北山开店武大郎，无赖当为针叶林

三羊

如题：

北山开店武大郎！
无赖当为针叶林！

三羊

封杀，并不等于就是自己的理论就是正确的！

金筑子

三羊必须补充你的理论内容，不要只是攻击性语言！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 07:33
三羊必须补充你的理论内容，不要只是攻击性语言！

唐朝近体诗的律句声律，是【25四声律】！
这个观点，是不以人的意志为转移的！

三羊

唐朝著名诗家四韵五言格律诗声律考证大总会

探索和研究唐朝律句的【大胆假设，小心求证】，也即：
以事实为依据，斩断束缚观念的拗救绞索！
让数字来说话，突破禁锢思想的拗救牢笼！

【三羊友情提示，大于95%的飘红显示】

1
初唐·李世民五言律诗34首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（34－ 2）÷34＝32÷34＝94%
符合【24平仄律】的百分比：（34－11）÷34＝23÷34＝68%
2
初唐·李乂全部诗篇全为换头律诗39首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（39－0）÷39＝39÷39＝100%
符合【24平仄律】的百分比：（39－1）÷39＝38÷39＝ 97%
3
初唐·王杨卢骆初唐四杰五言律诗99首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（99－ 8）÷99＝91÷99＝92%
符合【24平仄律】的百分比：（99－30）÷99＝60÷99＝61%
4
初唐·崔李苏杜文章四友五言律诗79首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（78－2）÷78＝76÷78＝97%
符合【24平仄律】的百分比：（78－8）÷70＝70÷78＝90%
5
初唐·修文馆大学士59首五言律诗的声律分析，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（59－0）÷59＝59÷59＝100%
符合【24平仄律】的百分比：（59－14）÷59＝45÷59＝76%
6
初唐·李峤《百廿咏》全为换头五言律诗120首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（120－5）÷120＝115÷120＝96%
符合【24平仄律】的百分比：（120－41）÷120＝79÷120＝66%
7
初唐·沈佺期、宋之问，五言律诗147首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（147－ 2）÷147＝145÷147＝99%
符合【24平仄律】的百分比：（147－51）÷147＝ 96÷147＝65%
8
盛唐·李  白、杜  甫，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－17）÷200＝183÷200＝92%
符合【24平仄律】的百分比：（200－76）÷200＝124÷200＝62%
9
中唐·白居易、刘禹锡，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－31）÷200＝169÷200＝85%
符合【24平仄律】的百分比：（200－76）÷200＝124÷200＝62%
10
晚唐·李商隐、杜  牧，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－46）÷200＝154÷200＝77%
符合【24平仄律】的百分比：（200－71）÷200＝129÷200＝65%

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 07:33
三羊必须补充你的理论内容，不要只是攻击性语言！

唐朝著名诗家四韵五言格律诗声律考证大总会

探索和研究唐朝律句的【大胆假设，小心求证】，也即：
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1
初唐·李世民五言律诗34首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（34－ 2）÷34＝32÷34＝94%
符合【24平仄律】的百分比：（34－11）÷34＝23÷34＝68%
2
初唐·李乂全部诗篇全为换头律诗39首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（39－0）÷39＝39÷39＝100%
符合【24平仄律】的百分比：（39－1）÷39＝38÷39＝ 97%
3
初唐·王杨卢骆初唐四杰五言律诗99首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（99－ 8）÷99＝91÷99＝92%
符合【24平仄律】的百分比：（99－30）÷99＝60÷99＝61%
4
初唐·崔李苏杜文章四友五言律诗79首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（78－2）÷78＝76÷78＝97%
符合【24平仄律】的百分比：（78－8）÷70＝70÷78＝90%
5
初唐·修文馆大学士59首五言律诗的声律分析，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（59－0）÷59＝59÷59＝100%
符合【24平仄律】的百分比：（59－14）÷59＝45÷59＝76%
6
初唐·李峤《百廿咏》全为换头五言律诗120首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（120－5）÷120＝115÷120＝96%
符合【24平仄律】的百分比：（120－41）÷120＝79÷120＝66%
7
初唐·沈佺期、宋之问，五言律诗147首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（147－ 2）÷147＝145÷147＝99%
符合【24平仄律】的百分比：（147－51）÷147＝ 96÷147＝65%
8
盛唐·李  白、杜  甫，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－17）÷200＝183÷200＝92%
符合【24平仄律】的百分比：（200－76）÷200＝124÷200＝62%
9
中唐·白居易、刘禹锡，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－31）÷200＝169÷200＝85%
符合【24平仄律】的百分比：（200－76）÷200＝124÷200＝62%
10
晚唐·李商隐、杜  牧，五言律诗200首声律考证，以首为计：
符合【25四声律】的百分比：（200－46）÷200＝154÷200＝77%
符合【24平仄律】的百分比：（200－71）÷200＝129÷200＝65%

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 07:33
三羊必须补充你的理论内容，不要只是攻击性语言！

三羊虽未被【禁言】，但却不能发帖

金筑子

三羊的百分比不可靠！二四平仄律涵盖全部律诗。你的二五律却把二五平声除外，这就是伪理论，更谈不上什么百分比！就如婚姻法，能把某些人除外吗？

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 10:44
三羊的百分比不可靠！二四平仄律涵盖全部律诗。你的二五律却把二五平声除外，这就是伪理论，更谈不上什么百 ...

