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从用典说起

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发表于 2019-7-25 18:06:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 芊若 于 2019-7-25 18:08 编辑

    欣赏古诗词,离不开典故。记得以前有一位诗友说,严格的说,每个字古代人都用过,都是典故,可谓无字不典。
    用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”,名家用典,大多“驱使庄骚经史无一点斧凿痕”,还有一种是用句,可以直接引用或化用前人现成诗句。如王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,就是由庾信诗句“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”化用而来的。

   刘勰《文心雕龙》有《事类》一章专讲用典。他说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”

    用典就其方法而言,一是明用和暗用,二是正用和反用。明典,指一望就知是用典。暗典,指的是从字面上看不出用典的痕迹,须详加玩味,才能体会。翻典,指反用以前的典故,以产生意外的效果。
    明典的例子:
   化蝶方酣枕,闻鸡又着鞭;------《邻水延福寺早行》陆游
   “化蝶”一词,典出于《庄子》之齐物论:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤!蝴蝶之梦为周欤?”
   “闻鸡”一词则出自《晋书》:“祖逖与刘琨,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,逖蹴琨觉曰:‘此非恶声也’。因起舞剑”
   暗典的例子:
   秋风不用吹华发,沧海横流要此身。------《壬辰十二月车驾东狩后即事之四》元遗山
   出自范宁《谷梁传序》:“孔子观沧海之横流,乃喟然而叹曰:‘文王即没,文不在兹乎?’”作者以文王之任为己任,故言‘秋风不用吹华发,沧海横流要此身’。暗典的使用,只师取前人典故之意,而不用其辞。

   “正用”和“反用”。如辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》
   千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
   元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

   上片回顾了历史人物孙权和刘裕的英雄事迹,表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受,以及通过自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比,表达了对英雄们的追慕与缅怀,羡慕他们都能够大展才华、建功立业。辛弃疾对孙权很是佩服。在其另一首词作《南乡子》中,他就以万分钦佩的口吻赞扬孙权:“年少万兜鍪,坐断江东战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。”波澜壮阔,顺势写来,属于“正用”;下片引用宋文帝北伐惨败的故事,借古讽今,提醒统治者伐金必须做好准备,不能草率从事,并通过今昔对照,表达了对统治者不图恢复中原的不满,属于“反用”;结尾以廉颇的典故自比,写自己报效祖国一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激愤,也属于“正用”。在这首词中用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处。

    千古名篇《锦瑟》 李商隐
   锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
   沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
   李商隐是用典的高手,这首诗颔联和颈联都是用典。
   用典:庄周梦蝶,典出《庄子?齐物论》用典:望帝啼鹃,又称杜鹃啼血、子规啼血。典出《华阳国志?蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝……

  用典:沧海珠泪,孕育珍珠的贝类蚌,在夜晚月亮出来时,张开蚌壳,汲取月华,以此增加珍珠的晶莹透明。另《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”

  用典:良玉生烟,晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”

  用典的利弊,简而言之:
  用典的好处主要有:援古证今,委婉表达,行文精炼,内容厚重,耐人品味。
  用典的坏处主要有:张冠李戴,词不达意。喧宾夺主,一味堆砌,晦涩难懂。

   以辛词为例,用典很好的例子:辛弃疾 贺新郎 别茂嘉十二弟
  绿树听鹈鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑。更长门翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月?
  其实这首词中,为写离别之苦,几乎是句句用典。词中先用啼鸟作为引子点名主题,纵横古今生离死别的典故,引用了5个,行文气势如虹,扶摇直上,而后止于悲,又以啼鸟收尾,回归到主题中,可谓妙极。
刻意用典,难免曲其本意;一味堆砌,读来令人生厌,也少不了写出一些境界不高的游戏之作,如《定风波?用药名招婺源马荀仲游雨岩》,和《六幺令 用陆氏事送玉山令陆德麟》等均属此等作品。
   定风波 《用药名招婺源马荀仲游雨岩》辛弃疾
   山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。
   孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。

