精华68
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本帖最后由 无想思 于 2019-11-21 05:55 编辑
秋分幕府山
五马渡·达摩洞
梁皇思渡憾涛升,彼岸达摩看似明。
佛履云中八百寺,江流永济一山晴。
九根寺
不尽秋窗别望楼,檀香九柱缘西投。
文殊无静心书静,淡墨江天揽海舟。
不烬狼烟起望楼,笔投离憾剑西求。
文殊无静无书静,无语惊天动九州。
济江幕府九根澜,几度秋分又聚园。
出战何嗟生与死,入佛得悟贯为虔。
远帆犹向豪情去,偏阙仍听细语喃。
踉跄一扶人笑问,再无青涩显羞颜?
钗头凤·莲花手(词林正韵入声)
青灯瘦
莲花手
度缘相遇残垣叟
萧梁廓
九承格
一汤秋水
磬鱼烟却
寞寞寞
雷云后
峰如绣
众生依佛宏堂叩
诗毫落
巾无濯
馨园兰舍
与吾禅觉
若若若
导游:
秋分幕府山,高天白云雷声后。
公历9月23日前后进入秋分,秋分日居于秋季90天之中,平分了秋季;秋分后雷声收:鲍氏曰,雷,二月阳中发声,八月阴中收声,入地则万物随入也。高天白云雷声后。高空水汽减少,真正的秋高气爽到来。据气象专家观测,此时北京白云欠少显单调,成都白云太多抢蓝天。南京的白云浓淡相宜,天空颜值最高。(宋英杰《二十四节气志》)
此为一段佳话。60年代末,秋。某中学男生海舟即将去西北当“内招兵”,女生书静也即将和同学一起下乡。他们一行人去南京幕府山少年游。来到古寺“九根寺”前。海舟数了大殿的柱子只有七根,大惑不解。此时古寺损毁严重,而寺内仍有一孤僧在整理打扫禅院。海舟上前询问,老僧口占一诗:“梁皇思渡憾涛升,彼岸达摩看似明。”不再说话。众人不明就里也不便多问。
书静来到文殊菩萨前,见文殊损毁很遗憾。说儿时母亲总是带她来拜文殊菩萨。文殊是掌管智慧的菩萨。海舟对书静心仪,此时正是表白的时机,既吟七绝一首“文殊无静心书静,淡墨江天揽海舟”。书静当即回赠一首“文殊无静无书静,无语惊天动九州”。老僧听罢大加赞赏:二位小施主年纪轻轻知道古韵平水,定鹏程高远且有情人终成眷属。海舟借机再问,老僧这才说出一段缘由。此寺建于梁朝。建寺时候本来是九根柱子。而地方官员以“僭越”为由干预,只允许建七根。寺庙建好梁王来游,对地方官员加以申斥,并钦定寺名“九根寺”。末了又说:小施主两玉老衲记下。二位与佛有缘二十年后再来禅茶。
后海舟参加了中苏边境冲突对峙,援越抗美,中越边境自卫反击成长为一名军事指挥员。书静考试成绩名列前茅并被贫下中农推荐为工农兵学员,但是因为白卷风波被顶替。恢复高考书静以优异成绩考上大学并读研成为一名科学工作者。二人也结成伉俪。光阴荏苒二十年过后。老同学又聚游幕府山。旧貌新颜,九根寺金碧辉煌。海舟兴致勃勃的写下了七律“出战何嗟生与死,入佛得悟贯为虔。”。在禅房里他们居然看见了二十年前吟诵的二首七绝装裱在画框里。唤来寺僧询问。寺僧说道,此为已故主持觉云大师墨宝。觉云大师交代说日后如有一位军官携妻来访,如能说出二首诗的来由尔等当代我赠于施主。海舟提出将墨宝捐给寺庙。书静感慨万千当即在禅房挥毫写下了《钗头凤 莲花手》
此为笔者网络小说的部分情节。
幕府山:幕府山是横贯于南京市鼓楼区和栖霞区燕子矶的一座丘陵山脉,位于长江南岸边,长约5.5公里,宽约800米,劳山主峰高190米。清代的金陵四十八景,幕府山有幕府登高、达摩古洞、永济江流、化龙丽地、嘉善闻经、燕矶夕照六景。
幕府山山峦延绵起伏,登临幕府,远望景天一色,万里长江从山下奔腾向前。据说幕府山是因东晋丞相王导于此建“幕府”而得名。上个世纪八十年代,考古学者在本地区发现的东吴墓中出土有“莫(幕)府山”之名,可知幕府山至少在三国时期已见著于金陵。
(北宋)杨备:六朝繁华一瞬间,平芜远树不胜闲。依楼天冥云如幕,知是琅琊幕府山。
幕府山有岩山12台洞奇观,有头台、二台、三台洞三处溶洞。三洞皆为观音道场。现沿山沿江整修一新为江南地区最大的观音道场。
永济寺:因为大殿有七根柱子俗称七根柱。明英宗时,建造了弘济寺,后代又改名为永济寺。
传说达摩祖师自古印度来中国南朝传教,到建康(今南京)时拜会梁武帝。梁武帝是笃信佛教的帝王,他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多,他很自负地询问达摩︰“我做了这些事有多少功德?”达摩却说︰“无功德。”武帝又问︰“何以无功德?”达摩说︰“此是有为之事,不是实在的功德。”武帝不能理解,达摩即“一苇渡江”。而幕府山一带正是达摩渡江之地。达摩洞景区内有一组雕塑刻画了武帝与群臣追赶不及,后悔莫及的故事。“九根寺”是笔者网络小说的演绎。
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