【二四平仄律涵盖全部律诗】，纯属无稽之谈！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 10:44
三羊的百分比不可靠！二四平仄律涵盖全部律诗。你的二五律却把二五平声除外，这就是伪理论，更谈不上什么百 ...

【你的二五律却把二五平声除外，这就是伪理论，更谈不上什么百分比】？
二五同平不为病，这是六朝或唐朝的说法或理论，这是原汁原味声律的原生态。【二五同平不为病】，虽然违法同一律，但是，古人就是这样规定的！
三羊的说法，【二五同平不为病】的到货率规则，是一种带有毛疵的理论！
真空的【一三五不论二四六分明】理论，是大道至简、完美无缺的律句理论，十分可惜的是，真空是明朝人，不是唐朝人不是唐朝初唐人。
所以说，我们今天，既要承认【二五同平不是病】的缺陷，又要承认【二五同平不是病】是六朝或唐朝哪个时代的律句准则！不承认这一个问题的两个方面，你就不是一个唯物主义者！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 10:44
三羊的百分比不可靠！二四平仄律涵盖全部律诗。你的二五律却把二五平声除外，这就是伪理论，更谈不上什么百 ...

【二四平仄律涵盖全部律诗】？这么不能涵盖近体诗的范例，
【飘飖宕渠域， 平平仄平仄】呢？只此这一句，足以证明近体诗的律句，不是【二四平仄律】！
蓬州野望（元兢）
飘飖宕渠域，旷望蜀门隈，水共三巴远，山随八阵开。
桥形疑汉接，石势似烟回。欲下他乡泪，猿声几处催。
〇平〇平入，〇去〇〇平。〇去〇〇上，〇平〇〇平
〇平〇〇入，〇去〇〇平。〇去〇〇入，〇平〇〇平

金筑子

三羊 发表于 2019-8-6 12:48
【二四平仄律涵盖全部律诗】？这么不能涵盖近体诗的范例，
【飘飖宕渠域， 平平仄平仄】呢？只此这一句， ...

又讲二五异声，又讲二五同平不是病，说这话的人不管他是古人今人神仙鬼怪，都属胡说八道！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 13:22
又讲二五异声，又讲二五同平不是病，说这话的人不管他是古人今人神仙鬼怪，都属胡说八道！ ...

蜂腰法则，五言诗句，二五可以同平，不可同上同去同入声。
古人就是这么规定的，这是带有毛疵的一种规定。

金筑子

三羊 发表于 2019-8-6 16:23
蜂腰法则，五言诗句，二五可以同平，不可同上同去同入声。
古人就是这么规定的，这是带有毛疵的一种规定 ...

这只是一个古人的认识，其他古人并不承认这个规定！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 16:52
这只是一个古人的认识，其他古人并不承认这个规定！

【同平不为病】，并非【只是一个古人的认识】，崔融也有如此说！

崔融说：不调者，谓五字内，除第一字、第五字，于三字用上去入声相次者，平声非病限，此是巨病。古今才子多不晓。如“晨风惊叠树，晓月落危峰。”（“月”次“落”，同入声。）如“雾生极野碧，日下远山红。”（“下”次“远”，同上声。）如“定惑关门吏，终悲塞上翁。”（“塞”次“上”，同去声。）

所以三羊认为，蜂腰法则的二五同平不为病，是古贤带有毛疵的理论。或者说，是对于平声的一种偏爱！

三羊

金筑子 发表于 2019-8-6 16:52
这只是一个古人的认识，其他古人并不承认这个规定！

古人关于同平的偏爱：

唐朝·佚名《文笔式》：
其鹤膝，近代词人或有犯者。寻其所犯，多是平声。如温子《寒陵山碑序》云：“并寂漠消沈，荒凉磨灭。言谈者空知其名，经过者不识其地。”又邢子才《高季式碑序》云：“杨氏八公，历两都而后盛；荀族十卿，终二晋而方践。”又魏收《文宣谥议》云：“九野区分，四游定判。赋命所甄，义兼星象。”（“沈”与“名”、“公”与“卿”、“分”与“甄”并同声，是笔鹤膝也。）
文人刘善经云：“笔之鹤膝，平声犯者，益文体有力。”岂其然乎？此可时复有之，不可得以为常也。其双声叠韵，须以意节量。若同句有之，及居两句之际而相承者，则不可矣。同句有者，还依前注。其居两句际相承者，如任孝恭书云：“学非摩揣，谁合赵之连鸡。但生与忧偕，贫随岁积。”“鸡”与“偕”相承而同韵，是其类也。又徐陵《劝进表》云：“蚩尤三冢，宁谓严诛。”“诛”、“冢”相承，双声是也。

北戴河

其他人并不承认这个

三羊

北戴河 发表于 2019-8-7 14:44
其他人并不承认这个

【其他人并不承认这个】？
不承认什么？