【诗评】宇辉评邹章义《五律·夜起随吟》（57）

刘宇辉

【诗评】宇辉评邹章义《五律·夜起随吟》

——第四届百诗百联大赛诗词赏析

作者：刘宇辉

《五律·夜起随吟》
惊梦披衣起，推窗夜正阑。
月残风曳冷，人静露初寒。
酒醒无眠绪，神清有雅欢。
良霄为暂借，还汝玉轮盘。
地区：广东省-珠海市   作者：邹章义(男士)   作品编号：40011636
   
  诗人邹章义的《五律·夜起随吟》以先抑后扬的笔调，通过情景交融地夹叙夹议，表达了半夜惊梦醒后排忧解难、知恩图报、细腻而丰富的情感，彰显了一种冲出梦中困境而乐观向上的精神，让人印象深刻。

  “惊梦披衣起，推窗夜正阑。”首联直扣主题，交代夜起的原因和后续动作：（诗人）因梦惊醒披上衣服起了床，推开窗户看到夜色正朦胧流动。“惊”、“披”、“起”、“推”四个简单的动词，结合“夜正阑”可给人丰富想象的场景，写出了一连串惊而不慌、不徐不急的人物动作，及受噩梦所惊寻求待缓的心情。

  “月残风曳冷，人静露初寒。”颌联承首联进一步写夜起后的景致和感觉：此时，高空上的月儿并不圆满，风儿曳着寒冷吹来，四野无人喧闹特别安静，露水始现闪着寒光。“月残”对“人静”为上对下、同时也是视觉对听觉，“风曳冷”对“露初寒”为肤觉对视觉，除上下空间视觉可能移位的不同外，更多你中有我、我中有你、同时发生与感觉的事物状态，此对仗为互文，由于不着痕迹地涉及到上下空间及不同视觉、听觉、肤觉等不同角度，能让人感受身临其境。至于有人因“冷”“寒”二字有相同意误把此联当作合掌对，不过是评论者忽视肤觉和视觉的不同角度、理性不够罢了。

  “酒醒无眠绪，神清有雅欢。”颈联对仗工整，转向写酒醒后的兴奋：酒醒后，根本没有再睡的意思，神志越来越精神，竟想起一些美好的欢乐的事情。“酒醒”对“神清”为客观的状态对主观的意识，“无眠绪”对“有雅欢”为正反对、后者又对前者再补充。可见夜的寒冷感觉，更唤发了诗人清醒的理性，噩梦并不可怕，也不必沉陷于一些冷酷的事实，毕竟生活还有很多开心事儿。

  “良霄为暂借，还汝玉轮盘。”尾联在月亮变圆时的天人对话中收合。当然，天是无声的，只是被拟人为聊天对象，主要有诗人自言自语的感恩独白：感谢老天爷暂借出美好的夜晚舒缓我的情绪，那还你一轮更圆更美的月亮吧。此处的“汝”指老天爷，更指其他需要感恩的对象，“良霄”的借与还之间，则有让读者遐想不尽的空间，都可以各自愉快或想象的经历替代。“玉轮盘”与前“月残”照应，不仅是所观景致的变化，更反映情绪由不好到好的调整过程及时时不忘感恩的人生轨迹。于是拟人结合告白，完成全诗的一气呵成，在首联、颌联的先抑和颈联的始扬后，让诗词的情感达到一个最高潮。此处艺术手法高妙，有“举杯邀明月，对影成三人”之妙境，为全诗的诗眼与亮点。

  “日有所思，夜有所梦。”客观现实与主观想象中有这样那样的差距，我们不可否定社会发展及人生经历中遇到的问题时常反映到我们的梦境中。同样是梦醒难眠，诗人邹章义（网名：玉律）有《夜起随吟》，诗人郑万才（网名：狂野孤狼）有《冬夜吟怀》（宇辉曾作诗评），前者却从后者的为愁所困中走出。两者相比，可以看到乐观者不同于悲观者的地方：及时转变思路，有打破困境的主观积极性及良性办法。当然，这后面更重要的区别在个性追求与社会价值是否相衔而统一。“狂野孤狼”者，持才自傲，心生狂野，屠人而孤，生活陷困，在社会问题突出的当今社会被某网友质疑骗财骗色也不足为怪。“玉律”者，外有锋芒，内有自律，勤劳友善，所控资源能与他人共享，唱响“一片冰心在玉壶”的初心，故能在改变困境的斗争中乐观向前。

  2018年8月31日

刘宇辉

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海霞木土

月残风曳冷，人静露初寒。
酒醒无眠绪，神清有雅欢。赞一个

海霞木土

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