《诗经·大雅·旱麓》

九门提督

大雅·旱麓

瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。

瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。

鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？

清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。

瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。

莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。

⑴旱麓：旱山山脚。旱，山名，据考证在今陕西省南郑县附近。《汉书·地理志》：“汉中郡南郑旱山，池水所出。”《周语》引“麓”作“鹿”。

⑵榛（zhēn）楛（hù）：两种灌木名。榛，树木名，有两种，其一即榛子树，另有丛生之榛，又称栵，此处当指栵木，与楛连举，皆丛生灌木；楛，叶如荆而赤，又名赤荆。济（jǐ）济：众多的样子。

⑶岂（kǎi）弟（tì）：即“恺悌”，和乐平易，和易近人。君子：指周文王。

⑷干（gān）：求。禄自我干，福自我求。姚氏《诗经通论》：“干禄，干天之禄也，犹言求福。”

⑸瑟：光色鲜明的样子，乃“璱”之借字。《周官·典瑞》注引诗作“”，又作邲，《说文》作“璱”。玉瓒（zàn）：圭瓒，天子祭祀时用的酒器。玉圭做柄，柄的一端是勺，用以舀秬鬯。

⑹黄流：黄，用黄金制成或镶金的酒勺；流。用黑黍和郁金草酿造配制的酒，用于祭祀，即秬（jù）鬯（chàng）。

⑺攸：所，是。

⑻鸢（yuān）：鸷（zhì）鸟名。即老鹰。戾（lì）：到，至。

⑼遐：通“胡”，何。作：作成，作养。载：设。

⑽骍（xīn）牡：赤色微黄的公牛（马）。

⑾介：求，助。景：大。

⑿瑟：众多的样子，与第二章的“瑟”字不同义，与首章“济济”。柞（zuò）棫（yù）：栎（lì）树与白桵（ruí）树。郑玄笺：“柞，栎也；棫，白桵也。”

⒀燎（liǎo）：焚烧，此指燔柴祭天。

⒁劳：慰劳。或释为保佑。

⒂莫莫：同“漠漠”，茂密貌，众多而没有边际的样子。葛藟（léi）：葛藤。

⒃施（yì）：伸展绵延。施、延一声之转。《韩诗》作“延”。于：至，在。条枚：树枝和树干。条：木名，又称“榎”，俗称山楸。枚：树干。

⒄回：奸回，邪僻。