七律·步韵叩心首版三十叠韵兼和天涯客车首版雅赏留玉

隐梅轩主人

月夜萧何追信回，刘邦拜帅酒千杯。陈仓雄略二分出，垓下奇谋一统催。
曾谓妇仁能不与，却怜慈爱可应陪。烹羹弃父勿相忘，招祭英魂多寄梅。
【注】信：韩信，兵马大元帅,主管和策划大汉统一天下的战争;以暗度陈仓、背水一战和十面埋伏等经典战例赢得“兵仙”称号。
2019,11,21。
附：空心首版兄原玉
衣锦还乡本可回，鸿门宴上却贪杯。秦皇尊位人能代，楚霸柔情马不催。
万里江山驰有尽，一方土冢葬无陪。春来想把英雄祭，空见河东点点梅。
【注】衣锦还乡本可回，鸿门宴上却贪杯。-----衣锦还乡，项羽典故。贪杯，鸿门宴上本来摔杯为号诛杀刘邦，但项羽没有摔杯，所以用贪杯一词，此乃写诗之小技，若写诗连这种小技都不会，那就别写了，别写的像个中小学生的作文一样直来直去，而且还是记叙文，连议论文都不会写。
秦皇尊位人能代，楚霸柔情马不催。------项羽见到秦始皇，说这个人我可以取代他。霸王柔情，说韩信曾经评价过项羽，项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
这一段什么意思？就是妇人之仁，优柔寡断，属下有病，装模作样，很体恤下人的样子，但等到手下人立了大功，论功行赏的时候，就开始舍不得了，一个官印，这官印都是玉石做的，都被他在手里磨来磨去，磨的连棱角都没有了，还不舍得给人家，所以项羽之败，情理之中，到最后成了孤家寡人，连马都催不动了，一点都不奇怪。
万里江山驰有尽，一方土冢葬无陪。------楚霸王打天下，天下一段时间内都归他所有，但是最后的结局呢，现在山东有霸王墓，哎哟，看上去还不如过去一家小地主的土墓好看呢。
春来想把英雄祭，空见河东点点梅。--------胜者王侯败者贼，但胜者不是偶然的，胜者都是符合当时形势的，在秦汉时期乃至到后来的魏晋时期，不是得民心得天下，而是得士大夫得天下，得贵族集团的支持得天下，民心那时候都是归属与各个士大夫家族的，那时候才是国家国家，家族的家，组成的国！就是后来的隋唐，那也是八柱国贵族阶级起家的，大唐和大隋都是贵族集团，为什么李渊能取代大隋，那些农民起义军为什么不行，道理就在如此。
最后，写历史诗啊，先要有个立场，比如杜甫写蜀相，他的政治立场就是偏向诸葛的。
我不一样，我对诸葛的政治评价还不如曹操呢。
为什么？因为对于老百姓来说，一统必然好于三分啊，统一必然好于分裂啊。
诸葛这个人的出现，就是阻碍了当时我们国家统一，他为了他自己的一人名誉，使得当时中华多少苍生死于非命？
就连三国演义这本粉饰他的书自己都说，得其主，不得其时，什么意思？就是装逼，非要和大势抗衡，什么大势？当时天下人民包括贵族集团，大多数都认为汉室不行了，扶不起来了，需要改朝换代了，你诸葛亮再牛逼，我们现在有句话，叫不以个人意志能左右，什么意思，你个人再牛逼，也改变不了历史潮流，你诸葛，是的，很牛逼，你也就是延缓一下而已！
但你这个延缓，害死当时中华多少老百姓？三国之间多少战争啊？
如此，写诗要有立场，中华文化传统，丑陋的儒家天天干些什么事？
项羽这种人粉丝他什么？无能者的象征，匹夫之勇，表面的妇人之仁，这种人失败不值得我们一点可怜，相反，刘邦建立大汉，我们现在还叫汉族呢，其历史地位才应该后人去祭奠呢。

@禅云子

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留凉扇

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苦丁

遣词精炼，尤见笔力！欣赏问好，遥祝笔丰！