精华439
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瑜伽五论①有传承,唯识中观可比朋②。
兜率天宫③敷万法,龙华盛会④演三乘。
慈心妙定⑤无能胜⑥,大肚包容契此僧⑦。
文佛袈裟重现日,阎浮⑧再亮世间灯。
①汉传佛教认为,弥勒菩萨造了五部论典,即《瑜伽师地论》、《分别瑜伽论》(已失传)、《大乘庄严经论》、《辨中边论》和《金刚般若经论》;藏传佛教认为,弥勒菩萨所造的五部论典是《现观庄严论》、《大乘庄严经论》、《辨中边论》、《辩法法性论》和《大乘最上要义论》。
②在印度佛教史上,空有二宗是大乘佛教的双璧,空宗以文殊菩萨、龙树菩萨一系的中观学为代表,有宗则以弥勒菩萨、无著菩萨一系的唯识学为代表。
③据《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》记载,弥勒菩萨目前正在兜率天的内院讲经说法。
④指龙华三会。据《佛说弥勒下生经》记载,弥勒菩萨上生兜率天后,经过56亿年,将降生人间,在华林园龙华树下向天人三次说法,超度信众。
⑤慈心妙定即慈心三昧,又称慈三昧、白光明慈三昧、大慈三昧,或称慈心观,是大乘菩萨修慈悲行的根本,亦是弥勒菩萨主修的禅法。故而弥勒菩萨亦名大慈菩萨、慈氏菩萨。
⑥弥勒菩萨名“阿逸多”,义译为“无能胜”。
⑦契此僧,唐末至五代后梁时期明州奉化(现浙江省宁波市奉化区)高僧,因随身携带一布袋,俗称“布袋和尚”。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身。现在汉传佛教的“大肚弥勒佛”形象,就是源于“布袋和尚”。
文佛即释迦牟尼佛。据佛教记载,释迦牟尼佛传十大弟子当中“头陀第一”的大迦叶尊者,至今仍未入灭,而是在鸡足山中入定,等待弥勒菩萨下生人间。到时,大迦叶尊者将出定,把释迦牟尼佛的衣钵传给弥勒佛。
⑧阎浮亦称“阎浮提”、“南阎浮提”,为须弥山四方的四洲之一。即位于南方的南赡部洲,上面生长许多南赡部树。后泛指人间世界。
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