评两首无题诗

汇江还是汇江

金筑子 发表于 2020-2-23 09:18
你教人读诗？你读诗是谁教你的？你把你的老师请来一批不更好么？

他不会读嘛，本来不会还要卖弄，不教他，岂不毁了他！
算了，反正你也不敢往那里贴我的帖子，我和你费什么口舌。
你们都是些什么也不懂且不听教诲的人。由你们去吧！

金筑子

汇江还是汇江 发表于 2020-2-23 10:26
他不会读嘛，本来不会还要卖弄，不教他，岂不毁了他！
算了，反正你也不敢往那里贴我的帖子，我和你费什 ...

怪不得唐宋元明清的诗人都死了，你找不到人教，因而不会读，才去搞些稀奇古怪的东西，这东西不教人别人就不会读。

汇江还是汇江

金筑子 发表于 2020-2-23 10:56
怪不得唐宋元明清的诗人都死了，你找不到人教，因而不会读，才去搞些稀奇古怪的东西，这东西不教人别人就 ...

否则,好好一首诗怎么被他读歪了?评歪了?
让你转贴一个帖子,你怎么缩头缩脑的?
你怕他干什么呀?他打过你呀?

金筑子

汇江还是汇江 发表于 2020-2-23 17:04
否则,好好一首诗怎么被他读歪了?评歪了?
让你转贴一个帖子,你怎么缩头缩脑的?
你怕他干什么呀?他打过你呀 ...

东施也自认为很美。有人说她不美，她就要找人问会不会看！她还要教人如何看她的美！

汇江还是汇江

金筑子 发表于 2020-2-23 17:09
东施也自认为很美。有人说她不美，她就要找人问会不会看！她还要教人如何看她的美！
...

一个瞎子偏要到处说自己是明眼人,他在做梦,你不叫醒他行吗?

金筑子

汇江还是汇江 发表于 2020-2-23 17:12
一个瞎子偏要到处说自己是明眼人,他在做梦,你不叫醒他行吗?

扬之水是瞎子读不懂你的好诗；但世间不是瞎子的人多着呢，你急什么，把说你好的诗评转过来呀！

大眼怪

汇江还是汇江 发表于 2020-2-23 17:12
一个瞎子偏要到处说自己是明眼人,他在做梦,你不叫醒他行吗?

花花，你这两首真的是拼凑，没有主题。

汇江还是汇江

借杨a之a水说读诗与评诗

我今天想借杨a之a水来说一下读诗和评诗的事。
为什么要借他，因为他评了我的诗。这个杨a之a水是什么人？据金a筑a子说是香s港诗词论a坛人氏。金a筑子把我的诗贴到了香a港诗词论坛，杨a之水就在没有读懂诗的情况下，评了我的诗，此外还发了一些别的议论。
诗既然贴出来，别人评不评和如何评，诗人是无权干涉的。同样，评论发出来，也得接受反评论。别人如何反评论，评论者也是无权干涉的。
其实，我也不是和他较劲。我只是想借他来说个正事。什么正事？就是如何来读诗，如何去评诗。我觉得在诗词论坛，读诗和评诗都是正事，正确认识读诗和评诗就是正事。闲话少说，言归正传。

先将我的诗贴出如下：
七律    记事
登山树自未成荫，几户农家各闭门。往岁喧嚣热正月，今年寂寞冷荒津。
蜗居总欲听官讯，抗疫还须警庶民。莫道遥遥离武汉，查究便可再失真。
再将杨氏评论贴出如下：
诗人不守规定，私自偷跑去登山也有可能。这段时期网络上铺天盖地写得都是防疫的内容，大都大同小异，所用词汇皆是“防疫”、“疫魔”、“新冠”、“毒虫”、“全民”、“白衣护士”、“官民”等等词汇。这样的社会题材自然是需要写写，但是该怎样写就是个问题，特别是诗语的使用。若写成宣传口号式的作品就不好了，因为毫无审美意蕴。
现代人玩虚的现象很严重，对古诗词爱好的人，只要玩了几年，一两千首作品是有的，有的一天内写出五六首作品，试想，哪里有那么多真实的生活经历可写，很多都是臆想出来的，自然没有真实感受。没有情人的可以想出一个曾经恋过的仙女，没有宦海贬谪的也想出自己宏伟理想没有实现的苦闷，甚至还看到过写求仙访道、炼丹食药内容的作品，当真让人喷饭。

