林金建先生美学析

青天书史

林金建先生是理论界元老了，盘古开天时就见到林金建先生在理论版的影子，林金建先生诗写的好，海峡两岸唱和林恭祖《春节怀大陆》就见到其诗入选。
   林金建先生理论探讨时一些独特的美学观令人注目，比如他认为咏物诗不是诗，认为诗是要寻找的，而不是坐在屏前堆砌。
   林金建先生谈诗论词时欣赏现在的活的人的感受，而不欣赏搬家公司搬的死的古人的诗话。林金建先生多次力排众议，从饱受非议的唐尧诗作中发现优点。
   这让我想起了清代性灵说，（“性灵说”是我国古代文学理论、诗歌评论中的一种艺术创作主张。性灵派主要活跃于清中叶，以乾嘉时期大诗人袁枚、赵翼、张问陶等为代表，在文学创作上主张直报“性情”，反对复古模拟风气，强调要直接抒发人的性灵，表现真实情感。）
    清代乾嘉时代距开国百年，约相当于我们这个时代。
    性灵说兴起于乾嘉时代，是为了与当时流行的格调派相对抗，性灵派代表袁牧曾有一段为当代人津津乐道的论述：
   “杨诚斋曰：‘从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。’余深爱其言。须知有性情，便有格律，格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事；谁为之格？谁为之律？而今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》、《国风》之格，不同乎《雅》、《颂》；格其有一定哉？许浑云：‘吟诗好似成仙骨，骨里没诗莫浪吟。’诗在骨不在格。”

    清代格调派，又谓之僵尸流，他们注重形制，排斥性灵。如今之大道无人欣赏刚刚的第一章，第二章式理论，镜山欣赏北戴河的高端转贴，他们欣赏的，只是高档的架式，对文章内容是从来不看的，仅仅用“阅过”来搪塞，观其诗，平仄合粘，内容无解，象蒙面的僵尸，无人能敌。
   （待续）

青天书史

镜山也是理论界常客，时代虽非盘古，也在夏桀商纣时期，然而他来理论界既不理也不论，不知何故，大概也是象写诗写累了的淡淡一样跑来玩玩而已，然而他动辄学夏桀在酒池里脱裤子，理论版当然不允许他脱裤子，于是他就跑回家脱裤子，成了裤裆派开山祖师，与大眼怪在诗无敌相脱唱和，实在上不了台面，古人有愤怒出诗人一说，未闻愤怒就脱裤一说，其人如此，其诗可知，不谈了。

青天书史

绝谷野樵也是性灵派诗人之一，常常坐在成都茶馆谈诗话玩玉石，有人只看到他玩玉石，不见他谈诗话，于是昨天愤而于华夏茶馆谈了三篇诗话，曰《诗王摆擂》，《茶馆棋园与诗亭》，《山居诗探讨》，虽是旧作，终是新谈，馆主苦吟居士十分欣赏，连连拱手说“欢迎赐玉”，然而野樵竟未赐一玉石，可见野樵玉石之珍，非老朋友是不愿拿出示人的。

小子规

青天书史 发表于 2019-11-5 08:53
绝谷野樵也是性灵派诗人之一，常常坐在成都茶馆谈诗话玩玉石，有人只看到他玩玉石，不见他谈诗话，于是昨天 ...

这个诗话蛮风趣的。继续继续。

程溪钓叟

林先生的诗观有时还真特别的，譬如众人在【试评“夜宿悠然蓝溪”诗】中或跟帖指出某些不足或肯定可肯定的成分，但先生一声断喝‘歇歇吧，是首好诗’而令人愕然；又譬如在北山警诫唐尧的帖下跟帖赞其诗及赞其‘’并敢于举自己的作品做例子‘’之行，不知此厮之行实在是恶劣至极早就惹人厌恶么，不知这是对北山的警诫唱反调么；又譬如颇好些政论等。。。
某实在是浅薄，窃以为林先生当属苏东坡之类的大才而满腹却有不合时宜之气，故颇不合群而另类矣

青天书史

小子规 发表于 2019-11-5 09:10
这个诗话蛮风趣的。继续继续。

谢谢，大概诗话也需寻找，待有发现再继续。

青天书史

程溪钓叟 发表于 2019-11-5 09:27
林先生的诗观有时还真特别的，譬如众人在【试评“夜宿悠然蓝溪”诗】中或跟帖指出某些不足或肯定可肯定的成 ...

