关于作诗格律方面的一点探求

三羊

施蛰存《唐诗绝句杂说》格律诗应该名之为“声律诗”。

《唐诗绝句杂说》施蛰存

小引

《语文学习》编者要我写一篇文章，谈谈唐诗的绝句。我虽然一口答应，但临到执笔，却不知该从何谈起。如果是专讲某几首绝句，可谈的话头不少。思想性、艺术性、社会意义、教育意义、表现手法、创作风格等等，写四五千字不费事。现在要谈的是唐人绝句诗的总体，它可没有一种共同的思想性、艺术性┅┅。因此，我就无法从这些角度来谈。考虑再三，决定谈谈关于唐人绝句的一些基础概念。但因为它们是一鳞一爪的，无法连贯起来，像写硕士论文那样，前有“绪言”，后有“结论”，中间再分章分节，逻辑性很强的写下去。我只能一个概念、一个概念地随意写下去，因而把这篇文章题作“杂说”。

一、什么叫绝句？

绝句是以四句为一首的诗，每句五言或七言。这是大家都知道的，没有人会发问。现在要问的是：这种体式的诗，为什么名叫“绝句”？这个“绝”字是什么意思？

光是一句诗，不论是五言或七言，不可能表达一个完整的概念。例如《古诗十九首》第一首第一句“行行重行行”，第二首第一句“青青河畔草”，我们读了之后，得到什么概念呢？“走啊走啊”，走到那里去？“河边的青草”，又怎么样呢？我们必须读下去，读到第四句，才能获得一个完整的概念：

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮去蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

这首诗一共十六句，四句为一节，表达一个概念，或说一个思想段落。这样的四句诗，在南北朝时代的文艺理论上，就称为“一绝”。绝就是断绝的意思。晋宋以后的诗，差不多都是四句为一绝。不管多少长的诗，语言、音节、思想内容，都需要连续四句，才可以停顿下来。

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。

这首诗前段六句，后段四句，可见是汉魏时代的诗，四句一绝，还没有成为规格。如果齐梁时代的诗人做这首诗，他们肯定会删掉两句，或再加两句。

四句一绝，这个观念是自然形成的，从《诗经》以来，绝大多数诗都是以四句为一个段落。但它成为诗的规格，并给以“绝”的名称，则为齐梁以后的事。梁代徐陵编《玉台新咏》，收了汉代的四首五言四句诗，给它们加了一个题目：“古绝句”，又收了吴均的四首五言四句诗，题目是“新绝句”。这里反映出“绝句”这个名词是当时新产生的。既然把四首原来没有题目的汉诗称为“古绝句”，就不能不把同时代人吴均的四首称为“新绝句”了。新、古二字是作品时代的区别，不是诗体的区别。这种诗体，只叫做“绝句”。但是，作《玉台新咏考异》的纪容舒却把“新绝句”改为“杂绝句”，又加了说明：“体仍旧格，不应云新。当由字形相近而误”。他以为吴均这四首绝句还是和汉代的四首同一体格，不是唐代近体诗中的绝句，所以不能说是新绝句，因此就大笔一挥，改作“杂绝句”。理由是“新”字与“杂”字“形近而误”。这是一种荒谬的校勘学，“新”字和“杂”字的字形决不相近，他的理由实在非常武断。

在北周庾信的诗集里，有两个诗题：《和侃法师三绝》、《听歌一绝》，都是五言四句诗。庾信和徐陵是同时人，不过一在北朝，一在南朝，可见绝句在南北朝都已定名、定型，而且可以简称为“三绝”、“一绝”了。

《诗经》里的诗，大多数是四言四句，古人称为“一章”，实际上也是“一绝”。汉魏五言诗，以四句为全篇的很少，故没有必要把四句的诗定一个诗体名词。但在较长的诗篇里，四句一绝的创作方法已自然形成了。到晋宋以后，由于民间歌谣的影响，诗人喜欢模仿四句的民歌，就大量出现了五言四句的小诗，这时候，才有需要给这一类型的诗定一个名称，叫做“绝句”。宋元时代，通行把“绝句”称为“截句”。他们以为“绝句”是从律诗中截取一半。他们似乎不知道“绝句”的产生早于“律诗”。如果说绝句是半首律诗，就应该先有八句的律诗了。这个观点，是违反诗体发展史的现实的。

