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发表于 2019-7-25 20:53:34
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本帖最后由 如观 于 2019-7-26 00:36 编辑
一派即如王力所述（简称甲派），孤平的定义是，韵句中除韵之外只有一个平声字。这个定义有一点儿不明确，使有人误认为，仄仄仄平平也是孤平。事实上，两平相邻就不是孤了。甲派所定义的孤平只适合于五言，而且只对韵句而言，所以归述为只有一种实例：仄平仄仄平。引伸到七言则是：仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平。此派的观点被绝大多数人认同。
另一派是从字面定义的（简称乙派），顾名思义，孤平即是两仄夹一平。为什么可以从字面定义呢？因为古人根本没有严格的定义，甚至没有可信的说法，于是乎后人便只好顾名思义了。乙派关于孤平的定义并不限于五言，七言也包括在内，也不限于韵句。由乙派所定义的孤平就会有很多种实例，任何位置，只要是两仄夹一平，就是犯孤平，如仄平仄仄平平仄，平平仄仄仄平仄。（摘抄自百度）
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狭义近体是要求平仄叠声两两交替，不允许失替。失替后就会产生孤平、孤仄。孤平、孤仄只能选择去救一种而舍弃另一种。近体诗是突出平声的，所以选择去救孤平。
救的目的是为了再把单平救回双平。王力例举的“仄平”句尾的诗例只是最为典型、最为普遍的孤平案例，而并没有明确指出其它句式出现的单平现象是否为孤平。
（清代学者赵执信有《声调谱》，很能作为诗律讨论的依据。赵执信在《声调谱》里，也没有关于孤平的定义。在提到仄平仄仄平的句式时他说：
“仄平仄仄平则古诗矣。此格人多不知者，由一三五不论二语误之也。”）（摘抄自百度）
赵执信是只讲了“仄平”韵尾，王力沿用了赵执信的说法。但是赵执信和王力两人都没有提到其它的句式中产生的单平怎么办，该算作哪类？他们只是例举了这一种句式的例子，但是没有明确提到其它的句式中产生单平后怎样处理。
（另外，关于出句仄仄仄平仄的句式，他这样说：“起句仄仄仄平仄和平仄仄平仄，唐人亦有此调，但下句必须用三平或四平，如仄平平仄平，平平平仄平是也。”
“上句第三字平，下句第三字可仄；若上句第三字仄，下句第三字断宜平。此在首联，唐人亦有不拘者，若二联则必不容不严矣。”）
这是赵执信讲的关于对句拗救的例子，也仍没有提到类似仄平仄仄平平仄，仄平仄仄仄平平这样的句子应如何处理。
所以赵执信在论孤平时只是运用了列举法，而未真正去定义。于是启功一派为了完善此理论，根据孤平本句拗救的原理把仄平仄仄平平仄、仄平仄仄仄平平也归为孤平句。
但是如观认为，孤平可不限定句式，但应限定句中的位置，就是孤平产生的位置必须是五律中第二字，七律中第二字、第四字。经过本句拗救后可实现变格拗律。
狭义近体整诗要求平仄叠声两两交替，因此只能允许正格与孤平本句拗救的变格这两种句型出现。因此，孤平（单平）句都不允许出现在狭义近体诗中。
定义孤平的目的必须可以实现本句拗救，象类似“平平仄仄仄平仄”这样单平无法实现本句拗救，故应归入广义律诗中去。
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