奇文共赏

潭州雨梦

奇文共赏2020.01.04

老樵在坛上发表了一首奇文，全转如下：

【读莫言《雁荡山》诗       诺贝尔文学奖得主莫言很少写旧体诗，以前曾写过一首歌颂重庆唱红打黑的诗，招来不少麻烦，且不说内容如何，押韵和平仄都是错乱的。2008年10月又写了首雁荡山诗，并刻于石壁上（如图），我们且来看看如何：雁荡山（莫言）名胜多欺客，此山亲游人。奇峰幻八景，飞瀑裁九云。石叠千卷书，溪流万斛金。雁荡如仙境，一见倾我心。        此诗平仄混乱，显然只能当古风诗看待。再看押韵，前两联押真、文韵，后两联押侵韵，属于古风换韵，但要命的是，第五句的句脚“书”是平声，却与对句句脚“金”不同韵也不邻韵，不合古风换韵原则，因此只能算出律。       至于词句、意境方面，也未见佳句和新奇之处，一般般吧。就这首诗的水平而言，老朽认为并无资格刻石，之所以能刻石，完全是因为他的诺贝尔奖得主身份，然而也正是因为刻石，反而糟蹋了他的诺奖身份。】

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雨梦评曰：老樵纯粹是鬼扯。

1.【押韵和平仄都是错乱的】

既知是古风，古风讲平仄吗？说此诗，才正是神经错乱。

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2.【前两联押真、文韵，后两联押侵韵，属于古风换韵】。

这是古诗邻韵，近韵通押。而古风转韵多为平仄韵互转。如果反对此说，依王力先生云：“无十不成例”，你能举出多少？

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3.【但要命的是，第五句的句脚“书”是平声，却与对句句脚“金”不同韵也不邻韵，不合古风换韵原则，因此只能算出律。】

古风讲究单句脚与偶句脚不同声吗？最早提出四声八病之上尾说，指的是永明体（律诗之前驱），后律诗将其纳于二十八病。你说他到底是出古体诗律，还是近体诗律？若照老樵之说：古人倒是写不来古风了？！

引一首著名的古风看看：【行行重行行】

行行重行行，与君生别离。（上尾病）

相去万余里，各在天一涯;（涯非转韵喔）

道路阻且长，会面安可知?（上尾病）

胡马依北风，越鸟巢南枝。（上尾病）

相去日已远，衣带日已缓;（转十三阮）（上尾病）

浮云蔽白日，游子不顾反。（十三阮）

思君令人老，岁月忽已晚。（十三阮）（上尾病）

弃捐勿复道，努力加餐饭!（十三阮）

再举一首八句的平韵诗：

庭中有奇树

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。（上尾病）

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

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4.【老朽认为并无资格刻石，之所以能刻石，完全是因为他的诺贝尔奖得主身份，然而也正是因为刻石，反而糟蹋了他的诺奖身份。】

【2008年10月又写了首雁荡山诗，并刻于石壁上（如图）】。

此诗作于戊子年（2008年），而莫言获奖在2013年，中间差了五年。你这不是神经错乱吗？

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5.【至于词句、意境方面，也未见佳句和新奇之处，一般般吧。就这首诗的水平而言，老朽认为并无资格刻石】

老樵只有羡慕嫉妒恨了！其诗在一个企业内部报转成印

刷字就喜形于色，四处打广告，勒石铭诗是【老朽......并无资格】也。

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6.莫言诗不评，可列于中上。比老樵那些艳诗，石诗，老干诗，造假诗強了好多挡次。

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7.老樵也不要自诩能为近体，殊不知古诗难于近体也。以你对古诗的浅薄之论，是写不出一首纯正的古风来。

安铜川

老樵也不要自诩能为近体，殊不知古诗难于近体也。近体相较古体，并不等于成熟或进步。

汇江还是汇江

安铜川 发表于 2020-1-4 10:51
老樵也不要自诩能为近体，殊不知古诗难于近体也。近体相较古体，并不等于成熟或进步。
...

“古诗难于近体”之论未必精当。
一，难不难不在诗体。对于善古诗者，古诗不难，对于善近体者，近体不难。对于均不善者，均难。
二，古体与近体没有谁更优。谁更难的问题，只有谁先谁后的问题。只有适应者众与寡的问题。后来的人写近体多些，说明它更贴近后来人。诗经体，楚辞体，古体，都是好体，但还是慢慢少了下来。后来人少与古体，绝不是因为古体更难。而是因为欣赏近体者更多。
三，立论，不能违背辩证法。断言无法断言的东西，东西就绝对了。绝对了，就没有弹性了。