七律·七十抒怀

知行合一

七律·七十抒怀（新韵）

登上青葱又一峰，天高云淡自从容。
来途回看匆匆过，格律犹期渐渐工。
喜赏知音恋流水，停观霜叶尽披红。
轻斟细品杜康酒，好与诗朋结伴行。


谈诗笔记

一、写诗何所用，谁解其中意。
有人说：写这诗，有用吗？我说：那得看怎么看。我给他讲了两个小故事：一个是，原来村里有一个老太太不识字、没文化，演戏演电影的来了不看，说书的送到家门口不听，只是一门心思过日子。他有句有名的口头禅：看这个当吃当喝啊！他老伴当过兵，在部队经扫盲学得一些字，会写简单的家信。他过日子也很勤恳，但他有个嗜好就是爱天天听天气预报，并义务宣传，逢人便讲，有时准，有时不准，人们送他外号“早知道”。老太太就连风带刺地笑他，天天听这个，是当吃啊当喝啊？老头子根本不听她的唠叨，还是天天抱着个匣子听。有一天老太太要去走娘家，老伴说有雷阵雨，得拿个伞。老太哪里肯听。不料回来时，突然天空来了块云彩，就哗哗下起了急雨，把她淋了个落汤鸡。进门不好意思地说，快别提这一锅了，这雨也不哪里来，算你蒙对了，瞎猫逮住了个死老鼠。老头子在旁边偷着乐去了。也是，那个年代，过苦日子过得也真没办法，可怜那些受尽苦头的庄稼人在那吃不饱穿不暖的时候，吃饭就是第一位的问题，吃上饭不饿肚子才是硬道理，其他免谈，也可理解。再一个故事是，我有一位诗友，他的本事大，他能给电视剧写歌词，能挣钱，但他又痴迷上网写诗，他老婆不同意他上网，为此没少生气。他就化个名偷着上网，晚上一直呆到空无一人才罢休，有诗友送他外号“夜猫子”。这是何为呢？如跟这位老太太说的当吃当喝呀，既不当吃也不当喝，什么也当不了。但若说人的需要，既不但需要物质的也需要精神文化方面的。尤其现在人们的物质生活提高了，对精神文化方面的东西提出了更高更多的的要求。我看只要写的诗是健康的、是有读者的作品，都应当是有用的。再一个，写点东西也是个人爱好，有一些乐趣，也算一种休闲消遣的方式罢了。
二、七律是宝律，人人能欣赏。
我想说说关于欣赏七律的话题。说七律是中华民族的国粹，是文学宝库中的璀璨明珠，是诗歌艺术形式中的黄金律，我看都不为过。正因宝贵，它的根其实深深扎在普通百姓中，和百姓心心相连，息息相通。这即源自生活，又高于生活。通俗的既朗朗上口好朗诵，又浅显好理解。记得唐朝大诗人诗魔白居易每作一首诗，都要给不识字的老太太念念，老太太能听懂的，就要，听不大懂的，就改，改后也听不懂的，就不取了。所以不识字，能听懂，也可欣赏。更别说一个上过学的人，还不能阅读欣赏七律吗？一个人欣赏诗词的能力，是在实践中得来的，是不断尝试、阅读吟诵中锻炼积累出来的。能欣赏七律，是一个人的文学欣赏能力，是一种本事，是一种能力，是一种文学素养。虽然欣赏能力有高低，但凡能听懂、能阅读诗词的人，不管你会不会写诗词，都能欣赏，都有发言权。这就如观赏戏剧，不管你会不会唱戏，只要爱看爱听，长了就可能成为戏迷票友，就能懂戏，就都能欣赏评论，就有发言权，这也不是难事。如说我没兴趣，有句名言“兴趣在于知”。诗词本身是有艺术性和趣味的。君不见在纯粹专业诗词的论坛上，有成千上万的诗人在夜以继日的写诗评论，有多少诗友和诗词爱好者蹲在诗网里如痴如醉，有的当版主当得津津有味，其实一分钱的报酬也没有。你能说这不是诗的趣味所在，诗的魅力所吸引吗？你只要先看看，先听听，先尝试一下，待读多了，慢慢就觉得有意思了，也就参与进来了，也就能说道说道了。评论有几种。一、凭读后直接感觉评论，比较感性，比较简单，或说好或说哪一句好，或说不好，或认为凑合；二、通过较仔细阅读，再用一个或几个词语作出概括的评论；三、有一定评论基础，懂得七律关于格律的基本知识，经过深入研读，进行较全面深入的评论。但要做出客观公正的评价，这是至高目标。最终评价文学既要看读者群众的感受，又要听取专家的意见。只有结合起来看，全面地综合辩证分析，才能得出较为能说服人的结论。总之，要让广大群众喜闻乐见。写出来的诗关键是要有读者，读者决定诗的生命力。评论作品也不要单从技巧上着眼也应
“知人论世”，就是说，你读一个人的文学作品，一定要了解这个人的一生，包括他的人生经历、为人处世、品质道德。应动脑子，有自己的独立判断。
三、七律要求多，严格而缜密。
说七律人人可欣赏，并不是说七律很简单。事物都有两方面，他还有精妙高深的一面，它的结构很缜密，要求很严格，字字有要求，句句有规矩，处处有玄机。它既扎根于群众脚下沃土，又耸立于九天云霄高层处。为了更好地欣赏七律，我在这里介绍一点七律基本知识。七言律诗也叫旧体诗或近体诗，就是指七言八句而又合乎律诗规范的格律诗。其格律非常严谨，在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。八句中除特殊句式不能有重字。

