再论手法,用将擒喻战疫将结束,用白衣喻夏思思,用了一个比(比喻)的手法。这两个比喻恰当,平起,正,然而无奇,没啥好说。然而下句用了赋的手法,即直叙。写一件事,用一个比的手法就够了,还来用一个赋重复一下同样的内容,这就是画蛇添足。画蛇添足有害无益,如同此联用赋反而破了比的味。

芬芳岁月已终止,冷暖阴阳长隔离。
若说上联意重还勉强可读,那么这联基本上不堪卒读。
诗是什么?古往今来,各位前贤大佬众说纷纭,莫衷一是。既说君子都有独立的思想,自己的见解。我虽称不上君子,但浸淫诗道多年,也有一些自己的见解,这里就抛砖引玉拿出来与大家讨论一下:
余以为,诗是至言。至真之言,至善之言,至美之言,兼至简之言。至真包括情至真,理至真,意至深。至善意指德至善,教至善,道至善。至美包括音至美、形至美、境至美。然而仅是至真至善至美之言,还不足以为诗,还得兼具至简。何至为简?至,极也。简,简炼也。何为简炼,简洁精炼。为何至简,即最精炼最简洁。何为精炼简洁?炼百感交集、意味无穷于短短数行,谓精炼。他人千言万语不能道、吾一言以蔽之,是谓简洁。诗倘若不简洁,写得再真,与杂文史记何异?写得再善,与佛道经书何异?写得再美,与散文小说何异?
诗的必要条件既然是简,那么诗,则不可不精炼简洁。再翻过头来看本联。芬芳岁月四字不说用芬芳形容岁月生不生动贴不贴切,论准确与精炼,用韶华二字即可表达。已终止三字更不是诗家语。这三字,已字无情无力,无力就无用。诗是最精炼的体裁,每个字都要有用,无用的字如无用的兵,一般部队(如散文小说)用用还可以凑下人数,诗这种特种突击部队,谁会要一个无用的兵?所以作诗遣词造句宜且单音节字,而不宜用双音节字,盖因双音节其中一字已成多余,多余就不够精简。故终止二字只取一字即可。综合三字只取一字取其意即可。综合七字,其实只表达了韶华死三个字的意思。那么如此说,其余四字,都是渣滓。渣滓如同什么?渣滓如同吃饭吃到一颗石子,吃菜吃到一只苍蝇那样败兴。再观下句,其实只表达了一个成语的意思阴阳两隔。那么其它四个字冷暖”“长离,都是累赘。累赘就如同猪身上长了一个瘤子,不仅瘤子不能吃,且害得这猪因看着恶心也身价培减。
再结合这句的手法,两句皆用赋的手法,直抒胸臆,没有其它别的味道,所以只说明了两个最基本的事实:即上句韶华忽死,下句阴阳两隔。综合意思是,她死了,她死了。再对照首联两句,四句都在表达同样的意思。一联之中合掌不奇怪。一联与另一联都在合掌,这实在是。。。。。
(写到这里,刚刚看了下评论,意兴阑珊。匆忙结束吧)
这联,遣词造句把不精炼用到了极致。
因此可以说,诗词最基本的遣词造句的功力都没有。
结合这两联看完。论立意,单一不深,论手法,多是赋,单调。除首句可观,其余渣滓较多,一咬一颗石头,实在败兴。
报国唯忠堪赞叹,舍身每忆总歔欷。
这一联,报国唯忠,只取报国一词即可。堪赞叹,堪字虚词,无情无力。赞叹两字双音节用一字即可。舍身太常见,不如舍家。每忆二字更是多余。有些诗最大的缺点就是生怕时人文化水平太低,随便写个歌词也要在后面作个补充注解,生怕时人弄不明白,其实大可不必。这就好比本来花枝招展的女人突然给你来个白日衣衫尽,实为不美。
青山今日埋君骨,一代英魂万载知。
尾联勉强还行。前文即说诗是至言,至真、至善、至美之言。何为至?就是最美、最真、最善、最深、最妙的言;就是莫笑凡夫俗子口,尽他教授不能言的言;就是踏破铁鞋无觅处、得来全不费功夫的言;就是千篇无所动,一吟双泪流的言。至,意味着最,极也。即指一种道理、一个事件、一种心情,抒情达意没有人表达得比之更深、更好、更真、更美的言。既为至言,无论是立意抒情,还是表达手法,意无能比其立得更高更深,表达无能比其更妙更美。即无一字不工,无一字不稳,无一渣滓,无一累赘,字无一字可挑剔,意,无一处可更改。意,非此意不可。字,亦非此不可,诗成无人不服,无人不叹,如此,方为至言,方为诗。那么我们回头再看看,按照这个标准,这尾联拉得很高的一联是不是无可更改,无可挑剔。
首先论字,论表达:1.“今日二字结合下句,疲软无力,不如用纵可。可能有人说:你说疲软就疲软?你说无力就无力?你算老几?那么我再来说下疲软无力的意思。即此字词用于此处不能拓展内容、加强感情、深化主题、承上启下,有它嫌多,没它不少,换它亦可,稍嫌费字的词语,委婉的说叫疲软无力,直接的说就是滥竽充数。
前用忠骨,后用英魂而并列关系更显累赘,三则对句三个名词一代,英魂 ,万载并列,虽然有意用一代与万载对比加强,然而句滑,于语法结构实不紧凑。不如即青山纵可销忠骨,对句用不灭对销骨,即青山纵可销忠骨,不灭英魂万载知。化并列为转折,深化主题。另外又说了诗是至美之言。至美之言,包括音律美。音律细分为韵美和律美。韵相谐即为美,律美除去平仄美和变化美。颔、颈、尾联已终止,长隔离,堪赞叹,总歔欷,埋君骨,句式节奏全部一致,一致即呆板,于律不美。
论意:不说青山埋忠骨的意都用得烂熟。一代英魂万载知,虽然拔得很高,因采用赋的手法,平铺直叙,有形无神,稍显空洞,难得流传。另外,故意拔高,这高符合不符合实际?我见好多英雄隔年即无人知。不如反其意,改成青山今日吹浩荡,明岁英魂惟草知。