二、古绝句与近体绝句

徐陵所谓古绝句，是指汉魏五言四句的诗。它们有押平声韵的，也有押仄声韵的。有第一句起韵的，也有第二句仄起韵的。但是它们不讲究声调，也不谐平仄。吴均、庾信的绝句，出现了对句，也偶尔有平仄黏合的，不过还没有全篇平仄和谐的。除开吴歌西曲这些民间绝句以外，庾信似乎是文人中写绝句最多的。他的诗集第六卷，全是绝句，而且卷尾有三首七言绝句。初唐后期，诗句的平仄和谐成为诗的声律。四声八病的理论，愈来愈被重视。五言古诗，七言歌行，各自发展成为五言律诗、七言律诗。齐梁时期的绝句也趋于服从声律，讲究平仄和谐，于是形成了唐代的绝句。唐代人把新规格的绝句和五七言律诗都称为近体诗，而把传统的一切五七言诗称为古体诗，或者干脆称为古诗。《玉台新咏》里的“古绝句”、“新绝句”，在唐代人看来，一律都是古体。

于是我们要改变一个概念：古体和近体是诗体的区别，而不是作品时代的区别。因为唐代诗人既做近体绝句，也还做古体绝句。

庾信的一卷绝句，最可以看出从古绝句发展到近体绝句的情况。我们不妨举几个例子：

协律新教罢，河阳始学归。但令闻一曲，余声三日飞。
——《听歌一绝》

这首诗第一、二句是对偶句，但对得还不工整。从词性看，“协律”是职官名，“河阳”是地名；“协”与“河”不成对，“律”与“阳”也不成对。但从全句看来，勉强可以算作对句。从声律看，如果用近体绝句的标准，那么这首诗中有五个字是平仄不合格的。“教”应用平声字，“令”应用平声字，“声三日”应用仄仄平字。因此，这一首还是古体绝句。

另外有一首：刘伶正捉酒，中散欲弹琴。但使逢秋菊，何须就竹林。
——《暮秋野兴》

这首诗的第一、二和三、四句都是合格的对句。平仄黏合，全都符合唐代近体绝句的标准，因此，我们可以说：这是一首近体绝句。但这样完整的诗，在庾信集中，还是不多。

杂树本唯金谷苑，诸花旧满洛阳城。正是古来歌舞处，今日看时无地行。
——《代人伤往》

七言四句诗，在齐梁时已出现不少，但庾信这一首最接近唐人绝句。这首诗只有第四句是不合声律的。如果把“日”字改用平声字，“时”字改用仄声字，“无地”改用仄平字，就是一首近体绝句了。至于第三句平仄组合与第二句相反，这种格式在唐人绝句中称为“拗体”，或称“折腰体”，它可以使整首诗的音调健硬，亦是近体绝句的一格，不算声病。杜甫就很喜欢做这种绝句。

三、律诗与绝句

现在一般人都以为五言或七言八句，中间有两联对偶句，这叫做律诗。五言或七言四句的诗，叫做绝句。于是，绝句就不是律诗。又有人把律诗称为格律诗，于是绝句就好像不讲究格律的了。还有，一般人都以为律诗的“律”字是规律、法律的“律”。现代汉语从古汉语的单音名词发展到双音名词，于是在“律”字上加一个“格”字，成为“格律”。于是“律”字的意义更明确地表示为规律的“律”了。

以上这些概念，实在都是错误的。这些错误，大约开始于南宋。在唐代诗人和文学批评家的观念里，完全不是这样。

律是唐代近体诗的特征。唐人作诗，要求字句的音乐性。周颙、沈约以来的四声八病理论，为唐代诗人所重视，用于实践。四声则分为平仄两类，属于仄声的上去入三声，可以不严格区别，所以四声的理论，实际上仅是平仄的理论。唐代诗人认识到诗句要有音乐性，必须在用字的平仄上很好地配合，于是摸索出经验，凡是两句之中，上一句用平声字的地方，下一句必须用仄声字，尤其是在每句的第二、四、六字，必须使平仄“黏缀”，这样的诗句，才具有音乐性。律诗的“律”，是“音律”、“律吕”的律，不是“规律”的律。我们可以举殷璠在他所编《河岳英灵集》里的一节话：

“昔伶伦造律，盖为文章之本也。是以气因律而生，节假律而明，才得律而清焉。宁预于词场，不可不知音律焉”。就是这一节，已经可以证明唐代诗人创造“律诗”这个名词，其意义是“合于音律的诗”，也就是“有音乐性的诗”。殷璠的意思是说：诗的声调合于音律，就会产生诗的气势，表明诗的节奏。（这两句是说诗的外形，即语言文字。）一首诗由于平仄黏缀得好，吟咏之时就容易透发作者的才情。