一是句、字数一定。每首八句，每句七字，共五十六字。其第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句称为“颈联”，七、八句称为“尾联”。看这用词，一首七律就像一个人，有头有尾，有腹（颔颈联），是一个完美的整体。

二是押韵须严格。全篇四韵或五韵，一般逢偶数句押韵，即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押，通常押平声，一韵到底，中间不换韵。还要求按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵；即使稍微松一点，也只允许入韵的首句可以用邻韵，叫作“借韵”。七言律诗根据首句是否押韵，可分为首句入韵和首句不入韵两种格式，其中首句入韵为正格，与五言律诗不同。这是指平水韵，现在新制定了中华新韵，较为简便，也适应了现代汉语普通话。

三是平仄有讲究。即要符合平仄律，就是在一般情况下，以两个音节（两个字）为一个音步，平仄交互安排。根据首句头两字的平仄，七言律诗分为平起和仄起两体。根据平仄律，七言律诗有四个标准句型：一、平平仄仄仄平平（平起平收，末两字是平平，称之为平平脚）；二、平平仄仄平平仄（平起仄收，末两字是平仄，称之为平仄脚）；三、仄仄平平仄仄平（仄起平收，末两字是仄平，称之为仄平脚）；四、仄仄平平平仄仄（仄起仄收，末两字是仄仄，称之为仄仄脚）。这四种句型是律诗平仄格式变化的基础，由此构成七言律诗的四种基本格式。

四是对仗有要求。颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。七言律诗以首联、尾联都不对仗为常格。

再讲几个需注意的问题：一是对仗中词性问题，在古代，人们是把形容词和动词相同对待的。现代人写近体诗还是沿袭旧制，也要动形不分。二是读旧体格律诗或写诗用平水韵时，须知道哪是入声字。三是句式有变体（变格），变格还有“救”。还有“拗救“。四是要认识'锦鲤翻身格"。对于仄起仄收式，诗人们在长期的创作实践中，派生出一个变格（变体），即把第五字、第六字的平仄互换，形成了仄仄平平仄平仄的格式。这也是常用格式。也便认为是正格。五是词类活用。名词作动词用、动词作名词用、数词作动词用等等。六是对仗忌合掌。其中有字面合掌、结构合掌、意境合掌。对于认定合掌，有分歧，宜慎重、宜宽容。

