精华0
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水寒雅芙
古体诗就是诗体的一种别称,如果你看到别人的作品中标明“古风”的话,那就是你口中所说的古体诗。古体诗是与格律诗相对的,一般创作者会标注“古风”二字,也可以不标注,因为是格律诗作者也会标明绝句或律诗,明眼人一看就知道。
古体诗相对于格律诗来说创作者比较少,因为很多人误判古风为格律诗,就情不自禁用平仄,失粘来衡量作品。如果是初学者意志不够坚定,又不明白诗文是以意境与内容胜出的话,往往会随波逐流而放弃自我。所以,创作者比较少,但并不是没有。
诗仙太白也极力推祟古风,只要你细品他的诗作,会发现他在文学创作上的非凡而又惊人的爆发力。他之所以取得诗坛后人无法取代的地位,就是他并不拘泥于形式,甚至要打破格律的框架自成一代宗师。如他写的《大雅久不作 (古风其一)》:
大雅久不作,吾衰竟谁陈?
王风委蔓草,战国多荆榛。
龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。
正声何微茫,哀怨起骚人。
扬子激颓波,开流荡无垠。
废兴虽万变,宪章亦已沦。
自从建安来,绮丽不足珍。
圣代复元古,垂衣贵清真。
群才属休明,乘运共跃鳞。
文质相炳焕,众星罗秋旻。
我志在删述,垂辉映千春。
希圣如有立,绝笔于获麟。
读完此诗,你就会明白一个诗仙是如何造就的,敢为人之先,敢指出写诗之忌,真乃听君一席话,胜读十年书。看完这首,你不要以为古风就是申长句,诗歌没有长短之定格,只有内容之分。如太白的另一首古风《大车扬飞尘 (古风其二十四)》:
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,谁知尧与跖。
看完这首讽刺诗,你应该明白李白多样的创作手法,叙中有议,议中又述,把官场腐败的人物刻画得栩栩如生,令人不得不佩服他那超凡之创造力。
再来看看他自创的七绝格律——《清平调(其一)》:
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
读罢此诗,你是否能够顿悟诗词创作根本不是某一固定的格式,诗词创作是灵活多样的。李白可以把乐府改成格律,只要你愿意,你可以随心所欲地写各种适宜你表达的诗体,不要把自己关在笼子里做一只不能自由飞翔的金丝雀。
最后再看看李白的古诗——《王昭君》:
汉家秦地月,留影照明妃。
一上玉关道,天涯去不归。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。
中国是诗的国度,古往今来文人墨客写下了许多优秀的诗歌。为什么唐宋之后没有人可以超越先贤,因为我们不会变通,只会生搬硬套。看到新事物就搬出教条来限制创作者的写作热情。只想让他们戴上形式美的枷锁,让他们无法发挥自己的想象力,诗者无法言传心声。文字也失去了精魂,当然容易被历史淘汰在漫长的岁月中…… |
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