《诗经·小雅·祈父》

九门提督

小雅·祈父⑴

祈父，予王之爪牙⑵。胡转予于恤⑶，靡所止居⑷？

祈父，予王之爪士⑸。胡转予于恤，靡所厎止⑹？

祈父，亶不聪⑺。胡转予于恤？有母之尸饔⑻。

小注：⑴祈（qí）父（fǔ）：同“圻父”，因边境叫“圻”。周代执掌封畿兵马的高级官员，即司马。
⑵爪（zhǎo）牙：保卫国王的虎士，是对武臣的比喻。《汉书·李广传》：“将军者，国之爪牙也“。谓祈父职掌我王爪牙之事也。现在多用作贬义。牙，古音“吾”。《汉书·地理志》：“允吾”，字作“牙”。
⑶恤（xù）：忧愁。
⑷靡（mǐ）所：没有处所。
⑸爪士：即爪牙之士。
⑹厎（zhǐ）：停止。一说“至也”。
⑺亶（dǎn）：确实。聪：听觉灵敏。
⑻尸：借为“失”。一说“主也”。陈奂《诗毛氏传疏》：”言我从军以出，有母不得终养，归则惟陈飨以祭是可忧也。“饔（yōng）：熟食。

九门提督

徐州箴
汉·杨雄

海岱伊准，东海是渚。徐州之土，邑于蕃宇。大野既潴，有羽有蒙。孤桐蠙珠，泗沂攸同。实列蕃蔽，侯卫东方。民好农蚕，大野以康。帝癸及辛，不祗不恪。沈沉湎于酒，而忘其东作。天命汤武，剿绝其绪祚。降周任姜镇于琅邪。姜氏绝苗，田氏攸都。事由细微，不虑不图。祸如丘山，本在萌牙。牧臣司徐，敢告仆夫。

九门提督

豫州箴
汉·杨雄
郁郁荆河，伊洛是经；荣彼枲漆，惟用攸成。田田相拿，卢卢相距；夏殷不都，成周攸处。豫野所居，爰在鹑墟。四隩咸宅，寓内不如；陪臣执命，不虑不图。王室陵迟，丧其爪牙。靡哲靡圣，捐失其正。方伯不维，韩卒擅命。文武孔纯，至厉作昏。成康孔宁，至幽作倾。故有天下者，毋曰我大，莫或余败；无曰我强，靡克余亡。王赧为极，实绝周祀。牧臣司豫，敢告柱史。