（这一句是说诗的音乐性与内容的关系。）既然如此，凡是一切要求讲究平仄，避免八病的诗，应该都是律诗。不错，唐代诗人是这样看法的：绝句也是律诗。韩愈的诗文集是他的女婿李汉编定的，白居易的《白氏长庆集》和元稹的《元氏长庆集》，都是作者自己编定的。这三部书中的诗主要是按形式分类，总的分为“古诗”和“律诗”两大类。讲究平仄的五七言绝句，都编在“律诗”类中，不讲究平仄的古体绝句都编在“古诗”类中。这就可以证明唐代人以为近体绝句也是律诗。

南宋人编诗集，常常分为“古诗”、“五律”、“七律”、“绝句”等类，从此就把绝句排除在律诗之外。南宋人讲起近体诗，常常用“律绝”这个语词，绝句与律诗便分家了。唐代没有“律绝”这个语词。唐人只说“古律”，表示传统的古体诗和新兴的律体诗，或说近体诗。

用“格律诗”这个名词来表示唐代兴起的律诗，这恐怕是现代人开始的错误概念。在唐代人的观念里，格是“格诗”，即讲究风格的诗，也就是古诗；律是“律诗”，即讲究声律的诗，也就是近体诗。高仲武在他编的《中兴间气集》的序文中说明他选诗的标准是“朝野通取，格律兼收”，这是说：不论作者有无官职，不论诗体是古体或近体，凡是好诗都要选入。白居易的《白氏长庆集》分为前后两集，是他两次编集的。前集有“古调诗”九卷，“律诗”八卷，后集有“格诗”四卷，“律诗”十一卷。“古调诗”即“格诗”，都是指古体诗。另外有一卷题作“半格诗”，所收的诗，大体上都是古体，但常有对偶句，或者用平仄黏缀的散句。这些诗似古非古，似律非律，所以名曰“半格诗”。作《唐音审体》的钱良择注释道：“半是齐梁格，半是古诗，故曰半格诗。”又说：“格诗，是齐梁格也。”这个注释是错误的。在唐人观念里，无论汉魏、齐梁，都是古诗，不能把古诗和齐梁诗对立起来。“格”是风格，做近体诗要讲究声律，作古体诗要讲究风格。齐梁诗是一种风格，汉魏诗也是一种风格，不能说“格”是专指齐梁格的。唐人厌薄齐梁诗体的浮靡，要求继承汉魏诗的风格，这是从诗的内容讲的。“风格”这个名词，唐代似乎还没有，他们或称“标格”，或称“风骨”，所谓“建安风骨”，就是指汉魏诗的风格。《文镜秘府论·论文意》云：“凡作诗之体，意是格，声是律；意高则格高，声辨则律清，格律全，然后始有调。”
以上这些引证，都说明“格律”是两回事，不能把唐代律诗称为“格律诗”。我们如果要一个双音词来称呼唐代的律诗（包括绝句），应该名之为“声律诗”。


四、绝句的结构

从前写文章的人，特别要学习唐宋八家古文的人，都讲究一篇文章的结构，要有“起、承、转、合”。这是从写作实践中归纳出来的创作方法。写文章不完全同于说话。说话可以较为随便，说颠倒了可以随即改口纠正，写成文字形式，就必须先考虑一下合于逻辑的次序。要说明一个观念，应当从什么地方说开头（起），接下去应当怎么说（承），再接下去，应当如何转一个方向，引导到你要说明的观念（转），最后才综合上文，说明你的观念，完成这篇文章的目的任务（合）。这四个写作程序，事实上就是表达一个思维结果的逻辑程序，原是无可非议的。不过，有些滥调古文家太拘泥于这四个程序，甚至在八股文兴起以后，它们又成为刻板的公式：第一、二股必须是起，第三、四股必须是承┅┅这样一来，“起承转合”就成为教条，成为规律，使能够自由发挥思想和文字的作者，不得不起来反对了。

诗和散文虽然文学形式不同，表达思想感情的方法也不同，但其逻辑程序却是相同的。我们在绝句这种诗的形式上，可以特别明显地看到：一般的绝句，往往是起承转合式的结构。由于诗有字数的限制，文字的使用不能不力求精简，“之乎者也”这种语气词固然绝对不用，连动词也可以省掉，主谓语也可以颠倒。因此，四句之间的关系，就不像散文那样明显。但是，如果你仔细玩味，体会，还是可以发现大多数绝句的结构是可以分析出起承转合四个过程的。