杨a之a水直接评我诗其实只有一句话：诗人不守规定，私自偷跑去登山也有可能。虽仅一句话却一下子露出了全部狐狸尾巴。古有成语曰，窥斑见豹。我就是从杨氏这一斑而略约见其全豹的：一，他没有认真读我的诗；二，他根本就没有读进去或干脆就没有读懂这首诗；三、其社会知识或阅历简单或浮浅得如一张白纸；四、想显示或表演的欲望火一样强烈；五，没有半点自知之明，畏惧之心。
我何以要这样说他？这不得从我的诗说起。
我的诗写的什么？是记一个乡镇干部下乡检查山村抗疫情况。首联起，说明时间、地点等实际情况；颔联承，进行今昔对比。有对比，更见不同。颈联转，写官民在抗疫中的实际状况，一个听字，写出窝民心态，一个警字写出干部责任。尾联合，写干部感悟，其中信息不少，颇堪玩味。
这样一首浅显的诗，却被解释成“不守规定，私自偷跑去登山”，岂不滑天下之大稽。为什么评论者竟会如此？这说明他是个城里人，不知中国还有乡村，不知乡村也要抗疫，也不知乡村如何抗疫。以无知为有知是一切问题的根源。如何解决无知问题？认真看诗呀。诗也不看或不认真看，又以不知为已知。既对世事无知，又对诗也不知。不知加无知能不出笑话吗？当然也可以的，谨慎不言，那来的笑话？然而自以为是者是不会不言的。这就难免出笑话了。出笑话，一为无知、不知，二为浮躁浅薄。越浅薄的人越觉得自己浑厚。
现在该说读诗了。读诗是识诗的基本窗口。古人言，诗读百遍自通。读诗读什么？一是读诗韵，看看押韵不押韵，诗的音乐性主要来源于此。二是读诗的韵律即平仄状况，这是诗节奏和音乐性的又一个源泉。三是读诗中的意象，四是读诗中的意象逻辑；这两者构成诗的意思。五是读文字和文字间的关系，寻找诗的意味。六是默想诗的想言外之旨、辞外之意。诗之妙处，往往存在于这个无形之中。七是借助一切虚实信息构筑诗的意境。至此诗方读完；至此方能把握诗情诗意、诗枝诗艺；至此方能说我懂了这首诗。写诗是按照图纸用精选的材料建房子，这叫创作；读诗是根据一梁一柱、一砖一瓦之现实，反溯图纸，这叫再创作。再创作与创作相比一点也不容易甚至更难。简单说就是，有些诗一眼就能看明白，老干体皆如此。有些诗十眼也看不明白，因为其中有些关系很微妙，不好把握。清人说“一篇锦瑟解人难”，说的就是这种诗。我的诗其实并不复杂，但不认真看，也还是看不明白。杨氏谬误，虽来源于无知，更来源于浮躁。浮躁是笑话的根源。
现在说评诗。评诗是世界是最难的活儿之一。为什么？第一你得明白诗，第二你得明白世，第三你得明白人，第四你得明白事，第五你得明白理包括事理和诗理，第六你得有新的感觉和感悟，第七你得有超强的表述能力。没有这些，最好是不要去解诗或论诗，否则，定然出丑。有的名人还会出丑，更不要说一个二百五了。
打个比方吧。杨氏者，医生也，因为生意不红火，入不敷出，所以急于看病。于是在大街上，一看见人就给人家开方抓药。病者也开，不病者也抓。结果是谁也不敢找他看病，变得更加可怜。急迫的态度让医技可怜，可怜的医技让医生更可怜。
对诗要有敬畏之心，对己要有自知之明。没有把握不要出手，否则害人害己，贻笑大方。然而，没有逻辑者，不顾脸面者，又有何羞畏焉！光着屁a股满街跑，自己感觉还挺好。
另外，还想说说杨氏有其他论点。
一、“这段时期网络上铺天盖地写得都是防疫的内容，大都大同小异，所用词汇皆是“防疫”、“疫魔”、“新冠”、“毒虫”、“全民”、“白衣护士”、“官民”等等词汇。这样的社会题材自然是需要写写，但是该怎样写就是个问题，特别是诗语的使用。若写成宣传口号式的作品就不好了，因为毫无审美意蕴”。
杨氏这段话，虽也有一定道理，但也有许多悖处。关注大事，没有问题，关注总比不关注要好。事件单一，全错开角度，难度太大。不知杨氏有否与大家完全不同的作品？站着说话是从来不腰疼的。
二、“现代人玩虚的现象很严重，对古诗词爱好的人，只要玩了几年，一两千首作品是有的，有的一天内写出五六首作品，试想，哪里有那么多真实的生活经历可写，很多都是臆想出来的，自然没有真实感受。没有情人的可以想出一个曾经恋过的仙女，没有宦海贬谪的也想出自己宏伟理想没有实现的苦闷，甚至还看到过写求仙访道、炼丹食药内容的作品，当真让人喷饭。”
这段话，我怀疑并非杨氏之言。不管是不是，因为有悖处，所以也批一下：
1、“试想，哪里有那么多真实的生活经历可写，很多都是臆想出来的，自然没有真实感受。”你没有，别人也不能有？有的女人不孕不育，有的女人可以孕育，有的女人多孕多育。天然如此，无可非议。
2、“没有情人的可以想出一个曾经恋过的仙女，没有宦海贬谪的也想出自己宏伟理想没有实现的苦闷，甚至还看到过写求仙访道、炼丹食药内容的作品，当真让人喷饭”。浪漫主义在你那里就那样不值钱？游仙诗古也不乏。你喷饭，不过是你肚子或嗓子有毛病罢了。
杨氏之水先生，你可能没有想到我们会迎头相撞，不过，既然想撞了，你也就别嫌疼。始肇撞者绝不是我。