    还有一种诗词的写法,是隐括。所谓“隐括”,是指根据前人诗文内容或名句意境进行剪裁、改写来创作新词的一种方法。它往往是就某一作家的某一篇诗文进行改写,或取其字面、成句,或取其意,或句、意兼取,使之成为一首词,并且合于词体的声律、平仄。唐人也有隐括诗,然不如宋人的隐括词已经形成了鲜明的风格。宋人是有意识的创作檃括词的。隐括可谓是用句的极致了。如苏东坡的《哨遍》就是囊括了陶渊明的《归去来兮辞》。黄庭坚也有此类囊括前人作品的词作。黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句,《登快阁》中“两句便化作杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” 黄庭坚诗歌理论中最著名的主张是:“夺胎换骨”、“点铁成金”。

  隐括词欣赏:
  哨遍 为米折腰 苏轼
  陶渊明赋《归去来》,有其词而无其声。余治东坡,筑雪堂于上。人俱笑其陋,独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取《归去来》词,稍加檃括,使就声律,以遗毅夫。 使家童歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎?
   为米折腰,因酒弃家,口体交相累。归去来,谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路,门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心,鸟倦知还,本非有意。
   噫!归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语,琴书中有真味。步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之?委吾心、去留谁计。神仙知在何处?富贵非吾志。但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。

   黄庭坚的《瑞鹤仙》用独木桥体,隐括欧阳修散文名作《醉翁亭记》,同字协韵,唱叹有情,尽得原作之神韵。
  瑞鹤仙(隐括欧阳修《醉翁亭记》)黄庭坚
  环滁皆山也。
  望蔚然深秀,琅琊山也。
  山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。
  翁之乐也,得之心,寓之酒也。
  更野芳佳木,风高日出,景无穷也。
  游也。
  山肴野蔌,酒冽泉香。沸筹觥也。
  太守醉也。喧哗众宾欢也。
  况宴酣之乐,非丝非竹,太守乐其乐也。
  问当时,太守为谁,醉翁是也。
    此词隐括原文,尽得文之精神,故全篇处处能表现乐于自然、乐于同乐之情景。尤其上片云“翁之乐也。得之心、寓之酒也”,下片云“太守醉也”,又云“太守乐其乐也”,反复暗示寄意所,处处都能于隐括之中不失其精神。
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  镇楼诗两首:其一《牡丹》不用典,其二次韵李商隐《泪》句句用典。

  七律 见单位院中牡丹盛开 作于2017年 芊若
  对堪诗梦两相生,漠漠时光无以名。簇粉盈团一如月,拾阶驰目每逢卿。
  君于野苑犹香国,我过红尘听鹤鸣。最动人初倩谁记,和风翦翦素心清。

  七律 泪 次韵 作于2016年 芊若
  欲就回文织锦罗,红壶玉唾黯明波。白头吟自深情出,金屋娇犹妒怨多。
  海底鲛人泣珠曲,世间末路拔刀歌。谁将别意折青柳,长使幽兰佩美珂。

  附录:七律《泪》李商隐
  永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
  人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。


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再次感谢诸位光临,请不吝赐教。
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深度好文,例证切合至理,诗词创作技巧尽在其中,细品甚喜之。

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暖春之光 发表于 2019-7-31 19:00
深度好文,例证切合至理,诗词创作技巧尽在其中,细品甚喜之。

随手写的,请多赐教

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诗兄谦虚了,向诗兄学习。问好。  详情 回复 发表于 2019-8-1 09:31
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桂水渔樵 发表于 2019-7-30 19:04
受益匪浅!老实说,用事必须贴切,本人才疏,不敢乱用,所以,我很少用典。看来得好好学学! ...

彼此彼此,用典乃我的弱项,以后需要加强学习,问好,与兄台共勉。
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