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【诗评】宇辉评白云瑞《蚂蚁》(45)

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本帖最后由 刘宇辉 于 2019-9-22 07:08 编辑

【诗评】宇辉评白云瑞《蚂蚁》
——第四届百诗百联大赛诗词赏析
作者:刘宇辉

《蚂蚁》
朱墙四顾草萋萋,槐国春深意转迷。
但使举家皆得饱,不辞风雨噬长堤。
地区:甘肃省-兰州市   作者:白云瑞(男士)   作品编号:40011423   链接:百诗百联   

诗人白云端这首七绝让人欣赏到灵活的布局和语言的自然之美。这首诗写的是蚂蚁,除标题外,无一字提到蚂蚁,我们又是如何感受到蚂蚁的活灵活现呢?

“朱墙四顾草萋萋,槐国春深意转迷。”首句以写景作起,第二句进一步补充:醒目的红墙四面,绿草萋萋。那大槐树春意浓郁,庇荫的人不禁意乱情迷,恍然入梦。“朱墙”对“槐国”、“四顾”对“春深”、“草萋萋”对“意转迷”,这一个宽对在形式上和意义上显得整齐匀称,给人以美感。

首先,红的墙,绿的草茂盛状,槐树春意浓郁,视觉立体空间唯美而舒张。其次,随着时空转换,带人入梦境不着痕迹,走心的感觉美实在。“槐国”实指槐树,虚指梦境所游的“大槐安蚁国”,“意转迷”给读者丰富的想象空间,承接自然,不经意间实现虚实结合。
“但使举家皆得饱,不辞风雨噬长堤。”首联写了所处环境及景色,第三句转到蚂蚁的目的,第四句进一步以蚂蚁的行动作结:在迷离的梦境中,我们看到,蚂蚁们为了解决全家的温饱问题,不惜风里来雨里去咬坏长长的河堤搬运食物而忙碌。顽强的生命力来源于明确的目标,“坚强者能在命运之风暴中奋斗”。“但使”与“皆得”、“不辞”和“噬”完整地表达因果能动关系和坚强者的奋斗精神,客观反映自然界的生存规律。

第一二句和第三四句,内容和时空跳跃性大,并没有让人产生突兀感。因为聪明的诗人在前一组景象中通过“槐国”“意转迷”埋下后一组意象的因子, 借用唐代李公佐《南柯太守传》槐国蚁的梦境典故引出主角,由前一组景物及环境描写转为对主角活动的夹议夹叙,水到渠成地表达蚂蚁的功利目标及行为。在“噬长堤” 的重量级动作中嘎然而止,让读者耐不住回味,有什么问题还没解决,如何解决?留下悬念。

蚂蚁是低级动物,并没有人类改造自然、改造社会的高级思维。它们不过为了生存而努力寻食,不过遵循大自然生物链“优胜劣汰”、“弱肉强食”的竞争规则,它们只求短期利益,顾及不到长堤被啃噬后出现的问题。而人类社会更复杂,或许为了生存所做的一切没人疑义,但在人类社会特定机制保障下,一些人还做些损人利己或损人不利己的事,需要宽容或放纵的吗?

这首七绝《蚂蚁》描写了蚂蚁美丽的生存环境,叙述了蚂蚁为实现生存目标风雨无阻地艰辛努力,起承转合天衣无缝,全章洋溢着自然流畅之美。蚂蚁都知道劳动成果的来之不易和美丽幸福生活的应当珍惜,人类不可能连蚂蚁的觉悟都没有,诗人成功地表达了他的第一意图。至于是否象动物一样只满足于生存及享受,还是需要考虑实现更大社会价值,“诗无达诂”,仁者见仁,智者见智。

不过是人都知道,人类是高级动物,而非低级动物,人们不能放任长堤被长期啃噬而不闻不问不去堵塞漏洞,而最终导致长堤溃败祸害更多人畜(包括实施破坏者)。“做人,还是做畜生?”取决于一个人灵魂的自觉选择。“在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。”或许诗人《蚂蚁》创作的第二或第三意图是开启时间检测之门,什么时段干什么、应该哪样干,顺应客观规律吧。

2018年6月16日



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 楼主| 发表于 2019-10-29 20:55:51 | 显示全部楼层
【百家谈】回杨惠敏诗友《与刘宇辉老师商榷“蚂蚁诗”》
——百诗百联百家谈
作者:刘宇辉

首先感谢杨惠敏(空空樵夫)诗友的关注,并敬佩其认真学习的精神,宇辉也本着负责的态度就其《与刘宇辉老师商榷“蚂蚁诗”》提出的诗评中“有三点不谐之处”一一回应。

一、所指出的第一处不谐,系杨惠敏诗友的误会。

惠敏诗友提出:“但使举家皆得饱,不辞风雨噬长堤”是个病句!“不辞风雨”的“不辞”和宾语“风雨”及附属部分,构成连动结构,因为后半句是陈述语气,影响了因果关系的虚拟语气而导致不谐。此处,系惠敏诗友误把客观的因果关系理解成虚拟的假设关系或条件关系。

