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[词曲] 桂枝香

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发表于 2019-9-18 13:02:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
清空一纸。正点染秋心,画中苍翠。
暮色茫茫,好看月光如水。
人儿静极花香醉。拂清音,十分知意。
个中思绪,慢挑细捻,一时风起。

又争说,红尘梦里,对寸屏微信,指尖敲字。
一样流年,惟此世尘如寄。
华章千古歌唯美。听前贤,一般滋味。
远山剪影,消闲淡墨,度年年岁。

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发表于 2019-9-18 13:56:28 | 显示全部楼层
华章千古歌唯美。听前贤,一般滋味。极是,极是。芊若此作好像有一个说法,指的是题目就是词牌名?

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王国维先生在《人间词话》中谓:“诗有题而诗亡,词有题而词亡”。此言虽是针对《草堂诗馀》而发。 《草堂诗馀》是一部南宋何士信所编辑词选,其中词作以宋词为主,兼收一小部分唐五代词。据陈振孙《直斋书录解题》  详情 回复 发表于 2019-9-20 22:24
正有此意,问好。  详情 回复 发表于 2019-9-19 09:34
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发表于 2019-9-19 08:54:35 | 显示全部楼层
远山剪影,消闲淡墨,度年年岁。
这样的生活,真好。

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谢雅赏。秋祺。  详情 回复 发表于 2019-9-19 09:35
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 楼主| 发表于 2019-9-19 09:34:35 | 显示全部楼层
旧时月色 发表于 2019-9-18 13:56
华章千古歌唯美。听前贤,一般滋味。极是,极是。芊若此作好像有一个说法,指的是题目就是词牌名? ...

正有此意,问好。
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 楼主| 发表于 2019-9-19 09:35:07 | 显示全部楼层
令狐后退 发表于 2019-9-19 08:54
远山剪影,消闲淡墨,度年年岁。
这样的生活,真好。

谢雅赏。秋祺。
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发表于 2019-9-19 18:13:52 | 显示全部楼层
远山剪影,消闲淡墨,度年年岁。好景好情好词。学习。

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谢谢雅赏,问好  详情 回复 发表于 2019-9-20 16:02
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发表于 2019-9-19 19:52:00 | 显示全部楼层
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问好。秋祺  详情 回复 发表于 2019-9-20 16:02
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 楼主| 发表于 2019-9-20 16:02:26 | 显示全部楼层
凭栏人 发表于 2019-9-19 18:13
远山剪影,消闲淡墨,度年年岁。好景好情好词。学习。

谢谢雅赏,问好
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 楼主| 发表于 2019-9-20 16:02:45 | 显示全部楼层
雪地蛟龙 发表于 2019-9-19 19:52
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发表于 2019-9-20 16:04:23 来自手机 | 显示全部楼层
喜欢芊若的词,清婉,流畅。阅之赏心。问好。

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旧时月色 发表于 2019-9-18 13:56
华章千古歌唯美。听前贤,一般滋味。极是,极是。芊若此作好像有一个说法,指的是题目就是词牌名? ...

王国维先生在《人间词话》中谓:“诗有题而诗亡,词有题而词亡”。此言虽是针对《草堂诗馀》而发。
《草堂诗馀》是一部南宋何士信所编辑词选,其中词作以宋词为主,兼收一小部分唐五代词。据陈振孙《直斋书录解题》所载:“《草堂诗馀》二卷,书坊编集者。”则此书编集系出于书坊。又据《四库全书总目提要》考证:“王楙《野客丛书》作于庆元间,已引《草堂诗余》张仲宗《满江红》词证蝶粉蜂黄之语”,则此书当成于庆元(南宋宁宗年号1195-1200)以前。
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发表于 2019-9-20 22:31:44 | 显示全部楼层
唐五代至南宋前,词皆无题,大多以词牌名即咏本事、本意,调名即词题。宋南渡后,词的音谱失传,此中华文明进程中最大一次劫难。北宋人赋词,一般以管弦乐器笛子或觱篥来协曲定韵度,再依腔填声。而在五代、唐,则主要用弦乐器来协曲,主乐器是琵琶。南宋姜夔(白石道人)则是个案,他的自度曲定韵度除了用觱篥以外,最常用的是洞箫,故其词韵极美,人誉之为“清空”。
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发表于 2019-9-20 22:36:51 | 显示全部楼层
南宋以后,唐和北宋时代的音谱和歌法失传,而中国文学史和音乐史上最令人为之痛心疾首的事,莫过于此!昏庸无度、萎靡不振的南宋皇朝,在一百五十余年之间,不仅把大半个吾土吾民天下拱手相割于胡虏异族,偏安于残山剩水的半壁江山,使我们的民族饱尝苦难,而且,将祖宗留存下来的如此宝贵的音谱和歌法遗亡殆尽!