我们先举王昌龄的《出塞》诗为例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

题目是《出塞》，诗人首先就考虑如何表现边塞。他从许多边塞形象中选出了“明月”和“关防”，再用“秦汉”来增加它们的历史意义。从这一句开始（起），一个“塞”字就勾勒出来了。但是，光这一句还不成为一个概念，“秦时明月”和“汉时关”，怎么样呢？诗人接下去写了第二句（承）。这第二句，我们不必讲解，一读就知道他很容易地完成了征人“出塞”的概念。两句诗，还只是说明了一个客观现实：有许多离家万里的军人在塞外作战，不得回家。“出塞”的概念是完整了，但诗人作这首诗的意图呢，还无从知道。于是他不能再顺着第二句的思想路线写下去。他必须转到他的主题思想上去，于是他写下了第三句。这第三句和第一、二句有什么关系？看不出来，使读者觉得非常突兀。于是诗人写出了第四句。哦，原来如此，他把第一二句的客观现实纳入到他的主观愿望里去了，主题思想充分表达，诗也完成了（合）。读到第四句，我们才体会到前面“秦时明月”、“汉时关”、“万里长征”这些修辞的力量。如果胡马不能度阴山而入侵，则秦汉时的明月边关就成为新时代的明月边关，而万里长征的人也都可以还家了。

一首绝句的第三句，总是第一、二句和第四句之间的挂钩。绝句做得好不好，第三句的关系很大。唐诗中的五、七言绝句大多数用这种结构：四个散句的起承转合式。所谓散句，就是句与句之间，不讲究对偶。

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

这是李益的诗，题目是《夜上受降城闻笛》。此诗第一二句是对句，“回乐峰前”就在“受降城外”，两句是平起，都是点明题目中的“受降城”和“夜”。所以第二句不能说是承句。第三句转到“闻笛”，第四句结束，说明“闻笛”后的征人情绪。凡是第一二句作对句的绝句，常常只有起、转、合三段。现在再看一首顾况的《宫词》：

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水精帘卷近秋河。

此诗第一二句是散句，第三四句是对句。第一二句有起承关系，第三句既不是转，第四句也不是合。这两句的创作方法是“赋”，就是“描写”。它们是用来描写前两句所叙述的宫中夜宴情景，特别渲染了“玉楼天半”。这首诗有人说是写宫怨的诗，我以为看不到有表现“怨”的比兴意义。因为全诗四句都是客观描写，没有表现诗人的主观情感，也没有代替某一个失宠的宫嫔表现其怨情。所以题目只是《宫词》而不是《宫怨》。这样的绝句，我们很难说第三四句是合。凡是第三四句作对句的绝句，它的结构方式常常有这样的情况。

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

这是柳中庸的《征人怨》，它代表了绝句的另一种结构方式。第一二句是对句，第三四句亦是对句，整首诗以两副对联构成。四句之间，非但没有起承转合的四段关系，甚至也体会不到起承关系。勉强分析，可以认为第三四句是起，第一二句是合，这是一种倒装的结构。从逻辑思维的顺序来讲，第三四句是描写塞外荒寒的景色。在这样荒寒的塞外，征人岁岁年年驱驰于金河与玉门关之间，朝朝暮暮过着骑马挥刀的生活。四句诗全是客观描写，没有从正面写征人之“怨”，而让读者自己去体会其“怨”。全诗的主题思想隐伏在第一二句，所以我们可以认为这是“合”的部分。

作者在这首诗中，还运用了另一种艺术句法。在每一句中，都用了成对的语词。“金河”对“玉关”，“马策”对“刀环”，“白雪”对“青冢”，“黄河”对“黑山”。这种对偶形式，名为“当句对”，非但上句与下句成对，在本句中也还有对偶。当句对并不是两联结构式绝句的必要条件，这里引用柳中庸这首诗，只是顺便了解一下唐诗中有这样一种句法。

两联结构式的绝句，杜甫诗集中有好几首。他有一首题曰《漫成》的：

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。

也是四句平行的描写句，比柳中庸那一首更分别不出起合关系，因此更难找出它的主题思想。作者题曰“漫成”，表示这是偶然高兴写成的，等于画家随手画一幅素描，只是一种练习方法。