汇江还是汇江

帖子我贴了.
金先生:你邀他过来也行,你贴过去也行,你什么都不做也行.无所谓的.

大眼怪

汇江还是汇江 发表于 2020-2-24 07:42
借杨a之a水说读诗与评诗

我今天想借杨a之a水来说一下读诗和评诗的事。

花花，你的诗是没有主题，二师兄降妖把式，乱舞一通。至于措辞或者陈述(对不起，你只有陈述，而没有描写)上有无问题，倒属于等而次之的小事情了。

山水有相逢

大眼怪 发表于 2020-2-24 07:59
花花，你的诗是没有主题，二师兄降妖把式，乱舞一通。至于措辞或者陈述(对不起，你只有陈述，而没有描写) ...

他“是记一个乡镇干部下乡检查山村抗疫情况。”

   唯一的，  山村里的，  状况给诗人仅可捕捉到的。

金筑子

汇江还是汇江

1183

主题       
3499

帖子       
1万

积分
版主

诗词理论版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望1244 点 贡献2381 次 金钱4820 枚
收听TA 发消息
编辑帖子       
75#
发表于 2020-2-12 07:07:18 | 只看该作者
老先生,这是你最近写的一首诗吧?
感  怀
楼下垂杨枯复荫，楼中紧闭各家门。蜗居已过元宵日，行路依然寂寞津。
电视关心驱病毒，手机总看健生民。白衣战士多辛苦，危难之时情更真。
我觉得还不错.于是就步韵和了一首:
七律    记事
登山树自未成荫，几户农家各闭门。往岁喧嚣热正月，今年寂寞冷荒津。
蜗居总欲听官讯，抗疫还须警庶民。莫道遥遥离武汉，查究便可再失真。
我反复对比之后,觉得也没有差到那里去.
原来平水也不比所谓新韵强呀.
点评