七律是古代诗人在长期实践中摸索总结创造出来一个伟大成果。是在中古时期唐朝成熟定型的。这真是经过千锤百炼，反复试验验证的诗歌表现规律，十分完美，既跌宕起伏有致，又音韵和谐。形式既完善精致，又容量丰富宏大。诗人若能熟练驾驭后，可纵横驰骋，便大有用武之地。特别是其中的颔联和颈联，这两联的对仗，更可大有作为，更可以出彩。

对仗可增加诗句的美感，可使形象突出鲜明，可扩充容量，可增加表现力感染力。律诗中的对仗比对联要求更严格，写起来难度更大。在古律诗中，有许多既是好对仗，又是好对联，出现了不少脍炙人口的佳对：如杜甫的七律《登高》中有：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。：如陆游的七律·游山西村，联为：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村；如李商隐的七律·无题（昨夜星辰昨夜风）：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；再如李商隐的七律·无题（相见时难别亦难）：春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干；杜甫的七律·蜀相：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。杜甫的五律·春望：烽火连三月，家书抵万金。等等。

四、诗友重唱和，其间有意味。

关于和诗问题，是诗友之间互动的一种形式。分为步韵（次韵）、依韵、用韵，还有和意的。和诗的好处：一是可以结交师友，增加诗谊，二是交流思想，相互切磋，三是可以致意、慰藉、答谢、鼓励，四是可以和名人对话，增进联系加强学习补益。五是练笔。有些人认为，和诗多恭维，是形式，好诗少，其实未必。自古以来，诗人之间赠和就是常事，有许多轶事佳话，流传于世。像李杜，毛泽东同志和郭沫若同志，都既表现出很深厚的友谊，又留下了脍炙人口的名篇佳作。写和诗不过是借韵抒怀，借题发挥，借别人之美瓶，装自己酿制之酒。写诗的宗旨是诗言志，抒真情，这里也离不开这个宗旨。这里面饱含了自己的经历、体验、理想和情怀。这需要仔细观察、分析才可看得清楚。

就网上和诗现状是，征和诗居多，也就是群和，这样难度增大，要求不能重复，因此，可以别出心裁，有独具特点的容易胜出。关于杜甫的秋兴八首和者如云，我也就想附庸一下，我想把我十年文革中在农村的生活借此写出来。有人劝我不要写，说不好写。我犹豫再三，还是硬着头皮写下来，结果如释重负，自己还觉得可以，总算记录下一段重要的经历，也尝试了和杜诗的滋味，也得到了网上诗友的肯定和好评。如果你了解了我和杜诗的生活背景，在两相比较中阅读，更可能读出一番意味，也许会觉得有些趣味和价值的。
叶嘉莹女士是传承中国古典诗词的著名大家，她写的诗也很好。我也和过她的诗曲，也很有意思。甲午春日已至，西府海棠盛开，恭王府将于2014年4月18日迎来第四届“海棠雅集”诗会。

    恭王府海棠雅集由来已久，自清代恭亲王奕訢时期便是定制，至辅仁大学时期还成立了海棠诗社，之后逐渐消歇。2011年，在马凯同志的亲切关怀和热情支持下，在著名学者周汝昌先生的直接倡议下，恭王府“海棠雅集”得以重启，至今已连续举办三届，受到诗词界、艺术界的广泛好评。在新时期雅集活动中，恭王府留下了周汝昌、叶嘉莹、李文朝、刘征、郑伯农、周笃文等众多知名学者、诗人、艺术家的身影及诗篇。