以上所举诸例，李益的一首是一二对句，三四散句，正合于一首七言八句律诗的后半首。顾况的一首是一二散句，三四对句，正合于八句律诗的前半首。柳中庸、杜甫的二首是两联结构，正合于八句律诗的中段。至于用四个散句组成的绝大多数绝句，就等于八句律诗的首尾四句。因此，就有人说绝句是截取八句律诗的一半，从而把绝句称为“截句”。但是，在北周诗人庾信的诗集中，这些结构形式都早已出现了。上文所引的“协律新教罢”一首，就是五言八句律诗的后半首。“刘伶正捉酒”一首，就是八句律诗的中段。另外有一首《行途赋得四更》：
四更天欲曙，落月垂关下。深谷暗藏人，欹松横碍马。

这就是八句律诗的前半首。庾信的时代，八句的近体律诗还没有产生，但唐诗绝句的各种结构方法却已具备，可以证明绝句并不是截取律诗的一半。甚至，我们还有理由推测律诗的句法是古绝句的发展。

唐代诗人对于诗的句法结构，随时都有新的创造，他们不甘心为旧的形式所拘束。在绝句这方面，元稹有一首值得注意的诗：

芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山，千树桃花万年药，不知何事忆人间？

这首诗歌咏刘晨、阮肇入天台山，遇到仙女的故事。前三句是平行句，列举了天台山中的美好事物。第一句是说仙女的美，第二句是说仙山楼阁的美，第三句是说山中花草的美。（脂肉，即肌肉；万年药，即食之长寿的草药。）第三句以后，我们在讲的时候，必须补充一句诗人省掉的话“既然有这么好的生活环境”，于是得到第四句“你们为什么还要忆念人间而回来呢”。这首诗是三句起、一句合的结构方式，极为少见，恐怕是元稹的创造。由此可见，起承转合，是一般性的诗文结构原则，变化运用，则是作者的创造能力。

（原载《语文学习》1982年第2—3期）

三羊

楼主的【平仄诗】，不及施老的【声律诗】！

三羊

水流如梦 发表于 2019-8-19 20:12
收藏。“三羊”先生有见地

可能是巧合，在未看到施蛰存《唐诗绝句杂说》之前，在下曾经不使用【格律诗】，而是使用了【声律诗】的名称。至于为何不使用【平仄诗】，原由在于不讲平仄讲四声的永明体，也是律诗。但从永明体和近体诗的律句来说，并非平仄律，而是四声律！不但唐朝诗词的句子是四声律，宋代诗词的句子也是四声律。
大清王朝的官方《词谱》和私家《诗谱》，两者都错误的认为，唐宋诗词的句子，都是平仄律，这才是声律历史的最大悲哀和最大笑话！
例如，五大词牌的《念奴娇》，《钦定词谱》用平仄只做了12个词谱，12个词谱，无一例外或多或少，都存在依据四声是律句，依据平仄是拗句的怪现象！

三羊

水流如梦 发表于 2019-8-19 21:03
问好先生。平仄就够呛了，四声的永明体没听过。清朝整个《词谱》，今人跟进也画个《诗谱》。诗里面的学问 ...

词谱不用平仄谱，至少也要捣鼓四声谱！

大眼怪

两个傻逼相互吹捧。

三羊

大眼怪 发表于 2019-8-20 00:44
两个傻逼相互吹捧。

大眼怪，爱吹牛；
就是不吹热气球！

大眼怪

水流如梦 发表于 2019-8-19 21:51
唬人的。我填词没有1000也有500了，横压今人

你和咩咩一样，距离诗歌的大门还有两百亿光年。就算学到大师兄的神通，把自己舞成电风扇，屎尿屁，连同刚咽下的咸菜粥全摔出来，穷尽一生，你们也看不到圣殿的大门。
还横压今人，我看你是玩火点着了裤裆，不吹就会死。

三羊

水流如梦 发表于 2019-8-19 21:51
唬人的。我填词没有1000也有500了，横压今人

《念奴娇》词谱格律，不是平仄交替法，而是四声交替法！

    《钦定词谱》，收录《念奴娇》词作12首。其中，仄韵8首，平韵4首。这12首词作，首首句句，通篇都是【四声交替法】。符合四声交替法而不和平仄交替法的是：8首仄韵中的【上阕尾句】、【下阕首句】、【下阕尾句】，以及平韵4首中的【下阕首句】。

【1】
念奴娇，双调一百字，前后段各十句、四仄韵，苏轼
凭空眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
中平中仄句仄中平中仄句中中平仄韵中仄中平平仄仄句中仄中平平仄韵中仄平平句中平中仄句中仄平平仄韵中平平仄句仄平平仄中仄韵

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
中仄中仄平平句中平中仄句中中平平仄韵中仄中平平仄仄句中仄中平平仄韵中仄平平句中平中仄句中仄平平仄韵中平平仄句中平平仄平仄韵