林先生一向关心弱势群体，为唐尧说话正是这种家国情怀的体现。

程溪钓叟

常言道一千个人就有一千个哈姆雷特，各人各有诗观倒也挺正常的，譬如绝谷奉乾隆的一首出韵屁诗为真理而否认王力的学说，譬如水流如梦读了段香菱学诗中黛玉的话“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”囫囵吞枣不加消化便大反格律，譬如花花不会读入声便N年如一日大骂平水韵是哑巴韵平水韵诗者是匠人，又譬如金池长老听过几句吴侬软语便断言平水韵是吴语，又譬如许传刚诗体不分断言用中原音韵、词林正韵、新华字典的字音作唐近体也是天经地义的，有个叫三羊的继承了刚刚的‘遗志’成了混帐理论派的中坚力量等等，总之，理论版的可乐事多着呢

程溪钓叟

青天书史 发表于 2019-11-5 09:39
林先生一向关心弱势群体，为唐尧说话正是这种家国情怀的体现。

可怜之人必有其可恨之处，林先生一向鼓励唐尧自我炒作，我觉得关心弱势群体不实，借唐尧之风也另类一下的成分更大；至于家国情怀的体现主要表现在素喜政论上，怎么说才好呢，吃窝窝头的命，操李克强总理的心，情怀也是够博大的

绝谷野樵

青天书史 发表于 2019-11-5 08:53
绝谷野樵也是性灵派诗人之一，常常坐在成都茶馆谈诗话玩玉石，有人只看到他玩玉石，不见他谈诗话，于是昨天 ...

老朽居然也入选青天先生的诗话，倍感荣幸也，青天先生辛苦了，捧茶问好！

绝谷野樵

程溪钓叟 发表于 2019-11-5 09:58
林先生一向鼓励唐尧自我炒作，我觉得关心弱势群体不实，借唐尧之风也另类一下的成分更大；至于家国情怀的 ...

这林金建居然对唐尧的诗颇为欣赏，实在让老朽怀疑他的诗词鉴赏能力。至于家国情怀嘛，也就是喜欢大谈阶级斗争，唯恐天下不乱，这也算家国情怀乎？

程溪钓叟

绝谷野樵 发表于 2019-11-5 10:37
这林金建居然对唐尧的诗颇为欣赏，实在让老朽怀疑他的诗词鉴赏能力。至于家国情怀嘛，也就是喜欢大谈阶级 ...

都操李中堂的心了，心是够博够大的，家国情怀不家国情怀乎就不知道了

程溪钓叟

绝谷野樵 发表于 2019-11-5 10:37
这林金建居然对唐尧的诗颇为欣赏，实在让老朽怀疑他的诗词鉴赏能力。至于家国情怀嘛，也就是喜欢大谈阶级 ...

怀疑林先生的诗词鉴赏能力是个严重错误哈，以林先生之大才，冷不丁来句‘好象你还没资格来批评我吧’就够你蒙圈十天半月的

剑雨随风

程溪钓叟 发表于 2019-11-5 11:43
怀疑林先生的诗词鉴赏能力是个严重错误哈，以林先生之大才，冷不丁来句‘好象你还没资格来批评我吧’就够 ...

兄说话能让我笑半年的，是真的幽默！

程溪钓叟

青天书史 发表于 2019-11-5 08:38
镜山也是理论界常客，时代虽非盘古，也在夏桀商纣时期，然而他来理论界既不理也不论，不知何故，大概也是象 ...

祢衡脱裤骂曹操应属愤怒就脱裤吧，或许，在镜山的心中是祢衡转世，就不知青天书史在镜山眼中是否曹操投胎了，这哥俩

程溪钓叟

剑雨随风 发表于 2019-11-5 11:53
兄说话能让我笑半年的，是真的幽默！

不是幽默，是经验

山雨

书史深藏不露啊，一出手就是大文章。