本帖最后由 沙场点兵 于 2020-7-8 20:27 编辑
古风第十六期毕业论文：
学无止境 不抛弃不放弃
说来惭愧，本就是一丑小鸭，偏就不服输，非要做白天鹅。一九八一年的夏日，初中稀里糊涂的就毕业了，十六岁（虚岁）的我，一门心思就想当兵，结果，梦想成真，成为中国人民解放军战士。 在部队，当了一名坦克驾驶员，不服输的我，冒着一股子傻劲，就着一股子拼劲，就想“攻坚破难”。本来上学时，学习就不行，偏又不自量力。当兵第一年，死记硬背考取坦克三级驾驶员，第二年，考取二级驾驶员，再想攻坚考一级驾驶员，理论水平就不够用了。俗话说：书到用时方恨少。很多问题，必须用到高中的知识。
怎么办？一冒傻气：学！于是，我便从头开始，先把初中的语数物化复习一遍，然后，就直接把高中课本借来自学，两个字：硬啃。在此过程中，不懂就学，不会就问。晚上熄灯后，钻到被窝里，打着手电学。边学文化课程，边学坦克理论课程，于是，第三年顺利考取一级驾驶员，就着这股拼劲，这股子傻气，功夫不负有心人，在当兵第四年，又向特技驾驶员迈进了一步。成为全团为数不多的佼佼者。
一、 初识对联。
喜欢读书的我，早些年，由于生活所迫，渐渐把文学书本丢到了一边，随着科技水平的不断升级，人人有了手机，短信、QQ、各种文字的东西，又逐步进入我的生活。动情的现代诗歌，委婉的一首首小诗，直挠的我心痒痒。于是便在网上学习格律诗、填词。而对于对联的热爱，还是我去一客户家，一位原村支书，他是一位书法爱好者，在他家的正堂挂着一幅自写的对联：
笋因落箨方成竹，
鱼为奔波始化龙。
读到这副对联，让我心境一亮，这不就是告诉我，要想成功，就得拼搏吗！我深深地被它的魅力所感染，也为此着迷。于是，我又开始冒傻气，发奋想学对联。虽也在某些楹联群待过，但始终没能正确、系统的学习，终究是对的不伦不类，2018年的初冬，有幸在串朋友的空间时，发现了古风十六期楹联招生广告，于是就欣然来到这里。
初到招生群，由于没有好友，我也落得清闲，也不用多说话，后来，又分到松关组。一切都从基础开始，我也默默地在夯实基础知识。由于略有诗词基础，但联律和诗律毕竟还有着不同之处。我就从最基础的词性，结构、断句开始，循序渐进。从此也懂得了诗词格律和联律的相同与不同。相同之处不用说了，但不同之处呢？
例如：仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
这在格律诗中，就是正格。但在联律中，它就是变格。 随着学习难度的增加，受文化水平的限制，从前仅有的一点飘飘然，也荡然无存。其实我对词性很是模糊，属于小半瓶子醋。至此，深深认识到了自己文化水平的严重不足。俗话说，知耻而后勇，经过初级班的学习和巩固。对词性、对联律也慢慢懂得了很多，对以前模糊的知识，也逐步有了明确的认知。
二、 初学流水对。
对于流水对，很早就喜欢上了她的流畅和动感，从律诗中的对仗“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳到洛阳”，“欲穷千里目，更上一层楼”等等。感受到她的行云流水，活灵活现。 而对联的精彩之处，还就得说是流水对最出彩。王力先生认为：所谓流水对，是说相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来；也就是说，出句与对句不是两句话，而是一句话，分两下说。
我对流水对的认识， 根据不同的上联，有着不同的思路。我总结的有以下几点：
1、在上联的情形下，接下来会发生什么事情呢？递进思路；
2、为什么会有上联的情形呢？因果思路；
3、这种情形下，会有不同结果或动作产生么？转折思路；
4、如果发生这种情形，会引起什么事情发生？假设思路；
5、出现这种情形，是想做啥？目的思路；
6、上联的情形是最终目的或结果么？选择思路；
7、上联的动作产生，接下来会是啥动作？顺承思路；
8、达成上联的情形，需要做什么样的行动？条件思路。
有些流水对上下联的位置是可以互换的，比如因果关系、目的关系、条件关系；有些是不可互换位置的，比如顺承关系、递进关系、转折关系、选择关系、假设关系。
师傅领进门，修行在个人。学的多了，懂得也就多了，顺着这个思路，就不会多走弯路。懂了流水对的内涵，让句子变得有了动感、灵感。使事物有了因果、传承；假设关系，让事件有了选择的空间；条件关系，让事情有了更深的意境，等等。从学习简单的对句，到能自如的出句；从粗糙的半成品，到打磨像样的流水对，也更深刻的记住了东风校长所说的“功夫在联外”。
三、我学流水对的过程。