金筑子

我觉得还不错.于是就步韵和了一首:
---------------
这是汇江写这首诗时的说明。和诗而且步韵，是和诗中最难的一种：既要内容相关又要同韵字序。
毛泽东的《和柳亚子》、《和郭沫若》，是只和内容相关，不依韵部、不依韵字、更不依韵序。
没有既称步韵而又内容无关者。好比在古诗中看到同部用韵更有同用韵序者多的是，难道它们都是在“唱和”？

金筑子

发表于 2020-2-13 16:32:30 | 只看该作者
你既然把我的诗贴在这里，那我也把其参照系贴出来：

楼下垂杨枯复荫，楼中紧闭各家门。蜗居已过元宵日，行路依然寂寞津。
电视关心驱病毒，手机总看健生民。白衣战士多辛苦，危难之时情更真。

此诗题目感怀。比老干体略好。颔联对句“行路依然寂寞津”，路津重复，若词不够用。
颈联也只是宽对。诗不过是诗人直言而已。我诗题目记事。有以以小见大之妙。
我的诗就是和此诗而来。虽同为长衫，但我衫是新布料，手工也精致。而此衫不唯布旧，且手工极差，如拙妇所缝之衣。
---------------
这是汇江的又一处自白。

金筑子

针叶林


发表于 2020-2-13 17:05:21 | 只看该作者
楼下垂杨枯复荫，楼中紧闭各家门。蜗居已过元宵日，行路依然寂寞津。
电视关心驱病毒，手机总看健生民。白衣战士多辛苦，危难之时情更真。

登山树自未成荫，几户农家各闭门。往岁喧嚣热正月，今年寂多寞冷荒津。
蜗居总欲听官讯，抗疫还须警庶民。莫道遥遥离武汉，查究便可再失真。（汇江还是汇江）

-------原作是古韵，步韵和诗应该仍是古韵，但“失”出律（未注明新韵）。
-------------------
这又一人证明汇江是在和诗步韵，当时你自已也说是在和诗步韵。

大眼怪

金筑子 发表于 2020-2-24 16:25
发表于 2020-2-13 16:32:30 | 只看该作者
你既然把我的诗贴在这里，那我也把其参照系贴出来：

七律    记事
登山树自未成荫，几户农家各闭门。
往岁喧嚣热正月，今年寂寞冷荒津。
蜗居总欲听官讯，抗疫还须警庶民。
莫道遥遥离武汉，查究便可再失真。

具体分析一下花花同学自为得意的这首诗。
首先题为记事，一般而言，是作者就某事抒发自己的感慨。但花花同学偏不，只记，记录。山上树还瘦，村里不开门，都憋在家里不浮头。然后就完了。主题是什么？形势严峻？政府乱来？村民无聊？怕是连他自己都不知道。
首句“登山树自未成荫”，措辞上就翻入粪坑中。登山，你是登山的驴友呢，还是巡视人间的妖精？有必要写自己无？与主题无关，多余。而“自未”，这又是什么玩二？辞不达意，咔嚓了吧。
第二句，一个“几户”，又为自己刨了个大粪坑。山中三两户人家，有也当作无，直接把下面三四句卖了个腚白白。别说各闭门，就算把房顶掀开了，“往岁”又能热闹到哪里去？花花，有请你现在骚下下？
三四句，承上而来，极尽脑汁状关门之寂静，路还在套路中，本无槽可吐，但“荒津”又是什么鬼？你一开头就说登山，又哪来的什么渡口？就算山里真有河，花花，你有生意不？拼凑之下，顾了头又露了腚。
五六句，本该是硬屎的存在，立论就在这一联中。但是还是失望了，没有屎，没有尿，只是一个屁。除了臭，空空如也，连响声都很怪异：花花，“还须”，嘛意思？
尾联也是秃的，毛都没得一根：查究便可再失真，这玩意是嘛意思捏，花花？
步韵等于限韵，没把握，容易翻车。一般是多沦为跟屁虫，专做绿叶。但花花你就牛叉了，直接上来就是炒猪杂。