品评“宿云门寺阁”

安铜川

宿云门寺阁

唐代：孙逖

香阁东山下，烟花象外幽。
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。
画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。
更疑天路近，梦与白云游。

    该诗写了诗人夜宿云门寺的感受。有一个优点是写出了云门寺的特点，比如第三联，出句写出了云门寺的古，对句则写出了云门寺的高。诗的结句也很精彩，表达了作者的浪漫气质，或飘然世外的思想。

剑雨随风

唐人写诗雄浑自然， 厚重高远，终归气格胜出。而宋元明清之诗 瘦硬气短，终是不敌！此诗就是一例。。。

小子规

五湖指什么？若指太湖，感觉不象，会稽山隔太湖太远，不可能看得到。
颌联绝对应该是实景，否则这下句为对仗而胡拼乱凑。
有人到过那地方吗？能看到什么湖？

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 19:32
五湖指什么？若指太湖，感觉不象，会稽山隔太湖太远，不可能看得到。
颌联绝对应该是实景，否则这下句为对 ...

悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。”三四句是说，悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的春秋。

　　三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏其窗外的夜色。诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。其实，在茫茫的夜色之中，任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之词。诗人不为夜幕和斗室所限，而能逸兴遄飞，放笔天地，写出如此壮美的诗句。显示了诗人宽阔的胸怀。而且，这两句诗并非泛泛的写景抒情之笔。诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的气派。

风清杨

风清杨 发表于 2019-10-23 20:16
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。”三四句是说，悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的春秋。

　　三四句所写 ...

点击这帖的原连接，里面解读的很详细了。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 20:17
点击这帖的原连接，里面解读的很详细了。

诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）
--------胡说八道。链接的诗评不都是对的哟，要有自己的思考。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:21
诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）
--------胡说八道。 ...

那你解解这联，凭你的小聪明。

小子规

不想起别的，没来由的想起太湖，这诗评的链接不是瞎扯吗？

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:23
不想起别的，没来由的想起太湖，这诗评的链接不是瞎扯吗？

这是解这联吗？等于没说

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 20:23
那你解解这联，凭你的小聪明。

我又没有去过那地方，咋知道这五湖秋写的是什么？去过那地方的人才有资格说，没有调查就没有发言权，不过一千多年过去了，人非物也不是了。
照我的理解，这颔联是写他在云门寺阁上看到的景色，上句山色，下句湖光。至于这看到的湖是不是五湖就不要较真了。就算是个无名小湖讲成五湖也不打紧要。诗人总是爱往最美的东西上扯嘛。连现在的餐馆也懂得这道理，明明让你吃的是鸡脚爪子，偏偏说是凤爪，好听嘛。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:35
我又没有去过那地方，咋知道这五湖秋写的是什么？去过那地方的人才有资格说，没有调查就没有发言权，不过 ...

扯东扯西，落不到点上。算了，不难为你了。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 20:36
扯东扯西，落不到点上。算了，不难为你了。

我已经分析的够详细了，怎么是扯东扯西？这是一个真正写诗的人才能讲得出来的体会。
链接的那个诗评，虽然写的很好，但估计这人不写诗的，有些地方似是而非，非得要我这样的行家里手，才能分析的更明白些。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:42
我已经分析的够详细了，怎么是扯东扯西？这是一个真正写诗的人才能讲得出来的体会。
链接的那个诗评，虽 ...

别胡吹。吹得太多，你会人见人厌的。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 20:46
别胡吹。吹得太多，你会人见人厌的。

我讲了这么多，你还不懂。我拿你有啥办法呢。
不过，若是聪明人，会从我上面的分析学到一些东西。书本上那些赏析文章有些地方讲得并不准确，因为这些人学问是有的，但多数并没写过诗，有些细微的地方他并不懂。不要太相信书本。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:51
我讲了这么多，你还不懂。我拿你有啥办法呢。
不过，若是聪明人，会从我上面的分析学到一些东西。书本上 ...

踏实点，学无止境，一山还有一山高。看你可教，否则也懒得说你。当然听不听由你。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 20:54
踏实点，学无止境，一山还有一山高。看你可教，否则也懒得说你。当然听不听由你。 ...

建议你把那篇链接赏析文章贴出来，让人评评哪个更在理。这里可都是会写诗的人哟。
比如说康震，他分析古典诗词来头头是道，学问很高。但他不会写格律诗，是诗词门外汉。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 20:59
建议你把那篇链接赏析文章贴出来，让人评评哪个更在理。这里可都是会写诗的人哟。
比如说康震，他分析古典 ...

康震如果在理论版，说起理论来，比你小子规强多了。你也不用要求理论家都去写诗，明白吗？

风清杨

不用扯下去了，如果你真能，把颌联好好的解一下，解不了也没人勉强你。走了，看看别版去。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 21:04
康震如果在理论版，说起理论来，比你小子规强多了。你也不用要求理论家都去写诗，明白吗？ ...

