发一个口语化的七绝，欢迎砸砖！

五四老人

七绝·高干病房的退休厅官



挺着退休厅级腰，威风几次毁封条。好言攻垒三堆劝，准独单房要达标。

叶绿素

七绝口语化我觉得没有什么不好，说得清楚，看得明白。比硬用比兴、故作艰深、隐晦难解、欲说还休，要好得多。古代诗歌越是口语化流传越广。为先生点赞。

五四老人

叶绿素 发表于 2020-2-25 17:06
七绝口语化我觉得没有什么不好，说得清楚，看得明白。比硬用比兴、故作艰深、隐晦难解、欲说还休，要好得多 ...

谢谢赏读！问好！我认为无论用什么手法自然就好，做到朗朗上口也是不容易的。

五四老人

春江东去 发表于 2020-2-25 17:16
老人不知规矩，岂可单独发诗？你是那级腰，还口语化？

我见有发表诗作引发讨论的帖子。我这个也是。再发一个口语诗：
七绝·一滴秋色
晶莹的一滴秋色，含着纯纯的过错。
顺着那轻轻的连，成离别不舍之落。

五四老人

唐诗里面也有接近口语的诗。例如：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
学习一个：
七绝·客船渡
粼光秋水客舟行，登岸飞来落叶声。不尽江流无数月，高楼灯照岳阳城。

五四老人

读某诗或许有异曲同工之妙。
色赛煤黑，比过张飞，长矛烈火，胯下乌骓。

五四老人

发一首。有人砸砖否？
七绝·2020花开时节

一片桃红生艳春，空余不见赏花人。芳菲只在情深处，遥识山河重又新。

针叶林

五四老人 发表于 2020-3-7 14:09
我见有发表诗作引发讨论的帖子。我这个也是。再发一个口语诗：
七绝·一滴秋色
晶莹的一滴秋色，含着纯纯 ...

这首是口语诗不假，但不是“七绝”~

新韵使者

锄禾日当午，汗随空调抚。尽享盘中餐，生活更幸福。


两个轿车街上走，一架飞机上青天。
窗含西域千家厂，门泊东欧万吨船。

床前明灯光，疑是月照窗。举头望星夜，低头思家乡。

五四老人

针叶林 发表于 2020-4-2 17:33
这首是口语诗不假，但不是“七绝”~

为什么不是七绝？

针叶林

五四老人 发表于 2020-4-3 11:06
为什么不是七绝？

七绝是唐代创建的近体诗的一种，要求用律句按照律诗格律组成。律诗中的律句有两个基本要求：
1，平仄音调符合声律，
2，句法结构符合四三结构。
这诗（“·一滴秋色”）四句均非四三结构：
晶莹的//一滴秋色，
含着纯纯的//过错。
顺着那//轻轻的连，
成离别//不舍之落。
-----所以语法结构像一首现代诗歌，而非绝句。

程溪钓叟

针叶林 发表于 2020-4-3 12:53
七绝是唐代创建的近体诗的一种，要求用律句按照律诗格律组成。律诗中的律句有两个基本要求：
1，平仄音调 ...

对，白话、口语化根通俗易懂不能划等号
现代汉语语法、词汇虽承继古汉语语法而来却自又有别，此文白之别也

五四老人

针叶林 发表于 2020-4-3 12:53
七绝是唐代创建的近体诗的一种，要求用律句按照律诗格律组成。律诗中的律句有两个基本要求：
1，平仄音调 ...

晶莹一滴的秋色，
含着时光情的错。
顺着轻滢流的连，
离成不舍别之落。
——如果这样呢，就是七绝了吧？

五四老人

程溪钓叟 发表于 2020-4-3 13:13
对，白话、口语化根通俗易懂不能划等号
现代汉语语法、词汇虽承继古汉语语法而来却自又有别，此文白之别 ...

白话不是现代才有的，白话小说明清就有了，看看明清皇帝们的奏折批示，不都是白话吗？人说话是一种约定俗成顺序，顺序定型后才叫做语法。各个国家说话顺序都有差别，叫做语法不同。唐诗用的说话顺序不一定就是唯一的顺序，不符合这种顺序但符合韵律要求的就不是七绝似乎牵强。按道理汉语并没有什么固定语法，任何字 的组合都能表达不同意思。

新韵使者

新韵使者 发表于 2020-4-3 08:33
锄禾日当午，汗随空调抚。尽享盘中餐，生活更幸福。

现代农业 ，机械化作业。锄禾到中午天热人出汗，就擦脸抹汗，随时打开空调取凉，挺惬意。其实，劳动是一种愉快，尽享劳动果实，是生活的幸福。仍是原式原韵，但原韵已转化成新韵。是新韵诗。
这是一种全新的现代意识新观念，真真切切的新体验。一反千百年来“粒粒皆辛苦”盘中餐不甜”的传统观念。

