【段维，我告诉你什么是，用本心写赋】

王泽生

【段维，我告诉你什么是，用本心写赋】
【本心写作，就是以心为师——我的语录若干则】
（记录于2015-1-1早1点）
2014年底，我提出了这个概念——本心写作。
2013年我曾说过，用本心写赋。最近，有个叫段维的，含沙射影，指责我关于本心的论述是小儿科，是初级问题。

所谓的诗之美，就是植入一种圣洁。天纵英才，非常人所能比及的诗，往往是一颗心灵在解读另一个心灵。诗是语言的活性物质，好诗令人忘我。诗的最高境界是无声。诗人的精神就是持续抽丝，寻觅人性的豁然中灵光一闪。

野性太足的东西，旨趣、灵性——必然上乘。就像对酒的叙述，是一个聚讼纷纭的话题。但现在市上多是勾兑的，纯粮小烧太少了。
阿勒泰李娟，今天看了她一篇散文，诗化过于浓重，就没了陈述的力量。散文里的诗化也要适当，否则，过犹不及。愿望和具体的事情是两码事儿。
就是最平实的语言，也能打动人心，要以真情取胜。
真情实感才是灵性之本。

我宁要陌生的真实，也不要热情的虚伪。真诗体，正真能打动人心的，反映社情的，写出真挚情感的，词句流淌得如溪越谷。含不尽之意于言外，即是诗的语言张力。
中国文化当前的形势是，道德沦丧，物欲横流。不禁感慨，这个时代的浮躁，容不下一场从容平实的叙述了。我始终固执地认为，关于小城，只是诚意而平实的叙述就会很好。

当代物质社会，欲望让人丧失了本心。本心写作不同于本质写作，不同于性情写作。本心写作首先是良心写作，良心事业。本心写作是一种思想境界，距民生很近，关乎民生的痒痛；离百姓很近，和普通人关心的问题很近。一直以来，我主张创新性写作，就其本质首先我主张本心写作。以古人为师，乃下品。以自然为师，乃上品。以心为师，乃上上品。任何主义，任何风格，任何流派，最后都要皈依于传统的现实主义写作。

辞赋小圈子因为我，创新、诗赋等等，成了高频词。学界之热与民间之冷，形成很大反差，这也是跳跃性思维。
为什么辞赋小圈子，更容不下真实客观的文化批判，那个小圈子滋生了一大撮小人。每个时代都消灭不了小人，社会竞争容易产生小人。给你泼污的，搬弄是非的，就是小人。正如疥疮不是什么大病，但也很可恶。不要和小人辩论，踏实做好自己的事，何须与人论短长。长期和小人接触，对健康人格发展不利。

中国诗坛需要反省二字。优秀的文化都擅于反醒，没有反醒就不会有真正的继承。继承的实质就是反醒。文化复兴就是一场反醒。有骨头的人都擅于反醒。冒犯世俗，就是针砭，就是挑战世俗。就本质上来说，写作是对世俗社会的一种冒犯。不敢冒犯世俗的诗人，都是庸常之辈。

写作是一盘磨，不要嫌磨盘慢，因为，细活儿从来不占先。倘能将人间一隅的情味，透彻地写出来，又何尝不贯道通神。
人民币的厚度不是作品的厚度，作品才是立身之本。好剧永远有市场，现在就是好剧太缺。一个民族不能靠娱乐滋养精神，在心灵深处，给自己留一点独有的空间吧。