(香港)大中华诗词论坛/嘤鸣诗社

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 260|回复: 2

努力用好新韵(二)

[复制链接]

1327

主题

2566

帖子

1万

积分

金牌会员

Rank: 5Rank: 5

威望
2068
贡献
2070
金钱
5476

勤勉版主勋章

QQ
发表于 2020-1-11 18:41:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 无想思 于 2020-1-18 16:12 编辑

努力用好新韵(二)

上回书说道,新韵不仅仅是一个声律问题。新韵是现代汉语。用好新韵的视域应该是用好现代汉语。笠翁李渔说,结构第一,词采第二,音律第三。前文说了音律,现在说词采。
还是应该先说说古诗和古文的词采有何不同。至少有两点应该注意。
1,        古诗基本不用虚词。
文言虚词共18个。而、 何、乎、乃、其、且、若 、所、为、 焉、也、以、因、 于、与、则、者、之。虚词的作用是表达事物之间的逻辑关系。古诗词语句简练多省略这18个虚词,不少文章以此贬低中国古典诗词语法混乱。新诗大量使用虚词是进步。是进步我不否认。而以此贬低古典诗词却值得商榷。这个逻辑联系的过程可以充满了想象。想象是古典诗词的魅力。其实想象是一切诗词的魅力所在。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

第三句是比喻,省了虚词“若”。窗若含西岭千秋雪。不省去虚词“若”绝句是没办法写的。但是一省掉虚词语法的确混乱了。窗乃含西岭千秋雪。意思大相径庭。而笔者认为这种观点只是直线的考虑了形式逻辑关系。其实用若还是用乃是留给读者去判断的。此时的判断就不仅仅是逻辑判断了。用若还是用乃和审美情趣密切关联,是真的千秋雪堆到了家里面,还是远远的“含”在窗子里像一幅画,逻辑判断变就成了美的享受。“逻辑美”不知道美学理论里面有没有这个术语。而直接用比喻句”窗若含西岭千秋雪”语法是对了,但不见得就更好。

《国语 周语》载历王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗”,《礼记 孔子闲居》载,孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉” 。古文去掉虚词几乎就是诗。

《左传 郑伯克段于鄢》(节选)
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱(昵),厚将崩。”
应该可以看出,文章在叙事的时候是“记叙文的语气”。而君臣之间一开口说话就“很有诗的味道”了。笔者把全文君臣的对话组织一下再看看。

都过百雉国之害,大都不过参国一。
姜氏欲之焉辟害?无使滋蔓蔓难图。
多行不义必自毙,不义不暱厚将崩。
国不堪贰君若何?欲与大叔臣请事。

君臣之间的对话“略去虚词就是诗”。古文中这样的君臣对话很多。朝堂不是“诗词沙龙”。是议论国家大事“天子听政,礼之所至”的场所。有必要这样讲话吗?就是有必要,那为什么不叙事和言事都用“诗的语言”呢?笔者认为,朝堂之上开始“言事”之前事情都已经“叙”过了,也就是事情的经过君臣都已经了解了。所叙之事是“信息共享”的。而“信息共享”的叙事的目的是准确的表述事情的经过,一般不需要“渲染”。那么君臣进行“廷议”就是提出自己的观点了。除了观点鲜明正确,而且语言也必须有感染力才能给大家留下深刻的印象。无疑,诗或者“带有诗的味道”是最能让人留下深刻印象的有感染力的语言。

李密《陈情表》(节选)
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
既无叔伯,终鲜兄弟,
门衰祚薄,晚有儿息。
外无期功强近之亲,
内无应门五尺之僮,
茕茕孑立,形影相吊。
犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,
历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,
臣生当陨首,死当结草。

文章已经很像“无韵诗”了。如果李密不“言辞恳切”一些,直接简单的对国君说“家里面有困难,请假一年”,这个假真不一定能批的下来。
今天一个有高中文化的员工如果要请假,或许会这样写假条:
尊敬的领导:
------------,
父亲身体不好,母亲卧病在床,
弟妹年幼,本人在外。
现家乡突遇天灾,
田地荒芜,家事艰难。
恳请准假一个月,安排停当即返。
在今后的工作中我一定
不畏急难险重,不拒苦脏累晚。
努力工作以感谢领导的关怀。