2014年甲午雅集将由中央政治局委员，国务院副总理马凯同志、叶嘉莹先生、李文朝先生赋诗领唱。我也参与了两届吟和，并收到四部恭王府编纂的海棠雅集，很有纪念收藏意义。线装，宣纸，古色古香，古朴典雅，其中选编我的三首诗词。还有张有福先生是中华诗词学会副会长，经常在中华诗词论坛网征和，并认真选取转送，或编辑成书，或编辑专刊，给诗友办了不少好事。我和过他不少题目，也颇得他的赞许采纳。其中最有意义的是《春韵满神州》这本综合诗集。这是十二年春节贺春诗的集合，这是一个空前的和诗特大活动的结晶。从2005年乙酉到2016年丙申，地支满一轮。历经十二年，得到全国及海外1240余位诗人响应，共得贺春诗4200多首。其中2011年、2012年达到高潮，每日间和诗近千首，其后几年亦势不见弱，每年都有和诗五百首上下。由于和诗很多，编者本着多留作者、作品好中选优的原则，全书最后入选1240余位作者，2600余首和诗。我赶上参与和诗六年，其中编录我的三首七律。还有很多，不一一细述。创作文学作品需要激情，尤其是诗词是需要付出感情的，需要那种发自内心的真挚的、正直的、细腻的、形象的动人感情。像对写李保国的大爱赞颂，像对孙中山先生革命精神的崇敬，像对学校老师那种爱岗敬业无私奉献的春蚕精神，像对弟兄父母亲人那种骨肉亲情生离死别的感情，像对朋友或其家人病逝的哀悼，都倾注了深切的感情，流露在字里行间。

五、我的诗词观，上下而求索。
我主要用新韵写诗，我也掌握了平水韵，主要是和别人的平水韵诗或其他特殊需要用平水韵的。用新韵是大势所趋，尽管现在新韵还属弱势。新韵的好处也是明显的，一是与现代语言普通话语音相适应，易于规范朗读，音韵更加和谐；二是简便好学，特别是新手初学。中华诗词学会规定“倡今知古，双轨并行”，提倡新韵，旧韵自便，是符合实际的，不必用很大精力花费于争论上。新韵旧韵不妨碍创作，好诗不在是用新韵或旧韵。两韵都会才轻松自如，左右逢源。新韵不是另起炉灶，不是不讲格律，是近体诗的局部改进，是继承基础上的发展，基本的东西没变。即马凯先生提出的“求正容变”。这是对近体诗的保护和传承。当然，今人用新韵写诗，还要紧密贴近实际，贴近生活，贴近群众。要用新语言、新感情、新思想入诗，才能反映新时代生活，才能与人民群众感情息息相通，才能在内容上区别于旧诗，才能与时俱进，才能在广大群众中引起共鸣。也才能做到像白居易说的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。也只有在继承的基础上，才能格律严谨工稳，才能音韵和谐，让律诗保持它神妙的独特艺术特色和古典美并焕发青春。新韵的推行是一场改革，是一种新生事物，尽管还有不少阻力和实际困难，尽管新韵诗词还是雨后刚刚出土的新苗，还很稚嫩，但它是新生力量，是代表时代趋势的，他必定要茁壮成长，要壮大。现在我们要做的是积极实践，努力创作，在实践中发展，在发展中逐步提高。争取为新时代诗词贡献一份微薄力量。另外，写东西在思想上也是一种磨练，要分辨是非曲直，歌颂什么，鞭挞什么，都应有一原则。应尽力多写些正能量作品。


我的诗词水平不高，各种缺点在所难免，欢迎批评指正。

寒烟弄月

赏读佳作，文词流畅，感佩才情，点赞学习，笔丰快乐！问好！

山林退士

拜读老师精彩佳作！点赞学习！问候老师！

知行合一

寒烟弄月 发表于 2019-9-26 20:15
赏读佳作，文词流畅，感佩才情，点赞学习，笔丰快乐！问好！

谢首赏雅评点赞

兰舟夜雨

映衬得法，情谊深长！欣赏问好！

知行合一

山林退士 发表于 2019-9-27 08:25
拜读老师精彩佳作！点赞学习！问候老师！

谢雅赏点赞

黄山石

下笔自如，笔墨饱满，烘情有法，切题得味，赏读问好!

知行合一

兰舟夜雨 发表于 2019-9-27 11:09
映衬得法，情谊深长！欣赏问好！

谢雅赏佳评