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好资料,好论述!  详情 回复 发表于 2019-9-20 23:20
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发表于 2019-9-20 23:20:10 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2019-9-20 22:36
南宋以后,唐和北宋时代的音谱和歌法失传,而中国文学史和音乐史上最令人为之痛心疾首的事,莫过于此!昏庸 ...

好资料,好论述!

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谢兄长谬赞。此资料非取之于百度,在一字一字键入,呵呵。  详情 回复 发表于 2019-9-20 23:32
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发表于 2019-9-20 23:30:42 | 显示全部楼层
《草堂诗馀》是将无题的词,都按春夏秋冬四季,各咏其物而加题目分类而编撰,故王国维先生有感而发,浩叹:“词有题而词亡”!
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谢兄长谬赞。此资料非取之于百度,在一字一字键入,呵呵。

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更加不易!  详情 回复 发表于 2019-9-20 23:35
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龙泉空吟 发表于 2019-9-20 23:32
谢兄长谬赞。此资料非取之于百度,在一字一字键入,呵呵。

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发表于 2019-9-20 23:41:11 | 显示全部楼层
南宋以后,唐和北宋时代的音谱和歌法失传,后人则谓“遵(依)谱填词”。所填词曲与调名无关,人则难窥知其词意,因而在调名之外,或加自注,或作小序,借以表述词意。至柳永,以唐、五代词调谱成新声,增为慢调,往往离题更远,不得不加题目了。
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发表于 2019-9-20 23:46:30 | 显示全部楼层
再谈一下王国维先生在《人间词话》又何谓之:“诗有题而诗亡”一言之由来。
“辤”即是繁体字的“辞”,而“词”却是真正的一个古字,来源于汉代人隶书的简化体。所以“诗词”本来是“诗辭”。南宋人把“诗辭”转称为“诗词”,就不等于“诗辭(辤)”了。这是两种文学形式的名词,即“诗”与“词”。
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发表于 2019-9-20 23:48:47 | 显示全部楼层
而“诗辭(辤)”这个名词,早在《诗经》出现前就有了。《诗经》三百零五篇,都是诗,它们其实都可以用来歌唱的。诗被谱入乐曲,可以配合音乐,这是用来歌唱的,它就是曲辤,或说是歌辤。不过它们的区别只是在前者以文学性定义为“诗”,从音乐性定义则为“辤”。如《楚辤》(今人的简体字为“楚辞”)“楚辞”就是从音乐性观点来定名的,因为它是楚国地区人民中流行的歌辤。倘若我们从文学性角度来定名,楚辞也就是楚诗。
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发表于 2019-9-20 23:49:47 | 显示全部楼层
《诗经》被谱入乐曲来歌唱时,《诗经》也未尝不可叫做《辞经》的。到了汉代,五言以及随后七言诗的产生,诗逐渐成为一种不能歌唱的文学形式,于是,这个时候诗与辤(或者说与“歌辤”)就分了家。读过魏晋六朝文学的人都清楚这一点,从那个时代起,凡是能作曲歌唱的诗,往往带有一个“辤”(即简体字的“辞”):白紵辤、步虚辤、明君辤……。到了晋宋(五代之宋)以后,晋人学风崇古,就把这个“辤”从汉代人隶书中找出来,“简化”为“词”,遂有唐朝把凡一切只有歌词意义的民歌或当时的流行歌曲都叫做“词”,如柘枝词、凉州词、竹枝词、横江词……,
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发表于 2019-9-20 23:53:35 | 显示全部楼层
请注意:这个“词”仅代表只有歌词意义的一个普通名词,并不表示它们是一种特有的文学形式,即晚唐出现的“词”。那么些叫做柘枝词、凉州词的,大都在文字表现形式上用五言或七言句写成,或者就是一首绝句,此“词”的关键在于它只是“歌词”而已,换句话说,即是当时的“辤”与“词”还只是一个同义词,不代表南宋以后的“词”,不是另一种文学形式。
对此,我是这样理解王国维先生在《人间词话》中所谓之:“诗有题而诗亡”一言之由来。

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学习了。问好  详情 回复 发表于 2019-9-21 11:04
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 楼主| 发表于 2019-9-21 11:03:04 | 显示全部楼层
陈繁华 发表于 2019-9-20 16:04
喜欢芊若的词,清婉,流畅。阅之赏心。问好。

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 楼主| 发表于 2019-9-21 11:04:11 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2019-9-20 23:53
请注意:这个“词”仅代表只有歌词意义的一个普通名词,并不表示它们是一种特有的文学形式,即晚唐出现的“ ...

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佳作出彩,盛赞赏学,感佩才思,问好秋祺,祝创作愉快!
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