近体格律诗格律标准（通用稿）

针叶林

许多许多 发表于 2020-4-30 11:18
我指的是今人编写的格律书。今人多信王力，那就王力为准吧。王力说可就可吧。 ...

非唯王力说。“ 仄仄仄平仄”句型在唐人五律中俯拾即是：
薄宦梗犹汎，蝉（唐·李商隐）
上国社方见，越燕二首 其一（唐·李商隐）
村小犬相护，桂林路（一作道）中作（唐·李商隐）
流处水花急，月（一作秋月）（唐·李商隐）
李径独来数，李花（唐·李商隐）
减粉与园箨，李花（唐·李商隐）
窗迥有时见，雨（唐·李商隐）
鸾凤戏三岛，牡丹（唐·李商隐）
泪续浅深绠，晓坐（唐·李商隐）
沈约只能瘦，寄裴衡（唐·李商隐）
赤岭久无耗，即日（唐·李商隐）
闹若雨前蚁，洞庭鱼（唐·李商隐）
矮堕绿云髻，深树见一颗樱桃尚在（唐·李商隐）
莫以采菱唱，又效江南曲（唐·李商隐）
桐槿日零落，秋日晚思（唐·李商隐）
急景忽云暮，幽居冬暮（唐·李商隐）
灵岳几千仞，寄华岳孙逸人（唐·李商隐）
敢伐不加点，撰彭阳公志文毕有感（唐·李商隐）
雨气燕先觉，送丰都李尉（唐·李商隐）

三羊

许多许多 发表于 2020-4-30 11:18
我指的是今人编写的格律书。今人多信王力，那就王力为准吧。王力说可就可吧。 ...

王力是怎么说的呢？

山雨

终于读到王力了，阿米豆腐！

针叶林

当今社会，谁还会迷信权威？王力说的正确就得依王力，并非迷信他。

三羊

山雨 发表于 2020-4-30 12:33
终于读到王力了，阿米豆腐！

你读到的王力什么了？

三羊

山雨 发表于 2020-4-30 12:33
终于读到王力了，阿米豆腐！

你读到的王力什么了？

针叶林

当今社会，谁还会迷信权威？王力说的正确就得依王力，并非迷信他。

三羊

针叶林 发表于 2020-4-30 12:36
当今社会，谁还会迷信权威？王力说的正确就得依王力，并非迷信他。

王力说的不对呢？

针叶林

三羊 发表于 2020-4-30 12:46
王力说的不对呢？

你研究王力这么多年，你把王力“不对”的地方列出一二三四来，让大家讨论一下如何？

三羊

针叶林 发表于 2020-4-30 12:52
你研究王力这么多年，你把王力“不对”的地方列出一二三四来，让大家讨论一下如何？ ...

[url=]这一条怎么样？[/url]

针叶林

许多许多 发表于 2020-4-30 11:05
中国古典诗词最高成就者，往住不依格律，人如李白，东坡，王维，诗如黄鹤楼，将进酒，床前明月光，更进一 ...

将声律加进诗词写作中，是古风类诗的一个进步，因而诞生了一个新的类别：格律诗。古风类与格律类都有伟大的作品，二者并非非此即彼的矛盾关系。古风不讲声律。不喜声律的完全可以写古风诗。

三羊

针叶林 发表于 2020-4-30 13:01
将声律加进诗词写作中，是古风类诗的一个进步，因而诞生了一个新的类别：格律诗。古风类与格律类都有伟大 ...

既然【古风不讲声律】，王力鼓捣古诗不是有病吗？

针叶林

三羊 发表于 2020-4-30 12:59
这一条怎么样？

这一条怎么了？是王力错了吗？

新韵使者

也站圈外嘟呶几句吧。


中华诗词，不唯格律。独食平仄，忍饥不愉。死钻牛角，小眼趋趋。
诗有别裁，歌赋词曲。理论纵横，千古不逾。世事百态，广开视域。
改革创新，不挠不屈。百家争鸣，汇流成渠。大中华诗，光耀如旭。

    （重阳JM）

针叶林

你若是想写诗，你可以写格律诗，也可以写不讲格律的古风，或者现代自由诗，这是你的自由。各写各的，也各说各的，互相不要干涉。

三羊

针叶林 发表于 2020-4-30 13:04
这一条怎么了？是王力错了吗？

不是你错了，就是王力错了，
你和王力，二个人必有其一人！
你说说：你和王力到你谁错了！

山雨

三羊 发表于 2020-4-30 14:53
不是你错了，就是王力错了，
你和王力，二个人必有其一人！
你说说：你和王力到你谁错了！ ...

二三，应该符合三羊大唐二五律。
二二一，那就是二四平仄律的天下了。

山雨

山雨 发表于 2020-4-30 15:14
二三，应该符合三羊大唐二五律。
二二一，那就是二四平仄律的天下了。

补充一下：二一二，不知道是谁的主张。只关意，不关读。

三羊

山雨 发表于 2020-4-30 15:16
补充一下：二一二，不知道是谁的主张。只关意，不关读。

也是王力的

许多许多

平平仄平仄，从宋之问就开始了。用唐诗作平仄标准，不现实，也不可能。

许多许多

仄仄仄平仄。第三字不可仄，用仄为出律，两仄夹一平，五言亦孤平。一三五要论。

三羊

许多许多 发表于 2020-4-30 23:03
仄仄仄平仄。第三字不可仄，用仄为出律，两仄夹一平，五言亦孤平。一三五要论。 ...

非驴非马的骡子理论：
一三五不论，不是全不论；
二四六分明，不是都分明。