所以，理论要联系实践。理论家只能讲些粗略的东西，高屋建瓴。具体到细节上，还是能写诗的人更在行。康震若想出本古诗赏析的书，是要请个顾问的，一个很会写诗的顾问，比如我。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 21:06
不用扯下去了，如果你真能，把颌联好好的解一下，解不了也没人勉强你。走了，看看别版去。 ...

不是已经解了吗？你看都没看还和我辩呀？
看看12楼。-------这颔联是写他在云门寺阁上看到的景色，上句山色，下句湖光。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 21:15
不是已经解了吗？你看都没看还和我辩呀？
看看12楼。-------这颔联是写他在云门寺阁上看到的景色，上句 ...

那个连接上比你说得好多了，包括你说的上句山色下句湖光的。谦虚点，谦虚不会害你。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 21:19
那个连接上比你说得好多了，包括你说的上句山色下句湖光的。谦虚点，谦虚不会害你。 ...

我还是把那篇链接文章贴来吧。
赏析

　　此诗以浪漫的笔调写出诗人夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写诗人到达宿处后凭窗远眺的景象；颈联两句，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。

　　“香阁东山下，烟花象外幽。”句以写意的笔法，勾勒出云门寺的一幅远景。首句点出云门寺的所在，次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字，切合佛寺常年供香的特点。寺阁坐落在东山下，那儿地势高，云雾缭绕。时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色，似在烟霭之中。用“象外”去形容“幽”，是说其幽无比，超尘拔俗。一座幽静的佛寺便在邈远天际淡淡化出。两句于写景之中兼寓叙事：云门寺尚在远方，诗人此时还在投宿途中。

　　“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。”三四句是说，悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的春秋。

　　三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏其窗外的夜色。诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。其实，在茫茫的夜色之中，任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之词。诗人不为夜幕和斗室所限，而能逸兴遄飞，放笔天地，写出如此壮美的诗句。显示了诗人宽阔的胸怀。而且，这两句诗并非泛泛的写景抒情之笔。诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的气派。

　　“画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。”五六句是说，古老壁画上只剩鸿雁在，纱窗上点缀着星宿斗牛。

　　这两句紧承“悬灯”和“卷幔”写卧床环顾时所见。看来这时诗人已经睡下，但一时还未成眠，便游目室内和窗外：墙上，因为年深日久，壁画的大部分已经剥落，只见到尚剩下的大雁；天空，闪烁的群星像是镶嵌在窗户上那样临近。画壁黯淡，足见佛寺之古老，正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近；群星在窗口闪烁，像是引诱着诗人进入梦乡。两句分别写出云门寺“高”与“古”的特色。

　　“更疑天路近，梦与白云游。”两句写入梦后的情景。终于，诗人坠入了沉沉的梦乡：“更疑”句直承“纱窗”句，因有斗牛临窗的情景，才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想，因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。“疑”字用疑似的口气将似有若无的境界说出，朦胧恍惚，真有梦境之感。

　　全诗八句，紧扣诗题，丝丝入扣，密合无间。诗人以时间为线索，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦，写足“宿”字。又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见；由远而近，由外而内，环环相衔，首尾圆合，写尽云门寺的“高”与“古”。艺术结构上颇见匠心，体现了诗人从“无我之境”到“有我之境”的审美追求。▲
------看看，颔联他是如何解读的：“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。”三四句是说，悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的春秋。，简直是个笑话。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 21:24
我还是把那篇链接文章贴来吧。
赏析

三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏其窗外的夜色。诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。其实，在茫茫的夜色之中，任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之词。诗人不为夜幕和斗室所限，而能逸兴遄飞，放笔天地，写出如此壮美的诗句。显示了诗人宽阔的胸怀。而且，这两句诗并非泛泛的写景抒情之笔。诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的气派。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 21:24
我还是把那篇链接文章贴来吧。
赏析

仔细看下面这段，这句也有可能输入错误，秋为秋色，错输入了春秋。

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 21:29
仔细看下面这段，这句也有可能输入错误，秋为秋色，错输入了春秋。

春秋可以是秋色的笔误，这无关紧要。问题是，他说这是想象五湖秋色。
再看看那赏析文章下面说的：其实，在茫茫的夜色之中，任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之词。-----这还不是乱弹琴吗？

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 21:33
春秋可以是秋色的笔误，这无关紧要。问题是，他说这是想象五湖秋色。
再看看那赏析文章下面说的：其实， ...

夜色之下，你能看到千嶂奇景和五湖秋色？

你以为唐代有现代的照明？

另外此山在浙江绍兴，有千嶂和五湖？

小子规

风清杨 发表于 2019-10-23 21:27
三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔 ...

三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。
--------只有这一句靠谱。下面就全是乱弹琴。

风清杨

小子规 发表于 2019-10-23 21:38
三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。
--------只有这一句靠谱。下面就全是乱弹琴。 ...

小子不可教也，你自娱自乐吧。走了。