针叶林

五四老人 发表于 2020-4-3 14:39
晶莹一滴的秋色，
含着时光情的错。
顺着轻滢流的连，

不是。理由同上（11#）~~

新韵使者

新韵兴起是历史必然

       
重阳/Jm


中国诗，是一种有节奏有韵律的文体。中国诗是用韵律表达情意的文字。中国诗是韵文，无韵非诗.。
“新韵”，就是采用中国现代汉语普通话韵母四声韵的中华传统诗词和民歌与自由新诗相结合而产生的新体诗，简称“新韵”。
    “新韵”诗体是当代中国多功能的新诗体，它采用了普通话韵母四声的标准语音并具有广泛的兼容性，它综合了中华传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，以适应新世纪社会经济科技文化飞速发展的需要。
    诗词，是社会的产物，它是随着社会的发展变化而发展变化的。当今的中国社会已经发生了划时代的变化，诗词（文学艺术）也必然地发生了相应的划时代的变化：其一是法定使用普通话；其二是推广使用汉语拼音并标定四声；其三是有韵新诗与古体新诗的形成。这就确立了中华诗词划时代变化的基础，即传统诗词以普通话的韵母为韵并与自由新诗相结合，实现“平仄开放，韵律改革，自然四声，形随意合”，由此而产生新诗体——新韵。
声韵，本是汉语文字的根本属性，独有其固有的规律性。和声对韵，自然巧成，本应如此的。声韵自身的规律性是永久的鲜活的，它必将突破僵式而作新的变化与发展。
    和声对韵，是诗歌所特有的独特标志。声韵是新体诗与旧体诗相结合的内在基础和先决条件。普通话韵母四声是中华民族法定的标准语音，不管是旧体还是新体，都应该在它的统一之下，求生存，求发展。
    韵，是中华诗词的根。有了韵，也就有了根，也就有了传统，也就有了民族。“新韵”，既是相对于“诗韵”而言的“韵”，又是相对于“诗体”而言的“体”。所以，“新韵”既是“韵”又是“体”。“新韵”是中华民族先进诗文化的先进代表，“新韵”代表着中国先进诗文化发展的前进方向。
    世事万物都是变化的，世事万物又是永恒的，物质不灭。变与不变是矛盾的两个方面，缺一不可。变是对不变而言，不变是对变而言。说变时，其中必有不变之因素在；说不变时，其中必有变之因素在。变是进化，不变是永恒。诗歌也一样。诗歌是与人类语言俱生共存的，也是由简单到复杂，由低级到高级，共同发展变化至今的。但诗歌也有不变之因素在，那就是节奏和韵律，那就是诗歌的永恒。
   诗歌进化的基础是什么呢？有内部的基础和外部的基础。也就是内因和外因的相互作用构成诗歌进化的基础。内因是诗歌自身形态的演变，外因是社会的需求和选择，这就是诗歌赖以生存和发展的基础。所谓诗歌的进化，主要是指诗歌形体的变化。中国诗史上已有的诗经，楚辞，汉赋，乐府，诗，词，曲等就是诗歌不同时期进化的不同结果。就是诗歌内因和外因的矛盾统一的斗争在不同时期不同形态的表现。它既有永恒的本质特征的遗传或继承，又有外部因素造成的形体变态。
   诗歌也是呈三极进化式的，这是自身的而不是外加的。正如格律诗是固化守旧的一极，自由新诗是自由无度的另一极，新韵自由诗则是两极相互斗争或相互结合而产生的新生极。这就是新韵诗歌的突现，这就是中国诗歌进化的未来。所以，新韵自由诗才是中国诗歌发展的方向。而无韵自由诗没有中国诗歌永恒的传承基础，没有中国诗歌独特的本质特征，所以它不是诗，也就不可能成为中国诗歌的发展方向，更不可能成为中国诗歌的未来。
    中国诗歌有其独具的定义、诗性、结构和章法，它是国语大法的一部分。新韵，是广纳博采诸诗体精华的新型诗体，它是对旧格律的突破，是对自由新诗的改造，是真正新诗体的创建与发展。当今中国所出现的任何新诗体都脱离不开与“新韵”的关联，都必定要囊括在“新韵”的范畴之内，因为它脱离不开普通话或国语大法的约束。
    纵观中国诗歌的进化史，可以发现它有一条恒定的本质特征主线贯穿始终，那就是节奏和韵律，那就是中国诗歌不变的永恒的本质所在。这就是中国诗歌之所以称为诗歌的根本，离开了这个根本就不会是中国诗歌。直言之，中国诗歌进化的未来必定是有韵之诗，新韵之诗。
   无韵诗，虽然数量多，势力大 ，占中国现代诗总量的百分之九十以上，但因在中国“无韵不成诗”，所以说它不是诗。它“混充诗”的好景不会太长。
    旧韵诗太固守，不适应中国的现时代，所以说它必须改革创新，才有发展。因此，中华诗词如果固守旧格律而不改革创新，是不会有新发展的。
    新韵诗，普通话 ，既摆脱了格律的束缚，又继承了民族诗传统，弘扬了民族诗精神，顺应民心，与时俱进，适应时代；虽刚刚起步，但是新生事物，具有强大的生命力，前途无量！
    新韵唱词，以鲜明的节奏和韵律融汇贯通于传统诗词、民歌和现代诗语之中，以精炼的结构形式适时适度地深入广泛地反映了现代社会人民生活的方方面面。是中华新韵在目前最活跃最典型的代表模式和象征。是建立中华新韵新诗体的主体基础，是中华新韵发展壮大的主力军和生力军。
    中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：无韵不成诗，旧韵需改革，新韵的兴起是历史的必然！
    为了新韵的顺利发展，当务之急，一是要加强传统诗词的改革创新；二是要加速“现代诗”即无韵诗的传统化或民族化的改造。倡导新韵，宣传新韵，为普及新韵而奋斗！