望中——烟树——历历。
〇平——〇去——〇入。

我醉——拍手——狂歌。
〇去——〇上——〇平。

一声——吹断——横笛。
〇平——〇去——〇入。


【2】
又一体，双调一百字，前段九句四仄韵，后段十句四仄韵，苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
仄平平仄句仄平仄读平仄平平平仄韵仄仄平平句平仄仄读平仄平平仄仄韵仄仄平平句平平仄仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑处、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如寄，一尊还酹江月。
平仄平仄平平句仄平平仄仄句平平平仄韵仄仄平平句平仄仄读平仄平平平仄韵仄仄平平句平平仄仄仄句仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

一时——多少——豪杰。
〇平——〇上——〇入。

遥想——公瑾——当年。
〇上——〇去——〇平。

一尊——还酹——江月。
〇平——〇去——〇入。


【3】
又一体，双调一百字，前后段各十句、四仄韵，姜夔
五湖旧约，问经年底事，长负清景。暝入西山，渐唤我、一叶夷犹乘兴。倦网都收，归禽时度，月上汀洲冷。中流容与，画桡不点清镜。
仄平仄仄句仄平平仄仄句平仄平仄韵仄仄平平句仄仄仄读仄仄平平平仄韵仄仄平平句平平平仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平仄仄平仄韵

谁解唤起湘灵，烟鬟雾鬓，理哀弦鸿阵。玉麈清谈，叹坐客、多少风流名胜。暗柳萧萧，飞萤冉冉，夜久知秋信。鲈鱼应好，旧家乐事谁省。
平仄仄仄平平句平平仄仄句仄平平平仄韵仄仄平平句仄仄仄读平仄平平平仄韵仄仄平平句平平仄仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平仄仄平仄韵

画桡——不点——清镜。
〇平——〇上——〇去。

谁解——唤起——湘灵。
〇去——〇上——〇平。

旧家——乐事——谁省。
〇平——〇去——〇上。

【4】
又一体，双调一百字，前段十句四仄韵，后段十一句五仄韵，姜夔
闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。
仄平仄仄句仄平平句平仄平平平仄韵平仄仄平平仄仄句仄仄平平平仄韵仄仄平平句仄平平仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

日暮。青盖亭亭，情人不见，争忍淩波去。只恐舞衣容易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。
仄仄韵平仄平平句平平仄仄句平仄平平仄韵仄仄仄平平仄仄句平仄平平平仄韵平仄平平句仄平平仄句平仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

冷香——飞上——诗句。
〇平——〇上——〇去。

日暮——青盖——亭亭。
〇去——〇入——〇平。

几回——沙际——归路。
〇平——〇入——〇去。


【5】
又一体，双调一百字，前段九句五仄韵，后段十句四仄韵，张炎
行行且止。把乾坤，收入篷窗深里。星散白鸥三四点，数笔横塘秋意。岸嘴冲波，篱根受月，野径通村市。疏风迎面，湿衣原是空翠。
平平仄仄韵仄平平读平仄平平平仄韵平仄仄平平仄仄句仄仄平平平仄韵仄仄平平句平平仄仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

堪叹敲雪门荒，争棋墅冷，苦竹鸣山鬼。纵使如今犹有晋，无复清游如此。落日黄沙，远天云淡，弄影芦花外。几时归去，剪取一半烟水。
平仄平仄平平句平平仄仄句仄仄平平仄韵仄仄平平平仄仄句平仄平平平仄韵仄仄平平句仄平平仄句仄仄平平仄韵仄平平仄句仄仄仄仄平仄韵

湿衣——原是——空翠。
〇平——〇上——〇去。

堪叹——敲雪——门荒。
〇去——〇入——〇平。

剪取——一半——烟水。
〇上——〇去——〇上。


【6】
又一体，双调一百字，前段十句五仄韵，后段十一句五仄韵，张炎
长流万里。与沈沈沧海，平分一水。孤白争流蟾不没，影落潜蛟腾起。莹玉悬秋，绿房迎晓，楼观光凝洗。紫箫声袅，四檐吹下清气。
平平仄仄韵仄平平平仄句平平仄仄韵平仄平平平仄仄句仄仄平平平仄韵仄仄平平句仄平平仄句平仄平平仄韵仄平平仄句仄平平仄平仄韵