因果关系属于对客观事实的某种认识,即肚子饿的解决办法非得通过去咬堤搬食物才解决,是存在的客观原因,所以原诗后部分用对事实的陈述。而条件关系表明的是某种条件成立的逻辑关系,只要肚子饿,就去咬堤搬食物,是思想上的逻辑理由。假设关系表明还未发生的可能,如果肚子饿,才去咬堤搬食物。我们不能因条件关系或假设关系的近似性,就用其虚拟性否定因果关系的客观性。
另惠敏诗友把白云瑞先生的“辞”解释成推脱逃避之意,忽视了“不辞”是乐意去干之意。综合以上点,惠敏诗友把“不辞”修改成“无须”,以虚代实,对于表现蚂蚁谋生形象不如原句更为激发视觉、更为鲜活。

二、所指出的第二处不谐,基于杨惠敏诗友第一处的误会。

杨惠敏诗友对于以蚂蚁喻人无异议,只否定原诗评对作者第一意图“努力劳动和珍惜幸福生活”的理解,强调作者意图侧重于表达一种愧疚心理,如果解决了蚂蚁的温饱,蚂蚁们也不想去破坏环境去干坏事的,也即世界生物链中社会底层生物体的无奈和幽怨。
大家皆知,理解作者主体意思一般直接按字面意思,其他喻意才在字面之外再作理解,“有一千个读者就会有一千个哈姆雷特”。至于惠敏诗友所提的喻意,与宇辉诗评中也有提到的生存所迫大同小异,并没有矛盾,不存在相互否定。
正是惠敏诗友把原诗的“不辞”作修改之外的其他理解,把原来表达的因果关系,修改为条件关系或假设关系,方有不同于宇辉对作者第一意图的揣测,批评宇辉空穴来风不过是理解点的侧重不同而已。我们还是求同存异吧。

三、所指出的第三处不谐,系杨惠敏诗友“望词生义”。

惠敏诗友批评作者“朱墙”之下政治意图的嘲讽之意,墙有千万却取有“皇家之墙”喻意的“朱墙”,配合其他字词句,指出作者把个体生存意义和社会主流价值人为设定为尖锐的对立矛盾关系。当然,这也是批评宇辉原诗评没抓到嘲讽之意的重点。

惠敏诗友忽略了下文“不辞”的实意,还忽视了一个客观事实,各地旅游项目或景点风起云涌,其中朱墙、小草、小桥、流水、长堤等是最时髦的特色,“朱墙”为实指,还是有寓意及讽刺意,何必草木皆兵?对字词句的理解,离不开作者在字面的准确表达,而所生出千人千意的其他喻意,则取决于读者内心的独白与感悟。

正是惠敏诗友对社会有一定深入的了解,才会意识到一些尖锐的东西,以为作者体现出来了,只是以为这种体现方法是负面的反社会的。须不知,正能量并不等于单纯的肯定或歌颂。正能量是左手举起对假恶丑的鞭鞑之矛,右手举起歌颂真善美之盾。有真善美和假恶丑的较量,就有不断弘扬真善美和不断鞭鞑假恶丑的同时存在,社会方才良性向前不断发展。

宇辉不喜欢敢挖社会墙脚、在毁长堤之流,欢迎对此行为大量揭露,让其无藏身之所。宇辉诗评对此诗喻意写得较为委婉,原以为白云瑞先生只是强调为生存所迫的忧美感,尚担忧作者无意直露尖锐的矛盾。因为从范畴上和论述对象来看,诗中去咬堤搬食物毕竟不是解决肚子饿问题的唯一办法(不怪惠敏诗友第一处理解失误),逻辑上的理由不等于客观原因,一个可能的条件关系偏偏作因果关系表达。宇辉原诗评突出原作的侧重点,尚保留“作者是否为作恶多端者开脱找理由”之疑义。今见惠敏诗友如此强调“讽刺之意”,又感欣慰,白云瑞先生如此年轻,就有如此勇敢之心,将来必是兴利除弊的栋梁之材。

最后,借用惠敏诗友一句,“现在早已不是‘清风不识字,何故乱翻书’的禁锢时代”,但不同处在不必避讳太多。“要阳谋,不要阴谋。”“让人说话,天塌不下来。”事物或人物,何好何坏,自在民心,自有时间检验。

2018年6月22日
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老师您好!大家早上好!周末愉快!
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诗评到位,行文出色。
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欢迎光临,共同学习进步!
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