再谈律诗的拗救

羽佳蒙汜

    拗救是指格律诗拗句的救拗， 无论七律、七绝、五律、五绝都是一样的：关键看后面五个字，看明白五言诗的拗句与救拗，就明白七言诗的拗句与救拗了。
   关于拗救并不是现代人或者清朝人自己发明的，唐宋人就有过论述，只不过更详细的论述都湮没了，我们只能看到只言片语。
   关于拗救其实很简单，主要就有三种。在阅读以前要注意，救拗有一个万能公式请记住，就是：
【中】平平仄平。
第一个字，平仄不拘。可以写作【中】
一、孤平救拗
【平】平仄仄平，如果写成了【仄】平仄仄平，第一个成了仄，叫做孤平。
孤平救拗很简单，属于本句救拗。第三个字改为平即可，这就是万能公式：
【仄】平平仄平。
孤平还有种说法，就没有两个连续的平声叫做孤平。总之，孤平是格律诗的大忌。

二、半拗体
中仄平平仄，如果写成了中仄仄平仄，叫做半拗体，可以救拗，可以不救拗。
例如：
绕涧白龙下，接天苍海齐。坐隐倚塘子，敲枰听鸟啼。
1、救拗的例子：
五言格律诗：
绕涧白龙下，仄仄仄平仄。对句是万能公式：接天苍海齐，仄平平仄平。
坐隐倚塘子，仄仄仄平仄。对句是万能公式：敲枰听鸟啼，平平平仄平。
万能公式的第一个字是平仄都可以的：接，仄声；敲：平声。
其中：接天苍海齐，是双救，救上句的半拗，救本句的孤平。
七言格律诗：
只今满坐且樽酒，后夜此堂还月明。（宋代黄庭坚《赠别几复》）
七言与五言，只不过是五言的前边加了两个字而已，主要后面五个字：
只今---满坐且樽酒，中平--中仄仄平仄，对酒救拗还是万能公式：后夜---此堂还月明，中仄---中平平仄平。
2、不救拗的例子：
静夜四无邻，荒居旧业贫。司空曙《喜外弟卢纶见宿》
仄仄仄平仄，平平仄仄平。旧是仄声，不救拗。

三、大拗必救
半拗体可救可不救，但是大拗必救，大拗体常见有3种形式：
仄仄仄仄仄：向晚意不适，驱车登古原。李商隐《登乐游原》
平仄仄仄仄：高阁客竟去，小园花乱飞。李商隐《落花》
仄仄平仄仄：野火烧不尽，春风吹又生。白居易《草》
可以看出，用来救拗的对句都是万能公式：中平平仄平。因此可以判断出，这三种句式都脱胎于：中仄平平仄。只是中间的两个平，变成了仄。
七言的这种句式例如陆游诗：
一身--报国有万死，中平-仄仄仄仄仄。救拗也是万能公式：双鬓--向人无再青，中仄---中平平仄平。
又如杜牧诗：南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。同样如此。

四、拗句被唐朝人称为讦调
   有朋友说，古人作诗没有这么多讲究，都是清朝以后的人瞎琢磨出来的，其实不然。格律诗出现以后，规矩颇多。只不过大量的典籍我们今天都看不到了而已。
   今天我们说的拗句，唐朝人称为讦调，宋朝已经称为拗句了。例如宋朝魏庆之的《诗人玉屑》里，有一段记录：
   鲁直换字对句法，如 〔只今满坐且樽酒，后夜此堂空月明。〕 〔清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。〕其法于当下平字处，以仄字易之，欲其气挺然不群......今俗谓之拗句者是也。
唐朝诗人王睿在《炙毂子诗格 》中说：
李端公诗：“却到城中事事伤，惠休归寂贾生亡。谁人收得章句箧。”“句”字亦合用平，今用侧字，亦是讦调。
   谁人收得章句箧，中平--仄仄平仄仄。李端公是中唐诗人李郢，对句还是万能公式：中仄平平平仄平。
   谁人收得章句箧，独我重经苔藓房。

    拗句虽然唐宋人作了不少，但是在科举的试贴诗中却见不到。估计并非考生们谨慎，而是试贴诗不允许用拗句。
    另外，特别讲究的诗人，还比较注意这种“救拗”：如果第一个字本来应该平，但是用了仄，那么对句应该的仄的第一个字就用平，反之亦然。因为七言第一个字和五言的第一个字大多数情况下平仄不拘（避免孤平除外），所以我们注意不到前人的细心。这种无所谓是否救拗。
记住拗救，只需要记住万能公式：【中】平平仄平。就记住了一多半；然后记住拗句的原先的句式，中仄平平仄，就记住了80%；再记住孤平，基本上就100%了。

阳天

欣赏，学习，借鉴。