   
论写到这里,绝谷野樵先生的诗基本上就论完了,至于他的表达是不是完美无缺,他的意是不是光风霁月,这就让各位判官去评吧。因春江兄说:治顽固要下金箍棒。野樵兄既然顽固,既然求砸,我也就一改往日谦谦君子克制之风,给他来一个金箍棒吧。当然,因金箍棒力重千钧,太大太高,力道不好控制,砸下来时波及范围太广,难免会有误伤,甚至伤了几个好友,让人大大的失望了一回,在下实在抱歉。
   
结:此结果早在我预料之中。然而,君子宁直不弯。我只是真心表达了我的观点,不一定正确,也不一定深刻,只是若能对此顽固且沾沾自喜之辈有一点点启发,在下也就不悔。
   
冰心低入尘埃里,万人犹道在天中
   
虽然说,水至清则无鱼,然而,瑶井不求鱼,千年惟养月。
   
最后,再说说吾爱论坛,其实高手很多,杰作无数,其中不乏一流、传世之作,只是狂沙太多淹没真金,又缺乏伯乐来发掘。这些天,论了不少低手中手中高手,四流三流四五流(只说诗),自觉也无趣,正准备与大家品品当世一流顶尖高手之杰作,看罢评论,忽然意兴阑珊。就此作罢。
   
本准备论行家高手《悼金庸》一组(从论坛首页微信点击进入),终于要品好酒了,自己也觉得高兴,文章都写好了,现在想来还是不发了。一个金箍棒下来砸一个老油子,尚且引起如此多的人不快,到时又不知又要引起何等天下大乱。
   
同样的悼亡诗,最后就发一首吾爱的好诗让老樵学习学习吧,让他看看别人是怎么用心写的。
   
注:老来多健忘,近来记性特差。然而好诗自能让人过目不忘。以下全靠背诵,如有错,请原谅老来多健忘。
   
悼金庸
   
星龙木
   
天涯星坠正寒氛,一眺东南久怆神
   
白鹿云车归华岳,碧鸳烟棹指烟津
   
千秋宇县江湖小,十部稗官文字真 (宇县,天下。稗官,野史。)
   
当世已消英侠气,先生事业少来人
   
其中无一字虚,无一字累,无一意浅,无一句不精,无一联不工。起承转合,气脉贯通,特别是颈联之小字,粗看费解,再看举重若轻,此一字当得起万钧。尾联结得有力,可作名句,全篇可作名篇。此一首位列一品。然而此一品之作,在我这里,也不是完美无瑕,仍然个别处有可改动之处。具体略去不提。
   
另外,还有不少好诗,如陈公的年少不知家国事,惯从书卷识英雄,半挽青春半挽公之句也过目不忘。
   
有一句我多年百思不得其解的句子,也被一个家伙一语道破拿来作开篇 :斯人已去剩江湖。好诗总是这样,平平淡淡,然而其语至淡,其味至深。堪可应用于万人,堪可应用于万景。堪可应用于万文。如此诗,就可作古往今来一万个侠英的悼亡词,也可作一万卷稗官野史的开卷语或终篇语。好!好!好!
   
那么最后,就用这句我最喜欢的诗句,也为我作结吧
   
斯人已去剩江湖。

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