对联对联，既相对又有关联。刚开始对对联时，总是生搬硬套的对字，虽然对老师讲得也很明白。例如：要上下贯通、要有前因后果、要行云流水。可我一看到出句，就不知从哪里下手，上联是绿，我就想办法对红，上联是里，我就想办法对中，或边。以致有一段时间。就是盲目的对字、对词。后来，在老师耐心的讲解和教导下，再加上不断的练习，以及模仿同学们的精彩作业。逐渐理顺思路，先怎么样，后怎么样。因为什么，所以什么。假如什么，就会什么，等等。思路也一步步宕开。
老师在给我们上课时，列举了很多这样的例子：
幽径闻香随路转== 这里有什么吸引人的？
山家酿酒让人馋。
小巷闻香忙勒马==
为啥要勒马呢？是有好玩的，还是有好吃的？因为不知道：
谁家酿酒好馋人。
对联，要把出句转化为对句的铺垫，而对句就是出句思维的流转，要顺势而为。流水对流水对，对出来的句意，既在情理之中，又是在意料之外。流转，在一字一意中体现。其实，最主要的还是首先弄懂出句的意思，弄不懂出句说的什么？那么对出来的句子就是瞎对、盲目地对。只有用心去读出句的意思，把自己融入句中，站在出巨人的角度，去思维。只有弄懂了出句的意思，我们才能更好地发挥想象，拓展思路。例如：
出句：今生许我成梅仆===东风
看到这个出句，你就得想想：我为什么要成为梅仆？成为梅仆，我我能怎么样？能干点啥？
对句：来世甘心做雪儿===东风
看到老师这样轻而易举的对句，我由衷的佩服，佩服的五体投地。而老师教导我们说：在应对之时，要用情去对，而不是为对而对，那只是对字而已，这样的文字，是最没有生命力最没有存在感的。
出句：看花已带三分醉【听琴】
对句：想你平添一段愁【兵哥】
出句：旧忆如今都是幻【梦曦】
对句：誓言转瞬又成空【兵哥】
出句：若是春花能解语【梦曦】
对句：奈何今日总揪心【兵哥】
出句：犹念雨中曾共伞【听琴】
对句：悔教此后错无缘【兵哥】
出句：宁作青山不媚骨【扫冢人】 对句：懒于尘世钓虚名【兵哥】
四、学做成联
成联，首先是立意，上下联的立意统一，就是上下联对主题事物所颂扬或抨击的情感是一致的。围绕着一个主题， 从不同的角度来描述一个物或一件事。但不能跑了主题。最早接触的成联是 咏碳：一味黑时犹有骨,
十分红处便成灰。
题大明湖小沧浪亭 刘凤诰 四面荷花三面柳； 一城山色半城湖。
竹：
未出土时先有节，
及凌云处尚虚心。
从单句，到分句，再到成联，一步一个脚印，步步艰难，例如，在高级班的第一讲中，作业是以“慈母手中线，游子身上衣”为题，成联一副，单边不得少于七字。要求：融情入句。我苦思冥想，既怕上下句意思重复，又怕上下不沾边。最后交作业：
孤灯夜下，手把儿衣，走线飞针悲白发；
村口桥头，眼含热泪，离乡背井牵母心。
当时，自己感觉这就很不错了，可随着学习的推进，转过头来才发现，上下联都偏离了主题。而且，整个联句就是两句大白话，
后来，我认真剖析主题，在用词上再近一步锤炼和打磨，更改为：
孤灯夜下，青丝化作手中线；
三九严寒，母爱恰如身上衣。
这样一改，感觉就流畅多了，把孟郊的《游子吟》也明显的刻画出来。
高级班第三讲，就学到了成联的技巧，如作业：以“月”为题成联一副，要求：上联示拙，下联藏巧。
于是，我真的把上联做的拙到家了：
每逢十五，如饼东悬圆又大，
可叹初三，似眉西挂淡还无。
当时，只是想围着月转悠，恨不得把所有写“月”的古诗句都翻出来，甚至想到了白居易的“可怜九月初三日，如似真珠月似弓”，通过老师和同学们的批评与辅导，确实感觉到这个作业做的烂七八糟。上联拙就拙吧！确实也是描写了事物的表象，下比，应该突出事物的实质意义。可对出来的句子也烂到家了，没治了，砸到手里了。大家可以帮我想想下句哈！：
每逢十五，如镜东悬圆又大，
若遇相思，两情共寄苦还甜。
这个，到现在我也没想好，声明一下，我先欠着。 吟安两个字，拈断数茎须。 业精于勤荒于嬉，联，精于情而废于戏。我已年过半百，我的一生几乎都是与拼搏为伴，靠的是一副真诚，凭的是一股闯劲，冒着一股子傻劲。在学习的道路上，不断进取，不断努力，不戏对、不盲对，认认真真。
学习是一方面，练习更是为了巩固。俗话说；师傅领进门，修行靠个人。多阅读古诗词，多阅读好联句，多学多练，学无止境，这个世界上没有知识顶点，只有更进一步。不抛弃、不放弃。不懂就问，不会就学，学，就要学会，学精，不能存在似懂非懂、模棱两可的概念。更不可不懂装懂，愚弄别人，欺骗自己。活到老学到老，人，只有不断学习，才能充实自己，才能让自己的人生变得更有意义。
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