请假超过一年要“生当陨首,死当结草”,那请假超过一个月“不畏急难险重,不拒苦脏累晚”也算是“言辞恳切”吧。所以无论古今关键的时候用“诗的语言”说话还是很有必要的。诗并非只是“点缀”“雅趣”或者“火炎昆冈,玉石俱焚”的战斗决心。他甚至和我们的平凡生活和命运悲欢息息相关。诗难道不在我们的“潜意识”里面吗?不用虚词,诗和说话就隔了一道竹篱笆。
2,古诗少用形容词。
门泊东吴万里船。应该是门近泊东吴万里船或者是门远泊东吴万里船。远还是近是留给画家考虑的。可以画的远也可以画的近。这和画家的审美情趣关联。杜甫不形容让你想象,想象产生美。在杜甫的诗里你看见了什么?不会单单是黄鹂,柳,白鹭,青天,窗,西岭,千秋,雪,门,东吴,船吧。还有美,单个事物通过联想他们之间的逻辑关系产生美。
古诗少用或不用虚词和形容词,这样的特色用什么术语来表达呢?意会言传?可惜这不是术语。 叶嘉莹说,中国传统的文学批评中,很多说法是非常模糊,非常概念化的。所以有时候她也借用一些西方的文学理论。意会言传在西方文学理论中称为“无意识”。心理学家荣格说:“无意识产生美”。

杜甫•春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。

锦官是掌管织品贸易的官员。成都的织品贸易繁盛之地,而成都城里比锦官大的官员多的是,所以杜甫把成都称为“锦官城”,意不在官而在一个锦字。花重锦城,和官没有多大关系。

王昌龄•从军行

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

其实当时争夺的战略重点是龟兹。为什么不写成“不破龟兹终不还”呢?因为龟兹“无楼无兰”。

非逻辑连接产生的无意识体验(德•加布里埃•施瓦布《文学,权利,与主体》)。对于读者是无意识体验。而对于作者应该是“有意识”的,即做作者应该自觉的应用无意识理论。而汉语应该比西方语言有更大的应用空间。巴赫金认为“词充满了异己的声音”。词有字面意义,字内意义还有想象意义。汉字是象形文字还有“字形意义”。
汉字的 “望形生义”“望音生义” “望文生义”都和无意识有关。

a,望形生义。下面是“望形生义”不美的例子。

“岸兀危城蠡越霸”就不如““岸兀危城勾越霸”好看。

格律诗词还要有“书法美”的。兀,危,勾三个字就够“险峻”的。而“蠡”是虫蛀木,引申为器物经久磨损要断的样子。范蠡修的险要的城池和勾践修的越城墙是一回事。在符号美学的意义上讲“蠡”用在这里不美。因为“形态”不险要。

原诗•长干巷
一叶飞花一叶萌,轻飘閭左入弦中。
俚歌款曲啾思促。佳镜娥眉怯意浓。
岸兀危城勾越霸,河平画舫晋吴踪。(岸兀危城蠡越霸)
新作长干杨名世,竹马青梅焕塑铜。




回乡
身宽一丈原,纵览二江源。
垂泪回乡子,流思梦乳泉。

原,源,泉三字外形重覆,“望形生义”不好。我的一位好友是小有名气的书法家。他说字形重复是给练字的出考题。字数少最好不要出现重复的字形。二十个字里面有"三个泉"的确有一点为难。诗还是挂出来看的,所以字形也要讲究。

琵琶湖
千指一张琴,潮歌古到今。
渔舟还唱晚,寥廓大风吟。

三个“今”,为了迁就练字的朋友只好改:

我有一张琴,潮歌古到今。
渔舟还唱晚,寥廓大风音。

改了,朋友便“欣然命笔”。但愿此墨宝能在二百年后的拍卖会上拍出天价。

b,望音生义。
撞韵,挤韵等就不说了。笔者是朗诵爱好者。练习过绕口令。感觉论坛里有的诗写的真有些像绕口令。四支五微八齐,此三韵都以韵母i结束。古今都有人通押。为什么要分开?新韵也是分开的。是考虑到它们的声母。诗写出来并非通过电脑检测平仄合格就万事大吉了。一定要自己朗诵。避免写成“绕口体”如:

努力学习字自识。真和绕口令差不多:侄子实习字自识。字自识的声母zzhsh这就是绕口。朗诵课的基本绕口令不过十来条,建议大家都找来读读。

再就是开闭口音要交替出现。量子天音带路延”。“带路延”是开,闭,闭的读音。改成“路带延”是闭,开,闭的读音,开闭交替读着才“爽口”。

原诗•致敬“五四”
新矗危楼一点燃,化缘入世作尘烟。
檄文断锢书生吼,过海飘洋道垒难。
加入农工旗遍野,传来主义帜高悬。
蹦极一辈开天地,量子天音路带延。

如果你写的诗是准备谱曲演唱的。可以平仄通押。因为歌唱只讲究开闭口,而不讲究平仄。当然这一点是笔者的心得,这就不是律诗了,是歌词。而这样的律诗体写出的歌词还是很不错的。
韵脚最受瞩目,要特别注意。

览春江。
续停间菲雨,几日览春江。
明月山开鄂,轻舟水入湘。
单歌隔恨岸,对唱聚亲相。
蹈舞追篝火,冲滩渡抢香?

韵脚湘,相,香三字读音同而且都是一声。湘,相二字外形重复。应该说这首五律的“音,形”都是有瑕疵的。

音形具佳在翻译工作中要求更突出。如戈尔巴乔夫比戈巴契夫要好看好听,布什比布希要好的多。外国诗歌一般都是“意译”成中文。“音韵美”没有表达。笔者认为同时意译和音译可以让读者更好的享受原作的美感。
下面是意大利歌曲《明亮的窗户》(罗密欧与朱丽叶)一段的音译。选字就要做到音形具佳“听的舒服,看的顺眼”才好。这就是罗兰巴特所说的“符号美学。

菲奈丝达库露齐牟诺卢什,辛尼娜卡垒靡雅黛恰玛亚。
明亮的窗户不再射出灯光,意味这我的妮娜卧病在床。

热法佳拉索莱恩麦劳迪奇,妮娜蓝多依茅德撒耶拉达。
她姐姐探身窗外对我说道,小妮娜已病故如今将埋葬。

西方也有格律诗词,如五音步抑扬格,十四行诗之类。主要是在音韵上下功夫。意义音韵两者翻译过来,其“结构美”“符号美”应该算译出一大半了吧。西方拼音文字不可能有严格的对仗,这是汉语的特色。汉语很适合写诗。

下面是翻译家许渊冲翻译的唐诗

杜甫•绝句。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

A QUATRAIN
Two golden orioles sing amid the willows green;
A flock of white egrets flies into the blue sky.
My window frames the snow-crowned western mountain scene;
My door oft says to eastward-going ships “Goodbye!”

这是公认的最好的翻译。而汉语格律诗词的架构比英文要复杂的多。意,音,形怎么翻译表达成外文?更困难的是平仄,对仗怎么表达?一句话,格律诗词的“结构美”“符号美”怎么表达?同时“音译”一下,让老外感觉一下汉语格律是的“音韵美”,应该是不难做到的。

C,望文生义

   巴赫金认为“词充满了异己的声音”。词有字面意义,字内意义还有想象意义。
李白•菩萨蛮•长亭短亭

平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。暝色入高楼。有人楼上愁。
玉阶空竚立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。

下面是我的解释:这首词的关键是解读什么是长亭短亭。解释清楚了,对诗意的理解就畅通了。什么建筑又是长亭又是短亭?亭子的结构是四个柱子加一个顶,这是短亭。建一长串的亭子把短亭拉长了不就是长亭吗?而且这个长廊并不实际存在。是李白的想象,百分之百的“造境”。李白为什么要造境一个长廊呢?是因为伤心碧空竚立,需要一个的心灵宿鸟的归程。只有长廊既是山野自然又和“仁”的人文精神沟通。有说李白是道家,那长廊就是回家的道,大道无形的道。长亭更短亭应该是无我之境也是我造之境。一首词中会涉及不同的场所。既是无我之境又是我造之境的场所是这首词的灵。

