谈谈访友诗写法

五四老人

春江东去 发表于 2020-2-24 17:15
那可不一定，如果改好了，玉莲会羡慕老人的才华，有可能来个秋波暗送，或者回眸一笑，这个五四要有心理准 ...

这里的玉莲典故我就不知道了。也不敢造次。

五四老人

春江东去 发表于 2020-2-24 19:26
这个当然，版块要有人气，既然原先也没得作者同意，现在也不必在意，你只想交流一下，人家可没有以礼相待， ...

没想到会把他气成这样。事先要知道就不会造次了。气个好歹犯不上。

绝谷野樵

林金建 发表于 2020-2-24 22:12
此首可归属拟古诗，即拟仿古人的隐逸诗，但由于诗者并没能体味隐逸诗的真趣所在，加上对古人诗中的用典和 ...

难得你写这么多文字来分析，算你态度认真。但老朽要说的是，你这是过度解读，难免偏颇变味。比如李白咏杨贵妃“可怜飞燕倚新装”，仅仅是赞美杨贵妃如赵飞燕一样美丽，可是却被一些人解读为李白在用赵飞燕讽刺杨贵妃，这岂是解诗之道？老朽诗中的鹿柴，只是泛指有学问者的隐居之所，岂可硬与王维对号入座？你以此推断隐居者是位退休官员，失之武断也。至于第二联的“不愁落木隐前路，自有清风扫拂开”，表达的是作者将要见到隐者的愉悦心情，看到清风扫落叶，也像是清风特意而为，专门为自己开路，引领自己前往拜会隐者。至于落叶、清风象征什么？老朽只能说并无象征，只是自然描写，回归自然，方能返璞归真。比如杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，已得自然之天趣，你却硬要解读说黄鹂象征了小人，成天叽叽喳喳，而白鹭象征了君子，奋翅高天。这就变味了，岂是杜公本意？

五四老人

林金建 发表于 2020-2-24 22:12
此首可归属拟古诗，即拟仿古人的隐逸诗，但由于诗者并没能体味隐逸诗的真趣所在，加上对古人诗中的用典和 ...

我认为诗是一种主观意识情感的语言表达，而主观意识和情感的表达要有哲理性，对人们的生活要有启发的作用。人们生活在同一个社会里，思想情感基本上有共通性。古诗词里面的很多句子都成为人们生活中不可缺失的经典了。那么怎样的表达更能体现出某一生活画面中蕴含的哲理呢？这是作者要考虑构思的问题，所谓的灵感就是在诗词的构思悟出来的道理。当然字词的运用要准确，很多时候此处无声胜有声，一个动作，一个感叹，或是一个场景的描绘都会将读者带入一个预设哲理中，或是得出一个道理，给人以无尽的感触。自娱自乐而只局限于自己的内心中的画面并没有很好地表达出来的诗作也只能自娱自乐了。

绝谷野樵

五四老人 发表于 2020-2-25 10:08
我认为诗是一种主观意识情感的语言表达，而主观意识和情感的表达要有哲理性，对人们的生活要有启发的作用 ...

你拿到小学毕业证了吗？又来发表“高论”，不嫌幼稚乎？

小子规

绝谷野樵 发表于 2020-2-25 11:36
你拿到小学毕业证了吗？又来发表“高论”，不嫌幼稚乎？

两个老头掐一架。