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[现代诗歌] 我试图再次唤醒并问候世界

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发表于 2019-10-20 23:37:16 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
《我试图再次唤醒并问候世界》
一片落叶,划破
秋风,穿过枝头
经年的阵痛,临摹
果实坠下的痕迹

在虚空,雁群
以飞翔的方式,排列人间的自由
面对黄昏,河流与炊烟
有足够的修辞,佐证
原野的苍茫

抵达黑夜之前
把最后一滴血性
交给枫林,选择与星河对峙
我看到,它和我一样
弱小、卑微。

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发表于 2019-10-21 06:39:52 来自手机 | 显示全部楼层
感受情怀,问好先生早安
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发表于 2019-12-21 23:59:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 林长信 于 2019-12-22 09:29 编辑
韩鲁珩 发表于 2019-10-21 06:26
我试图再次唤醒并问候世界

一棵松树上,

《我试图再次唤醒并问候世界》读后。
这首诗(译)小巧可爱。天人合一在尾句:“那根树枝不会折断。”
一个苹果掉落、一只小鸟的跳落,就是落在有心人的心眼中、心尖上,所以诗题敢称:唤醒与问候。
>
另:原诗歌看不出是雪月,而中文诗坛(?)命题/诗钟是“十月”,十月在上海只是时际乍冷,离下雪还颇有一大段距离。我不知在幅员广大的大江南北诗坛用十月(天气)为题,哈尔滨三亚的诗友会不会于温度感上其实是大不同的。
//
假我以数年,七十始学文。
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发表于 2019-12-25 22:26:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 林长信 于 2019-12-25 22:27 编辑
韩鲁珩 发表于 2019-12-22 00:42
命题,题是有内容,有清楚含义。写命题诗和写高考作文一样,要理解题意。中诗网大部分诗友,甚至包括出题 ...

诗路48.《诗歌环境下的生态与动态》林长信 2019-12-25
    不是鹤走入鸡群中,也非鸡群围到鹤的膝下,而是诗歌网络本不对[写诗人]及[诗评初学者]设有门坎,所以其园内的诗作与诗评生态便会是如此之自然、自得--但任百花/百草/百萎横陈其间。进入电子诗坛者,在罗马便做罗马人,入境问俗。
    艺术市场需九大环节皆备,始在成熟的九大护被之下,才会水到渠成,自然就发长出不一般的[诗专门]的电子网络平台与电子刊物,而不至于有写诗人不懂原作的意思、信口开河、胡说八道,虚浮/浅薄/胡言乱语/不知所云的情状。//

参-《当代艺术市场结构》罗青,九歌出版社,2019年,<九大环节>1-艺术家;2-收藏家/买家;3-艺术经纪人/画廊主持人;4-艺评家;5-艺术史家;6-一流的美术馆;7-艺术出版社/艺术杂志;8-美术教育学校;9-自律的拍卖市场,页208.

点评

诗路18C.《看舞的感受》 林长信/2015-12-25 w3-youtu.be/OXNCm27aWbk?t=310 LIN Chang Sin针对 1 部 YouTube 影片发表了留言。 真是一场惊喜。 文化本是一种溶/熔化、交融。在创意上把歌仔戏与圣诞曲接融在一起的构  详情 回复 发表于 2019-12-25 22:38
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发表于 2019-12-25 22:38:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 林长信 于 2019-12-25 22:40 编辑
林长信 发表于 2019-12-25 22:26
诗路48.《诗歌环境下的生态与动态》林长信 2019-12-25
    不是鹤走入鸡群中,也非鸡群围到鹤的膝下,而是 ...
诗路18C.《看舞的感受》  林长信/2015-12-25
w3-youtu.be/OXNCm27aWbk?t=310
LIN Chang Sin针对 1 部 YouTube 影片发表了留言。
    真是一场惊喜。
    文化本是一种溶/熔化、交融。在创意上把歌仔戏与圣诞曲接融在一起的构想就很惊人。
    青少年人快乐的精凖演出十分自在生动丶感人。或许在融合之初有点给人感觉到奇怪,但奇怪也正表明其新鲜。芭蕾舞丶街舞丶摇滚丶饶舌歌⋯首次新鲜出现时不就在讥笑之中,以时间证明了那些讥笑者的眼光不是保守,只是无知。
    谢谢制作人的胆识与演出。祝愿圣诞节快乐!谦卑与和平在人间!
>
《老子/四十一章》上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
    艺文自古源生自乡土,但艺文作品一进入城市,就会被城市文人雅士取用、转化,这一转化就有其用典与史意,变得知识化了。而越高阶的艺术越有知识化的质地。所以,城市的艺文必需以[知识]参与,参与者若知识不足,就很难有洞见传承与人性道理的刻骨批评。
    当然啊,由于因情绪性的不适应,就免不了自是地骄傲地轻易流泻出皮毛的批评。这是可以同情的自然人性,下士也正寄生于此。但是,创作者应当拥抱嘘声,只因有了有大笑的下士(下里巴人)才轻易地证明了此接上艺道的创作之所以新鲜。
    狮子走近时,不免有惊逃的小爬虫、小昆虫,设若没有这一群胆小的逃窜,要怎么见出狮子的威严?
    我们都很喜欢看创作展演后的情绪性嘘声,越多的浅薄嘘声才越证明了此作果然是创作。//

>>>
    谢谢李淼《谈谈俳句》 w3-douban.com/group/topic/21152958介绍:日人/小林一茶的俳句“露水的世,虽然是露水的世,虽然是如此”。有轻简冷寂的禅味。
    《寒山诗集》以白话入诗,精彩也在其禅意与禅趣;而文字仅若渡水之筏,可于上岸即弃,无劳读者去二读背诵。
    后来的[元曲]惊人地把极优雅的文言与白话同时杂糅在一曲中,什么题材都可写,大约是前有宋明理学的白话“公案”所作的积累而致吧?
    只是我觉得五言绝句,需得在才20字内就完成起承转合,表达出诗人情思意旨,实在需要经过相当的训练才能教诗骨企立。
    而字数更少的17字俳句,若非遥托禅趣,不知用17字写国仇家恨、浪漫情歌、哀怨生旅...,会来得及起承转合吗?
    俳句若没写好不就成了座右铭、警句、小感触、手机的短信情话了吗?如何叫读者引生诗意、禅意,抒发情感?
    既然新诗易懂,是建基于14亿人在时时刻刻使用白话口头交谈、书面交流。中国大陆的教育部統计,全国高等学校共计:2,914所,设若一校有一个中文系/国学系/汉学系/中国语文系,而班有50名学生,四年共200名学生,今年就有约600,000 名学生受过几堂课有关格律诗的训练,设若是共积10年量,终日以格律诗书写、以文言互相往来,也就是6,000,000 人,不到一亿。在总人口的占比约十四分之一,是少数(弱势)语言了。
    多数人所用的白话语言当然比少数人的特用文言语言易懂。所以,雅典人、拉丁人、英格兰人...都自然用现代希腊文、现代意大利文、现代英文等来写诗、来写流行歌曲的歌词。
    诗歌要先能交流易懂,之后才谈得到引生出情感的共鸣、融合、升华。
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