有评论劝我好好学学历史。长亭短亭指的是乡亭制度。刘邦是亭长。长亭短亭是一乡到一乡的路程。路程长的叫长亭。鄙人的专业是建筑。对古建筑还是有所了解的。古代的集市都有风雨亭。政府在亭子上插一面旗子管理市场收税。这就叫“旗亭”。这是从汉朝开始的。汉代市场内标志性建筑,市官的官舍。汉代称市亭,也称市楼,并以其上高悬旗帜为标志而被称为旗亭。这是政府和亭的关系。刘邦叫亭长。是先有亭后有亭长的。不是刘邦当了亭长以后再忙着造亭子。用亭子命名乡村管理制度,这就很“无意识”。李白在唐朝,从一乡到一乡的路程联想到亭子不可以吗?李白是诗人,从长亭再想到长廊不可以“意识流”一下吗?再者唐朝是有长廊这种建筑的。

王昌龄

南风开长廊,夏夜如凉秋。
江月照吴县,西归梦中游。

历史总在发展的。现在园林建筑就有“长亭设计”的项目。那甲方应该去找社会科学院还是建筑设计院呢?


李商隐•锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。

有评论说此诗写的晦涩,其实未必。有的解释似乎过于“精细”,锦瑟怎么会是五十弦?为什么是晓梦而不夜寐?春天的心还是思春的心?沧海是何处沧海?甚至考证蓝田是何处的蓝田。等等。不客气的说,这些和诗意无关。不妨用无意识的方法解读一下。
五十弦并非锦瑟安装了五十根琴弦。可以理解为多只锦瑟的合奏。弦也可做乐曲讲,五十弦就是五十首乐曲。五十是虚设表示很多。 “无端”是在设问。何以演奏了这么多曲子,都是在回忆她的华年啊。今天的年轻人还喜欢在电台音乐栏目点歌来祝贺朋友的生日。那么可以将诗中的四个场景看成是四只曲子的意境。渲染情绪绝对是主要的。可以和朋友的经历关系不大。
  以上面的分析为基础。那么晓梦,春心,沧海,蓝田等这些符号的所指在其次能指也在其次,这些词汇的 “色彩”在其要。词汇是有色彩的,这是语言的“非理性意义”,符号学称“非理据性”。在格律诗词中只使用词汇的非理性意义而忽略理性意义是可以的。这就是“无意识”。好比“无标题音乐”,主题是用情绪来渲染的,甚至情绪就是主题。还有美术绘画中的“色彩就是主题”,写意到极致就看不出物体的轮廓了,此时色彩就成了情绪,情绪就成了主题。似乎没有必要追究蓝田到底是什么,开满蓝色花朵的旷野不行吗?当然蓝田那个地方出美玉也可以。不在于是花还是玉,而在于情绪。四句诗就是四首音乐表达的情绪,而不需要深究故事情节与人生经历的关系。情绪是首要的。可以喜欢田野蓝花的色彩和情绪。心形的图案上面再画一只杜鹃,看做是“爱的死去活来”的情绪,让人回忆初恋的美好,不是也很“诗意”吗?倒不一定自己的“恋爱史”就一定那么的死去活来。
无意识是把对象(object)解构了。那么表达“留下来”的情绪似乎变得简单了。其实更“聚合”凝练了,更需要殚精竭虑的去对待了。俄罗斯格言“想要事情变得复杂,很简单。想要事情简单却很复杂”。简单而不简陋,明了而诗意盎然,是“不简单”的。罗兰•巴特:文学的任务是让“能够表达的事物变得难以表达”。用中国话说就是“语不惊人死不休”。这种“自造伤害”的难就难在“简单而深刻并且富有诗意”的表达。同样也需要“简单而深刻并且富有诗意”的阅读。锦瑟的“无标题音乐说”:点了四只曲子祝贺生日,应该不是一个不着边际的阅读吧。
笔者不打算给出无意识的定义。而是通过实例说明什么是无意识。笔者认为诗词要少说理。讲大道理就不无意识了。

毛泽东 如梦令 元旦

宁化清流归化,路隘林深苔滑。
今日向何方,直指武夷山下。
山下山下,风展红旗如画。

打开福建的局面是一个重大的战略决策。其重大意义应该在会议上说。诗词只表达情绪。

毛泽东•菩萨蛮•黄鹤楼

茫茫九派流中国,
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,
龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?
剩有游人处。
把酒酹滔滔,
心潮逐浪高!

