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[词曲] 行香子 · 秋绪

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发表于 2019-9-20 07:19:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 毘陵泊客 于 2019-9-20 07:47 编辑

行香子 ·  秋绪
词:毘陵泊客|顾勤元   
   水拂清风,荷展微红。月光下、烟景朦胧。长栏久倚,小径相通。更行芳甸,探芳意,杳芳踪。
    老秋怅短,闲宵倦永,问如今、有梦谁同。别来还忆,去后难逢。叹人何处,愁何解,恨何穷。

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发表于 2019-9-20 07:51:47 | 显示全部楼层
老秋怅短,闲宵倦永,问如今、有梦谁同。别来还忆,去后难逢。叹人何处,愁何解,恨何穷。
惆怅。
学习好词
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发表于 2019-9-20 16:34:32 来自手机 | 显示全部楼层
排比入味。情景交融。赞赏。
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发表于 2019-9-20 17:58:42 | 显示全部楼层
上下两结相互呼应,由探而叹,含义深深。
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发表于 2019-9-20 19:12:07 | 显示全部楼层
附议各版评,学习好词。
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发表于 2019-9-20 20:28:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙泉空吟 于 2019-9-20 20:29 编辑

常州派奠基人张惠言所提出:意内言外,强调比兴寄托,也就是说:一首词既有词面亦有词底。张惠言把这二者类比而定为词的界说,一直以为:是有其道理。“缘情造端,兴于微言”,这是词的特性之一。词为诗余,诗庄词媚。词一般以抒情为主,往往只以“微言”托出,主要的文学功能是抒情,主要的特征是以微言感人。所谓微言,即“隐微不显之言”或者是“精微要眇之言”,不是杂泛琐碎之言,这是意内,也是词面;言外呢?通过比兴手法,以达到作者有其寄托的大义,这就是所谓词底。张惠言说:以寄“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”。——这主张,亦可从毘陵兄上阕中《行香子 · 秋绪》读及其精髓。毘陵兄亦常州人氏,对于常州派该主张,当然尊崇,而有承继。

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附议龙泉兄!  详情 回复 发表于 2019-9-25 23:01
龍嘯躍劍匣,令我擁吟鼻
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发表于 2019-9-22 00:32:32 | 显示全部楼层
见清渺之致,缘情造端,兴于微言矣。
龍嘯躍劍匣,令我擁吟鼻
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发表于 2019-9-23 09:04:18 | 显示全部楼层
佳作出彩,盛赞赏学,感佩才思,问好秋祺,祝创作愉快!
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 楼主| 发表于 2019-9-23 16:12:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 毘陵泊客 于 2019-9-23 16:16 编辑
龙泉空吟 发表于 2019-9-20 20:28
常州派奠基人张惠言所提出:意内言外,强调比兴寄托,也就是说:一首词既有词面亦有词底。张惠言把这二者类 ...

龙榆生先生《论常州词派》云:“迨张氏(惠言)《词选》刊行之后,户诵家弦,由常(州)而歙(县),由江南而北披燕都,更由京朝士大夫闻风景从,南传岭表,波靡两折,前后百数十年,海内倚声家,莫不沾溉余馥以蜚声于当世,其不为常派所笼罩者盖鲜矣。”所选词虽非全是常州词,但茗柯公的主张和实践颇为夺目,龙氏的介绍和评价真实显现了“常州词派”在当时的地位与影响。可惜,如今式微,难有主张与影响。作为后学,常感羞愧。

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平理若衡之论。  详情 回复 发表于 2019-9-25 23:02
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 楼主| 发表于 2019-9-23 16:13:06 | 显示全部楼层
谢各位学长雅赏!
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发表于 2019-9-25 23:01:31 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2019-9-20 20:28
常州派奠基人张惠言所提出:意内言外,强调比兴寄托,也就是说:一首词既有词面亦有词底。张惠言把这二者类 ...

附议龙泉兄!
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发表于 2019-9-25 23:02:34 | 显示全部楼层
毘陵泊客 发表于 2019-9-23 16:12
龙榆生先生《论常州词派》云:“迨张氏(惠言)《词选》刊行之后,户诵家弦,由常(州)而歙(县),由江 ...

平理若衡之论。
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 楼主| 发表于 2019-9-26 22:19:24 来自手机 | 显示全部楼层
菘圃旧主 发表于 2019-9-25 23:02
平理若衡之论。

谢先生垂赏。
——泊客问好!
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