遥睇。浪击空明，古愁休问，消长盈虚理。风入芦花歌忽断，知有渔舟閒舣。露已沾衣，沤犹栖草，一片潇湘意。人方酣梦，长翁元自如此。
平仄韵仄仄平平句仄平平仄句平仄平平仄韵平仄平平平仄仄句平仄平平平仄韵仄仄平平句平平平仄句仄仄平平仄韵平平平仄句平平平仄平仄韵

四檐——吹下——清气。
〇平——〇上——〇去。

遥睇——浪击——空明。
〇去——〇入——〇平。

长翁——元自——如此。
〇平——〇去——〇上。


【7】
又一体，双调一百一字，前后段各十句、四仄韵，张辑
嫩凉生晓，怪得今朝，湖上秋风无迹。古寺桂香山色外，肠断幽丛金碧。骤雨俄来，苍烟不见，苔径孤吟屐。系船高柳，晚蝉嘶破愁寂。
仄平平仄句仄仄平平句平仄平平平仄韵仄仄仄平平仄仄句平仄平平平仄韵仄仄平平句平平仄仄句平仄平平仄韵仄平平仄句仄平平仄平仄韵

且约携酒高歌，与鸥相好，分坐渔矶石。算只藕花知我意，犹把红芳留客。楼阁空濛，管弦清润，一水盈盈隔。不如休去，月悬良夜千尺。
仄仄平仄平平句仄平平仄句平仄平平仄韵仄仄仄平平仄仄句平仄平平平仄韵平仄平平句仄平平仄句仄仄平平仄韵仄平平仄句仄平平仄平仄韵

晚蝉——嘶破——愁寂。
〇平——〇去——〇入。

且约——携酒——高歌。
〇入——〇上——〇平。

月悬——良夜——千尺。
〇平——〇去——〇入。

【8】
又一体，双调一百二字，前后段各十句、四仄韵，赵长卿
银蟾光满，弄馀辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊，横在閒窗虚壁。染纸挥毫，粉涂墨晕，不似今端的。天然造化，别是一般，清瘦踪迹。
平平平仄句仄平平读仄仄平平平仄韵仄仄平平平仄仄句平仄平平平仄韵仄仄平平句仄平仄仄句仄仄平平仄韵平平仄仄句仄仄仄平句平仄平仄韵

今夜翠葆堂深，梦回风定，因月才相识。先自离愁，那更被、晓角残更催逼。曙色将分，轻阴移尽，过眼难寻觅。江南图上，画工应为描得。
平仄仄仄平平句仄平平仄句平仄平平仄韵平仄平平句仄仄仄读仄仄平平平仄韵仄仄平平句平平平仄句仄仄平平仄韵平平平仄句仄平平仄平仄韵

清瘦——踪迹。
〇去——〇入。

今夜——翠葆——堂深。
〇去——〇上——〇平。

画工——应为——描得。
〇平——〇去——〇入。


【9】
又一体，双调一百字，前后段各十句、四平韵，陈允平
汉江露冷，是谁将瑶瑟，弹向云中。一曲清泠声渐杳，月高人在珠宫。晕额黄轻，涂腮粉艳，罗带织青葱。天香吹散，佩环犹自丁东。
中平中仄句仄平平平仄句中中平平韵中仄平平平仄仄句中中平仄平平韵中仄平平句中平中仄句中仄仄平平韵中平平仄句中中中仄平平韵

回首杜若汀洲，金钿玉镜，何日得相逢。独立飘飘烟浪远，罗袜羞溅春红。渺渺予怀，迢迢良夜，三十六陂风。九嶷何处，断云飞度千峰。
平中中仄平平句平平中仄句中仄仄平平韵中仄平平平仄仄句中仄平仄平平韵中仄平平句中平中仄句中仄仄平平韵中平平仄句仄平中仄平平韵

回首——杜若——汀洲。
〇上——〇入——〇平。

【10】
又一体，双调一百字，前后段各十句、四平韵，张元干
吴淞初冷，记垂虹南望，残日西沈。秋入青冥三万顷，蟾影吞尽湖阴。玉斧为谁，冰轮如许，宫阙想寒深。人间奇观，古今豪士悲吟。
平平平仄句仄平平平仄句平仄平平韵平仄平平平仄仄句平仄平仄平平韵仄仄平平句平平平仄句平仄仄平平韵平平平仄句仄平平仄平平韵

苍髯丹颊仙翁，淮山风露底，曾赋幽寻。老去专城仍好客，时拥歌吹登临。坐揖龙江，举杯相属，桂子落波心。一声猿啸，醉来虚籁千林。
平平平仄平平句平平平仄仄句平仄平平韵仄仄平平平仄仄句平仄平仄平平韵仄仄平平句仄平平仄句仄仄仄平平韵仄平平仄句仄平平仄平平韵