当时革命处于低潮。枪杆子里面出政权的道理也应该在会议上说。诗词只表达情绪。我们纪念伟人也一样,要表达情绪。笔者的诗。
黄鹤楼
沉线无鸣过,孤琴尽远悠。
倚听瑶指弄,伫看曼江流。
潮作歌新楚,初心酹故舟。
少年曾奋力,激浪涨沙头。

诗词少说理。特别是词应该通过意识表达思想。意识和无意识是一张牌的两面。如笔者的词洞仙歌•宝船公园有句:

作塘淤钉铁,展柜铜锚,草履肩腰像工匠。

作塘是郑和宝船厂的船坞。三句都写实景。应该加入情绪。而这种情绪需要通过意识来表达。

遗汤淤钉铁,展柜铜锚,草履肩腰像工匠。

暗香•水仙女有句

长立秋边閣外,水苦长、仙湖寒碧。

写的太实。

长立秋边閣外,水苦长、晓觉寒碧。

声声慢•秋山行女图

瀑涧斜行折欲。廻急涨,不堪浅深情促。

要加入意识或无意识

怎奈斜行折欲。廻急涨,不堪浅深情促。

实在需要说理,也可以一半说理一半写无意识。

济州岛余兴

持平朴素了奇观
未见倾为露不堪
村户小园圈散马
兀涯边海显高山

自然最好不要四句话都来评价济州岛旅游水平之高下。后两句写写景色,搞一点无意识。

朱晦庵 仁术
在昔贤君子,存心每欲仁。求端从有术,及物岂无因。
恻隐来何自,虚明觉处真。扩充从此念,福泽遍斯民。
入井仓皇际,牵牛觳觫辰。向来看楚越,今日备吾身。

朱熹乃理学大师,多讲讲道理,当然可以。我辈还是不要夸夸其谈为好。就是朱子也不总是居高临下。

朱熹  月榭

月色三秋白,湖光四面平。
与君凌倒景,上下极空明。

  荣格说“无意识成就浪漫主义”,“上下极空明”就可以是“存天理,灭人欲”的无意识的浪漫主义的意象。

王阳明•泛海

险夷原不滞胸中,何疑浮云过太空。
夜静海涛三万里,明月飞锡下天风。

王阳明的诗就是前一半讲道理后一半写风景。所以在下还是喜欢王阳明的心学。
诗应该是完美主义的“有机文本”。无意识,情绪主题,字音,字形,字意俱佳。笔者的诗:

谷雨
蛙伞也惜春
鸠桑戴雨恩
红楼诗百卉
钗麝牡蘼斟

谷雨是春季最后一个节气,古人曰惜春。一候牡丹,二候荼蘼,三候楝花。小说《红楼梦》里拈花令。宝钗拈得牡丹,麝月拈得荼蘼。鸠是布谷鸟,桑,戴胜鸟,蛙,伞,红楼,百卉,钗,麝,牡,蘼,字的音形意应该是下了一点功夫的。戴双关感恩,斟双关斟酒和斟酌。情绪主题谷雨时节美好的心情。非是笔者的诗写的多么好,意在说明作者应该自觉的应用无意识理论。

回过头来再讲形容词。现代汉语相对于古代汉语,是出现了大量的双音节形容词。这必然的要反映到格律诗词的创作中来。如何用好双音节形容词,是努力用好新韵的重要方面。形容词有助于渲染情绪,下面会较为详细的说说这个问题。


未完待续。



网名偶获慰浮云,揖拜檀香谢此门。无想思禅无想寺,有缘号赐有缘人。  慧觉苦度行相应,寡欲清心锦绣文。羞涩袋囊佛受累,天机得悟入凡尘。

2841

主题

5万

帖子

17万

积分

副首版

沧浪诗社吴越诗林副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
3921
贡献
53747
金钱
61222

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2020-1-11 22:35:14 | 显示全部楼层
周六晚上好!赏学老师美韵雅吟,向老师学习,祝福问好!
回复 支持 反对

使用道具 举报

3129

主题

7万

帖子

25万

积分

栏目顾问

沧浪诗社春华秋实特邀顾问

Rank: 5Rank: 5

威望
5258
贡献
77576
金钱
87058

热心奉献奖章勤勉版主勋章敬业首版勋章

发表于 2020-1-15 09:20:29 | 显示全部楼层
期待着你的新韵高论,怎么没看到(一)啊
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|香港铜锣湾集团|大中华购物中心联盟|(香港)大中华诗词论坛/嘤鸣诗社 ( 湘ICP备17006309号-1 )

GMT+8, 2024-3-28 20:14

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表