程溪钓叟

五四老人 发表于 2020-4-3 14:53
白话不是现代才有的，白话小说明清就有了，看看明清皇帝们的奏折批示，不都是白话吗？人说话是一种约定俗 ...

白话何止于明清，唐宋便已有话本，但白话终归仍是白话，故叫话本、白话小说也，此类便不为文言所纳

文白之异不仅体现于语法，更多地体现于词汇

新韵使者

格侓诗已极至，平仄固式已不能促进诗词的发展。

格律叹
1
三寸金莲何其美，千百年来一枝花。
裹脚布子臭又长，而今不知落谁家。

2
学古仿古格律通，可惜今诗不相融。
倡导新韵不泥古，莫作平仄朽老翁。

新韵使者

中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：无韵不成诗，旧韵需改革，新韵的兴起是历史的必然！
    为了新韵的顺利发展，当务之急，一是要加强传统诗词的改革创新；二是要加速“现代诗”即无韵诗的传统化或民族化的改造。倡导新韵，宣传新韵，为普及新韵而奋斗！

北山钓者

新韵使者 发表于 2020-4-4 09:24
中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：无韵不成诗，旧韵需改革，新韵的兴起是历史的必然！
    为了新韵的顺 ...

再这样乱顶乱发贴子，就把你挡出理论版了。

新韵使者

北山钓者 发表于 2020-4-4 09:34
再这样乱顶乱发贴子，就把你挡出理论版了。

乱顶乱发贴子？？？
这些不是诗理论吗？？？

新韵使者

北山钓者 发表于 2020-4-4 09:34
再这样乱顶乱发贴子，就把你挡出理论版了。

乱顶乱发贴子？？？
这些不是诗理论吗？？？



那是你的权力，不讲理你就挡吧！

新韵使者

锄禾日当午，汗随空调抚。尽享盘中餐，生活更幸福。                  

现代农业 ，机械化作业，锄草机驾驶室里有空调 。锄禾到中午天热人出汗，就擦脸抹汗，随时打开空调取凉，挺惬意。其实，劳动是一种愉快，尽享劳动果实，是生活的幸福。抒发的是现代人的情感。仍是原式原韵，但原韵已转化成新韵。是新韵诗。
这是一种全新的现代意识新观念，真真切切的新体验。一反千百年来“粒粒皆辛苦”盘中餐不甜的传统观念。

北山钓者

新韵使者 发表于 2020-4-4 09:40
乱顶乱发贴子？？？
这些不是诗理论吗？？？

你发贴不能扰乱论坛秩序

五四老人

针叶林 发表于 2020-4-3 15:57
不是。理由同上（11#）~~

晶莹珠露滴秋色，
回忆时光含着寞。
情的晶滢顺着连，
离成不舍别之落。
——再改一下，如果这样呢，就是七绝了吧？

五四老人

程溪钓叟 发表于 2020-4-3 16:44
白话何止于明清，唐宋便已有话本，但白话终归仍是白话，故叫话本、白话小说也，此类便不为文言所纳

文白 ...

古代的白话与今日白话有不同，从挖掘的秦朝士兵家书看便知当时的白话与文言文很相近了，与现代白话也相通。任何汉字的组合都可以表达，也就是表达可以用任何汉字组合。这就是汉语的多变不确定性，缺少固定的逻辑规则。所以符合七绝诗的平仄韵就应该是七绝。

针叶林

五四老人 发表于 2020-4-5 22:31
晶莹珠露滴秋色，
回忆时光含着寞。
情的晶滢顺着连，

你是真不懂什么叫七绝吗？建议补补基础课再来吧。

程溪钓叟

五四老人 发表于 2020-4-5 22:43
古代的白话与今日白话有不同，从挖掘的秦朝士兵家书看便知当时的白话与文言文很相近了，与现代白话也相通 ...

这是文白混淆

五四老人

针叶林 发表于 2020-4-6 00:30
你是真不懂什么叫七绝吗？建议补补基础课再来吧。

在形成七绝的过程中有你说的定义吗？对七绝有不相同看法应该是正常的，应该允许探讨，不应该一下就推到异类方面去。你说呢？语言习惯形成七绝形式，随着语言习惯的改变七绝也应该随之发生变化。当然要符合平仄韵的要求。