打碎格律，你就能写出好诗吗？［转帖］

金筑子

打碎格律，你就能写出好诗吗？

王建端（穿越梅嶺）

    何为律？张表臣《珊瑚钩诗话》有曰“沈、宋而下，法律精切谓之律。”王士祯《艺苑卮言》曰“律为音律、法律，天下无严于是者，知虚实平仄不得任情，而度明矣。”诗者明乎此，诸不乱也。

    所谓格律，即指近体诗出现以后，在创作上必须遵守之一种格式。今有人焉，音不审乎古今，体不辩乎古近，则贸贸然而曰当废格律，好诗无格律也。发此言者，君亦知夫近体诗之创作专以格律法度精严为美乎？

    其谓好诗必无关乎格律者，吾于此有说焉。好诗固与格律无一定关系，《诗经》，诗也，《古诗十九首》，诗也，汉魏北朝人之作，诗也，虽三尺童子，皆知其好，其不待辩也。然，彼时并无格律诗耳；《春江花月夜》，诗也，老杜《自京赴奉先咏怀五百字》诸作，诗也，《长恨歌》《琵琶行》皆诗也，虽三尺童子，皆知其好，其不待辩也。而此皆古诗，非格律诗也。

    吾国为诗之国度，自近体诗出，遂成为一种最精粹之诗体，自唐滥觞至于今，其深入人心，使人吟咏不绝，声情摇曳而废寝忘食者，代有其人，佳作充栋。彼等不之解，视格律为仇雠，是不知格律诗之美之为美也，其中亦不乏向影而吠者。

    即以古诗论，好与不好，非格律辈能为我尽其说乎？吾知不能也。唐诗中名家杰出，然明人曰“唐无五言古诗，而有其古诗。陈子昂以其古诗为诗，弗取也。”以模仿汉魏最著之陈子昂都无古诗，遑论其他人。大复山人更直指老杜曰“仆始读子美七言诗歌，爱其陈事切实，布辞沉着，鄙心窃效之，以为长篇圣于子美矣。既而读汉魏以来歌诗，及唐初四子者之所为而反复之，则知汉魏固承三百篇之后，流风犹可征焉。而四子者虽工富丽，去古甚远，至其音节往往可歌。乃至子美词固沉著，而调失流转，虽成一家语，实则诗歌之变体也。”凡此，虽皆缘于明人于诗要求苛严，然亦可看出作古诗之难。古诗之作犹难于格律诗。今人少有作古诗者，盖亦深知作古诗不易，近体便而。

     睹此，唯格律之务去论可休矣。打碎格律，若等便能作好诗来？古近各有体，体各行其道。（梅嶺2019/6/23）

金筑子

好文，不转来可惜！

敲棋听雪

吾国为诗之国度，自近体诗出，遂成为一种最精粹之诗体，自唐滥觞至于今，其深入人心，使人吟咏不绝，声情摇曳而废寝忘食者，代有其人，佳作充栋。彼等不之解，视格律为仇雠，是不知格律诗之美之为美也，其中亦不乏向影而吠者。