苍髯——丹颊——仙翁。
〇上——〇入——〇平。


【11】
又一体，双调一百字，前段十句四平韵，后段十句五平韵，叶梦得
故山渐近，念渊明归意，萧然谁论。归去来兮，秋已老、松菊三径犹存。稚子欢迎，飘飘风袂，依约旧衡门。琴书萧散，更欣有酒盈尊。
仄平仄仄句仄平平平仄句平平平平韵平仄平平句平仄仄读平仄平仄平平韵仄仄平平句平平平仄句平仄仄平平韵平平平仄句仄平仄仄平平韵

惆怅萍梗无根。天涯行已遍，空负田园。去矣何之，窗户小、容膝聊倚南轩。倦鸟知还，晚云遥映，山气欲黄昏。此中真意，故应欲辨忘言。
平仄平仄平平韵平平平仄仄句平仄平平韵仄仄平平句平仄仄读平仄平仄平平韵仄仄平平句仄平平仄句平仄仄平平韵仄平平仄句仄平仄仄平平韵

惆怅——萍梗——无根。
〇去——〇上——〇平。


【12】
又一体，双调一百字，前段九句五平韵，后段十句六平韵，曹勋
半阴未雨，洞房深、门掩清润芳晨，古鼎金炉，烟细细、飞起一缕轻云。罗绮娇春。争拢翠袖，笑语惹兰芬。歌筵初罢，最宜斗帐黄昏。
仄平仄仄句仄平平读平仄平仄平平韵仄仄平平句平仄仄读平仄仄仄平平韵平仄平平韵平平仄仄句仄仄仄平平韵平平平仄句仄平仄仄平平韵

楼上念远佳人。心随沈水，学兰灺俱焚。事与人非，争似此、些子香气常存。记得临分。罗巾馀赠，尽日把浓熏。一回开看，一回肠断重闻。
平仄仄仄平平韵平平平仄句仄平仄平平韵仄仄平平句平仄仄读平仄平仄平平韵仄仄平平韵平平平仄句仄仄仄平平韵仄平平仄句仄平平仄平平韵

楼上——念远——佳人。
〇去——〇上——〇平。

大眼怪

水流如梦 发表于 2019-8-20 12:22
这妹的。说了五点。等了又等，来这东西，不带这么糊弄着。不方便说，就列举一、两点吧，我是真的想学习、 ...

收费的

大眼怪

水流如梦 发表于 2019-8-20 12:33
谢谢博文先生。有具体方面。“我爱吃红烧鸡翅”与“红烧鸡翅我爱吃”，句子看着没变，但在文中，具体语境 ...

无脑

许多许多

水流如梦 发表于 2019-8-19 21:51
唬人的。我填词没有1000也有500了，横压今人

狂人。敢亮一词否？

山水有相逢

命案。真係死得人多嘞！

大眼怪

许多许多 发表于 2019-8-20 12:56
狂人。敢亮一词否？

他连句子都没写通

雄关英风

水流如梦 发表于 2019-8-20 12:55
大眼批评的是。我是一时嘴快了。其实，我想说的是，我填的词，有500-1000拿的出手。3000-5000随随便便有 ...

好！！！如梦豪气。赞这一帖，期盼中。

既然说探讨，那么就说一下个人的想法，格律形成之初，就五、七言来讲，句子中多是双音节交替，如平平，仄仄之类；宋词产生后，句中又多见单音交替，如平仄，仄平类。我以为，宋人词中的用法似回归至沈约等人初创格律时，亦即”永明体“时期，此现象值得研究。

三羊

雄关英风 发表于 2019-8-20 13:34
好！！！如梦豪气。赞这一帖，期盼中。

既然说探讨，那么就说一下个人的想法，格律形成之初，就五、七言 ...

【我以为，宋人词中的用法似回归至沈约等人初创格律时，亦即”永明体“时期，此现象值得研究】？
不是回归，而是延续！

宋朝诗赋的句子，依旧是沈约的蜂腰法。蜂腰法，也即三羊所谓五言句子【二五四声律】！

   司马光（1019－1086）奏折《起请科场札》：至于以赋诗论策试进士，及其末流，专用律赋格诗，取舍过落，擿其落韵、失平侧、偏枯、不对、蜂腰、鹤膝，以进退天下士，不问其贤不肖（羊注，本史料是由北山钓者最早提供的）。